حَـدِيثابحث عن حديث، أو راوٍ، أو محدِّث…⌘K

نتائج البحث عن

«تزوج رسول الله صلى الله عليه وسلم صفية ، فقال له ثابت : ما أصدقها؟ قال : أصدقها»· 15 نتيجة

الترتيب:
فصلَّينا عندها صلاةَ الغداةِ بغَلَسٍ . فركب نبيُّ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ وركب أبو طلحة وأنا رَديفُ أبي طلحةَ . فأجرى نبيُّ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ في زِقاقِ خَيبرَ . وإنَّ ركبتي لتمسُّ فخِذَ النبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ . وانحسر الإزارُ عن فخِذِ نبيِّ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ . فإني لأرى بياضَ فخِذِ نبيِّ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ . فلما دخل القريةَ قال " اللهُ أكبرُ ! خربتْ خيبرُ . إنا إذا نزلْنا بساحةِ قومٍ . فساء صباحُ المُنذَرين " قالها ثلاثَ مراتٍ . قال : وقد خرج القومُ إلى أعمالِهم . فقالوا : محمدٌ واللهِ ! قال عبدالعزيزِ : وقال بعضُ أصحابِنا : فقالوا : محمدٌ ، والخميس ُ. قال : وأصبْناها عَنوةً . وجمع السَّبيَ . فجاءه دِحيةُ فقال : يا رسولَ اللهِ ! أَعطِني جاريةً من السَّبيِ . فقال " اذهبْ فخُذْ جاريةً " فأخذ صفيةَ بنتَ حُييٍّ . فجاء رجلٌ إلى نبيِّ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ فقال : يا نبيَّ اللهِ ! أَعطيتَ دِحيةَ ، صفيةَ بنتَ حُييٍّ ، سيدِ قريظةَ والنضرِ ؟ ما تصلُح إلا لك . قال " ادعوه بها " قال : فجاء بها . فلما نظر إليها النبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ قال " خذْ جاريةً من السبيِ غيرَها " قال : وأعتقَها وتزوَّجهها . فقال له ثابتٌ : يا أبا حمزةَ ! ما أصدقَها ؟ قال : نفسها . أعتقَها وتزوَّجها . حتى إذا كان بالطريقِ جهَّزَتْها له أمُّ سُليمٍ . فأهدَتْها له من الليلِ . فأصبح النبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ عروسًا . فقال " من كان عنده شيءٌ فلِيجِئْ به " قال : وبسط نَطعًا . قال : فجعل الرجلُ يجيءُ بالأقِطِ . وجعل الرجلُ يجيءُ بالتَّمرِ . وجعل الرجلُ يجيءُ بالسَّمنِ . فحاسوا حَيْسًا . فكانت وليمةَ رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ . وفي روايةٍ : أنه أعتق صفيةَ وجعل عِتقَها صداقَها . وفي حديثِ معاذٍ عن أبيه : تزوجَ صفيَّةَ وأصدقَها عِتقَها .
الراوي
أنس بن مالك
المحدِّث
مسلم
المصدر
صحيح مسلم · 1365
الحُكم
صحيحصحيح
تَزَوَّجَ رَسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم صَفيَّةَ، فقال له ثابِتٌ: ما أصدَقَها؟ قال: أصدَقَها نَفسَها، أعتَقَها وتَزَوَّجَها. .
الراوي
أنس بن مالك
المحدِّث
شعيب الأرناؤوط
المصدر
تخريج المسند لشعيب · 13998
الحُكم
صحيحإسناده صحيح على شرط الشيخين
تَزوَّجَ رسولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ صَفيَّةَ، فقال له ثابتٌ: ما أصدَقَها؟ قال: أصدَقَها نَفْسَها؛ أعتَقَها، ثُمَّ تَزوَّجَها. .
الراوي
أنس
المحدِّث
شعيب الأرناؤوط
المصدر
تخريج سنن الدارقطني · 3743
الحُكم
صحيحصحيح
سَبى النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم صَفيَّةَ فأعتَقَها وتَزَوَّجَها، فقال ثابِتٌ لأنَسٍ: ما أصدَقَها؟ قال: أصدَقَها نَفسَها فأعتَقَها. .
الراوي
أنس بن مالك
المحدِّث
البخاري
المصدر
صحيح البخاري · 4201
الحُكم
صحيح[صحيح]
أنَّ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ أَعتَقَ صَفيَّةَ وتزَوَّجَها، قال: فقال له ثابِتٌ: ما أصدَقَها؟ قال: نَفْسَها، أعتَقَها وتزَوَّجَها. .
