حَـدِيثابحث عن حديث، أو راوٍ، أو محدِّث…⌘K

نتائج البحث عن

«تروحت بين أبي العالية ومسلم بن يسار فنهياني .»· 12 نتيجة

الترتيب:
أنَّ جُمْلَ بنتَ يَسارٍ أختَ مَعقلِ بنِ يسارٍ كانت تحت أَبي البداحِ بنِ عاصمٍ فطلَّقها فانقضتْ عِدَّتُها فخطبَها .
الراوي
عبدالله بن معقل
المحدِّث
ابن حجر العسقلاني
المصدر
الإصابة في تمييز الصحابة · 4/18
الحُكم
صحيحإسناده صحيح وإن كان ظاهره الإرسال
حَديثٌ رَواه حجَّاجُ بنُ دينارٍ، عن أبي هاشِمٍ، عن أبي العالِيةِ، عن أبي بَرْزةَ، عن النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم: في كَفَّارةِ المَجلِسِ: سُبْحانَك اللَّهُمَّ وبحَمْدِك... ورَواه يونُسُ بنُ مُحمَّدٍ، عن مُصعَبِ بنِ حيَّانَ، عن مُقاتِلِ بنِ حيَّانَ، عن الرَّبيعِ بنِ أَنَسٍ، عن أبي العالِيةِ، عن رافِعِ بنِ خَديجٍ، عن النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم. قُلْتُ: ورَواه مَنْصورٌ، عن فُضَيلِ بنِ عَمْرٍو، عن زِيادِ بنِ حُصَينٍ، عن أبي العالِيةِ، عن النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم، مُرسَل؟ .
الراوي
أبو برزة
المحدِّث
أبو زرعة الرازي
المصدر
علل ابن أبي حاتم · 2060
الحُكم
ضعيفحَديثُ مَنْصورٍ أَشبَهُ؛ لأنَّ الثَّوْريَّ رَواه، وهو أَحفَظُهم.
حَديثٌ رَواه حجَّاجُ بنُ دينارٍ، عن أبي هاشِمٍ، عن رُفَيْعٍ أبي العالِيةِ، عن أبي بَرْزةَ، عن النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم، في كَفَّارةِ المَجلِسِ: سُبْحانَك اللَّهُمَّ وبحَمْدِك.... ورَواه يونُسُ بنُ مُحمَّدٍ، عن مُصعَبِ بنِ حيَّانَ، عن مقاتِلِ بنِ حيَّانَ، عن الرَّبيعِ بنِ أَنَسٍ، عن أبي العالِيةِ، عن رافِعِ بنِ خَديجٍ، عن النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم. قالَ أبو مُحمَّدٍ: ورَواه مَنْصورٌ، عن فُضَيْلِ بنِ عَمْرٍو، عن زِيادِ بنِ حُصَيْنٍ، عن أبي العالِيةِ، عن النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم، مُرسَل؟ .
الراوي
أبو برزة
المحدِّث
أبو زرعة الرازي
المصدر
علل ابن أبي حاتم · 1999
الحُكم
ضعيفحَديثُ مَنْصورٍ أَشبَهُ؛ لأنَّ الثَّوْريَّ رَواه، وهو أَحفَظُهم.
حَديثٌ رَواه يَعْقوبُ بنُ حُمَيدِ بنِ كاسِبٍ، عن عَبْدِ العَزيزِ الدَّراوَرْديِّ، عن صَفْوانَ بنِ سُلَيْمٍ، عن عَطاءِ بنِ يَسارٍ، عن أبي سَعيدٍ الخُدْريِّ، وعن زَيدِ بنِ أَسلَمَ، عن عَبْدِ الرَّحْمنِ بنِ أبي سَعيدٍ، عن أبي سَعيدٍ، عن النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسَلَّمَ، أنَّه قالَ: إذا صلَّى أحَدُكم، فلا يَدَعَنَّ أحَدًا يَمُرُّ بَيْنَ يَدَيه؟ .
الراوي
أبو سعيد الخدري
المحدِّث
أبو زرعة الرازي
المصدر
علل ابن أبي حاتم · 353
الحُكم
ضعيفحَديثُ زَيدِ بنِ أَسلَمَ صَحيحٌ، ورَواه مالِكٌ. وحَديثُ صَفْوانَ لا أَدْري أيُّ شيءٍ هو!
حَديثٌ رَواه ابنُ وَهْبٍ، عن مالِكٍ، عن زَيدِ بنِ أَسلَمَ، عن عَطاءِ بنِ يَسارٍ، عن أبي سَعيدٍ الخُدْريِّ: أنَّ رَسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسَلَّمَ قالَ: إذا كانَ أحَدُكم يُصَلِّي فلا يَدَعْ أحَدًا يَمُرُّ بَيْنَ يَدَيه؟ .
الراوي
أبو سعيد الخدري
المحدِّث
أبو حاتم الرازي
المصدر
علل ابن أبي حاتم · 348
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهالصَّحيحُ ما في "المُوَطَّأِ": مالِكٌ، عن زَيدِ بنِ أَسلَمَ، عن عَبْدِ الرَّحْمنِ بنِ أبي سَعيدٍ، عن أبيه، عن النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسَلَّمَ. وحَديثُ زَيدٍ بنِ أَسلَمَ عن عَطاءٍ خَطَأٌ.
«قَرَأْتُ على أبي العالِيةِ، وقَرَأَ أبو العالِيةِ على أُبَيِّ بنِ كَعْبٍ، قالَ: وقالَ أُبَيٌّ: قالَ لي رَسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ: أُمِرْتُ أن أُقْرِئَك القُرآنَ، قُلْتُ: أَوَذُكِرْتُ هناك؟! قالَ: نَعمْ، قالَ: فبَكى أُبَيٌّ، قالَ: فلا أَدْري شَوْقًا أو خَوْفًا». .
الراوي
أبي بن كعب
المحدِّث
الضياء المقدسي
المصدر
الأحاديث المختارة · 1147
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهأورده في المختارة وقال [هذه أحاديث اخترتها مما ليس في البخاري ومُسلِم]
قرَأْتُ القُرآنَ على أبي العاليةِ، وقرَأَ أبو العاليةِ على أُبَيِّ بنِ كَعبٍ، قال: وقال أُبَيٌّ: قال لي رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ: أُمِرْتُ أنْ أُقرِئَكَ القُرآنَ، قُلْتُ: أوَذُكِرْتُ هناك؟ قال: نَعَمْ، قال: فبَكى أُبَيٌّ، قال: فلا أَدْري شَوقًا، أو خَوفًا؟ .
الراوي
أبي بن كعب
المحدِّث
شعيب الأرناؤوط
المصدر
تخريج المسند لشعيب · 35/73
الحُكم
صحيحإسناده حسن
كان بيْنَ جارَينِ لمَعقِلِ بنِ يَسارٍ كَلامٌ، فصارتِ اليَمينَ على أحَدِهما، فسَمِعتُ مَعقِلَ بنَ يَسارٍ يقولُ: قال رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ: مَن حَلَفَ على يَمينٍ يَقتطِعُ بها مالَ أخيه، لَقيَ اللهَ وهو عليه غَضبانُ. .
الراوي
معقل بن يسار
المحدِّث
شعيب الأرناؤوط
المصدر
تخريج المسند لشعيب · 20295
الحُكم
صحيحصحيح
حَديثٌ رَواه عَبْدُ الرَّحْمنِ بنُ زَيدِ بنِ أَسلَمَ، عن أبيه، عن عَطاءِ بنِ يَسارٍ، عن أبي سَعيدٍ الخُدْريِّ، قالَ: قالَ رَسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم: لا يُفطِرُ مَن قاءَ، ولا مَن احْتَلَمَ، ولا مَن احْتَجَمَ. ورَواه أيضًا أُسامةُ، عن أبيه، عن عَطاءِ بنِ يَسارٍ، عن أبي سَعيدٍ الخُدْريِّ، عن النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم. .
الراوي
أبو سعيد الخدري
المحدِّث
أبو زرعة الرازي
المصدر
علل ابن أبي حاتم · 698
الحُكم
ضعيفقالَ [أبو زُرْعةَ]: هذا خَطَأٌ، رَواه سُفْيانُ الثَّوْريُّ، عن زَيدِ بنِ أَسلَمَ، عن رَجُلٍ مِن أصْحابِه، عن رَجُلٍ مِن أصْحابِ النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم، عن النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم؛ وهذا الصَّحيحُ. [قالَ ابنُ أبي حاتِمٍ] وسألْتُ أبا زُرْعةَ مَرَّةً أُخْرى عن هذا الحَديثِ؟ فقالَ أبو زُرْعةَ: هذا أَصَحُّ.
إذا كانَ يومُ القيامةِ ضُرِبت لي قبَّةٌ من ياقوتةٍ حمراءُ على يمينِ العرشِ وضُرِبت لإبراهيمَ قبَّةٌ من ياقوتةٍ خضراءُ على يسارِ العرشِ وضُرِبت فيما بينَنا لعليِّ بنِ أبي طالبٍ قبَّةٌ من لؤلؤٍ بيضاءُ فما ظنُّكم بحبيبٍ بينَ خليلينِ .
الراوي
سلمان الفارسي
المحدِّث
ابن الجوزي
المصدر
العلل المتناهية · 1/250
الحُكم
ضعيفلا يصح
حديث أبي الحُبابِ؛ سعيدِ بنِ يَسارٍ، عن أبي هُرَيرةَ: أوتَر رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم وهو راكِبٌ. .
الراوي
أبو هريرة
المحدِّث
الدارقطني
المصدر
علل الدارقطني · 1650
الحُكم
ضعيفاختُلِف فيه على مالِكٍ؛ فرواه إسحاقُ الطَّبَّاعُ، ومُحمَّدُ بنُ عبدِ الرَّحمنِ بنِ غَزوانَ بنِ قُرادٍ، عن مالِكٍ، عن أبي بكرِ بنِ عُمرَ بنِ عبدِ الرَّحمنِ بنِ عبدِ اللهِ بنِ عُمرَ بنِ الخطَّابِ رضي اللهُ عنه، عن سعيدِ بنِ يَسارٍ، عن أبي هُرَيرةَ، ووهِما فيه. ورواه أصحابُ "المُوطَّأِ"، عن مالِكٍ، وأسنَده عن ابنِ عُمرَ، وهو الصَّوابُ.
حَديثٌ رواه ابنُ عُيَينةَ، عن الزُّهْريِّ، عن سُلَيمانَ بنِ يَسارٍ وأبي سَلَمةَ بنِ عَبدِ الرَّحمنِ، عن أبي هُرَيرةَ، عن النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم: إنَّ اليَهودَ والنَّصارى لا يَصْبُغون؛ فخالِفوهم. قال أبو مُحَمَّدٍ: وروى الأوزاعيُّ، عن الزُّهْريِّ، عن سُلَيمانَ بنِ يَسارٍ، عن أبي هُرَيرةَ، عن النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم؛ لم يذكُرْ أبا سَلَمةَ؟ .
الراوي
أبو هريرة
المحدِّث
أبو حاتم الرازي
المصدر
علل ابن أبي حاتم · 1552
الحُكم
صحيحقد جُمِعا، وهو صحيحٌ.

لا مزيد من النتائج