الراوي
أنس بن مالك
المحدِّث
شعيب الأرناؤوط
المصدر
تخريج المسند لشعيب · 12933
الحُكم
صحيحإسناده صحيح على شرط الشيخين
أنَّ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم أعتَقَ صَفيَّةَ وتزَوَّجها، فسُئِل ما أصدَقَها؟ قال: «نَفْسَها» .
الراوي
أنس بن مالك
المحدِّث
ابن الصلاح
المصدر
سبل الهدى والرشاد · 10/443
الحُكم
صحيح[صحيح].
أنَّ الرَّسولَ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ قالَ لامرأةِ ثابتِ بنِ قيسٍ: تدفعينَ لَهُ الحديقةَ – الَّتي أصدَقَها إيَّاها؟ قالَت: نعمَ. قالَ: اقبَل الحديقةَ وطلِّقها تطليقةً .
المحدِّث
ابن باز
المصدر
فتاوى نور على الدرب لابن باز · 21/473
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهجاء في بعض الروايات (ولا تزد) لكن في إسنادها نظر
صَلَّى النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم الصُّبحَ قَريبًا مِن خَيبَرَ بغَلَسٍ، ثُمَّ قال: اللهُ أكبَرُ، خَرِبَت خَيبَرُ، إنَّا إذا نَزَلنا بساحةِ قَومٍ فساءَ صَباحُ المُنذَرينَ، فخَرَجوا يَسعَونَ في السِّكَكِ، فقَتَلَ النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم المُقاتِلةَ، وسَبى الذُّرِّيَّةَ، وكان في السَّبيِ صَفيَّةُ، فصارَت إلى دِحيةَ الكَلبيِّ، ثُمَّ صارَت إلى النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم، فجَعَلَ عِتقَها صَداقَها، فقال عبدُ العَزيزِ بنُ صُهَيبٍ لثابِتٍ: يا أبا مُحَمَّدٍ، آنتَ قُلتَ لأنَسٍ: ما أصدَقَها؟ فحَرَّك ثابِتٌ رَأسَه تَصديقًا له. .
الراوي
أنس بن مالك
المحدِّث
البخاري
المصدر
صحيح البخاري · 4200
الحُكم
صحيح[صحيح]
أنَّ ثابِتَ بنَ قَيسِ بنِ شماسٍ كانت عندَه بنتُ عبدِ اللهِ بنِ أُبَيٍّ بنِ سَلُولَ، وكان أصدَقَها حديقةً، فقال النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم: أترُدِّينَ عليه حديقَتَه؟ قالت: نعم وزيادةً، قال رَسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم: أمَّا الزيادةُ فلا، ولكِنْ حَديقَتَه، قالت: نعَمْ، فأخَذَها له وخَلَّى سبيلَها، فلَمَّا بَلَغ ثابِتَ بنَ قَيسٍ قال: قد قَبِلتُ قَضاءَ رَسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم .
الراوي
محمد بن مسلم المكي أبو الزبير
المحدِّث
الرباعي
المصدر
فتح الغفار · 1520/3
الحُكم
صحيحإسناده صحيح
أنَّ ثابِتَ بنَ قَيسِ بنِ شَمَّاسٍ كانت عِندَه بِنتُ عَبدِ اللهِ بنِ أُبَيٍّ ابنِ سَلولَ، وكان أصدَقَها حَديقةً، فكَرِهَتْه، فقال النَّبيُّ صَلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ: أتَرُدِّينَ عليه حَديقَتَه التي أعطاكِ؟ قالت: نَعَمْ، وزيادةً. فقال النَّبيُّ صَلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ: أمَّا الزِّيادةُ فلا، ولكِنْ حَديقَتَه. قالت: نَعَمْ. فأخَذَها له، وخَلَّى سَبيلَها، فلَمَّا بَلَغَ ذلك ثابِتَ بنَ قَيسٍ، قال: قد قَبِلتُ قَضاءَ رَسولِ اللهِ صَلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ. .
الراوي
أبو الزبير
المحدِّث
ابن الجوزي
المصدر
تنقيح التحقيق · 4/394
الحُكم
صحيحإسناده صحيح
أنَّ ثابِتَ بنَ قَيسِ بنِ شَمَّاسٍ كانت عِندَه بنتُ عَبدِ اللَّهِ بنِ أُبَيٍّ ابنِ سَلولَ، وكان أصدَقَها حَديقةً فكَرِهَته، فقال النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم: أتَرُدِّينَ عليه حَديقَتَه التي أعطاكِ؟ قالت: نَعَم وزيادةً، فقال النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم: أمَّا الزِّيادةُ فلا، ولكِنْ حَديقَتَه، قالت: نَعَم، فأخَذَها له، وخَلَّى سَبيلَها، فلمَّا بَلَغَ ذلك ثابِتَ بنَ قَيسٍ قال: قد قَبِلتُ قَضاءَ رَسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم .
الراوي
أبو الزبير المكي
المحدِّث
ابن الجوزي
المصدر
التحقيق في أحاديث الخلاف · 1693
الحُكم
صحيحإسناده صحيح.
[أنَّ ثابِتَ بنَ قَيسِ بنِ شَمَّاسٍ كانت عِندَه بنتُ عَبدِ اللَّهِ بنِ أُبَيٍّ ابنِ سَلولَ، وكان أصدَقَها حَديقةً فكَرِهَته، فقال النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم: أتَرُدِّينَ عليه حَديقَتَه التي أعطاكِ؟ قالت: نَعَم وزيادةً، فقال النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم: أمَّا الزِّيادةُ فلا، ولكِنْ حَديقَتَه، قالت: نَعَم، فأخَذَها له، وخَلَّى سَبيلَها، فلمَّا بَلَغَ ذلك ثابِتَ بنَ قَيسٍ قال: قد قَبِلتُ قَضاءَ رَسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم] .
الراوي
محمد بن مسلم المكي أبو الزبير
المحدِّث
ابن حجر العسقلاني
المصدر
فتح الباري لابن حجر · 9/312
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهمرسل
أعتَقَ صَفيَّةَ، وجَعَلَ عِتقَها صَداقَها -أو مَهرَها. قال يَحيى: أو أصدَقَها عِتقَها. .
الراوي
أنس بن مالك
المحدِّث
شعيب الأرناؤوط
المصدر
تخريج المسند لشعيب · 12866
الحُكم
صحيحإسناده صحيح على شرط الشيخين
أنَّ رسولَ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ غزا خيبرَ فأعيناها عنوةً فجُمِعَ السَّبيُ فجاءَ دِحيةُ فقالَ يا نبيَّ اللَّهِ أعطني جاريةً منَ السَّبيِ فقالَ اذهَب فخُذ جاريةً فأخذَ صفيَّةَ بنتَ حييٍّ فجاءَ رجلٌ إلى النَّبيِّ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ فقالَ يا نبيَّ اللَّهِ أعطيتَ دحيةَ صفيَّةَ بنتَ حييٍّ سيِّدةَ قُرَيْظةَ والنَّضيرِ ما تصلحُ إلَّا لَكَ قالَ ادعوهُ بِها فجاءَ فلمَّا نظرَ إليها النَّبيُّ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ قالَ خُذ جاريةً منَ السَّبيِ غيرَها قالَ وإنَّ النَّبيَّ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ أعتقَها وتزوَّجَها فقالَ لَهُ ثابتٌ يا أبا حمزةَ ما أصدَقَها قالَ نفسَها أعتقَها وتزوَّجَها قالَ حتَّى إذا كانوا بالطَّريقِ جَهَّزَتها لَهُ أمُّ سُلَيْمٍ فأَهْدَتها لَهُ منَ اللَّيلِ فأصبحَ النَّبيُّ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ عَروسًا قالَ من كانَ عندَهُ شيءٌ فليجِئ بِهِ وبسطَ نطاعه فجعلَ الرَّجلُ يجيءُ بالأقِطِ وجعلَ الرَّجلُ يجيءُ بالتَّمرِ وجعلَ الرَّجلُ يجيءُ بالسَّمنِ فحاسوا حيسةً فَكانت وليمةَ رسولِ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ .
الراوي
أنس بن مالك
المحدِّث
النسائي
المصدر
السنن الكبرى للنسائي · 6564
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهتابعه شعيب بن الحبحاب
أن ثابتَ بنَ قيسٍ بن شمَّاسِ كانت عنده بنتُ عبدِ اللهِ بنِ أبي بنِ سلولٍ وكان أصْدَقَها حديقةً ,فقال النبيُّ _صلى الله عليه وآله وسلم_: أترُدِّين عليه حديقتَه التي أعطاكِ؟ قالت :نعم وزيادة ,فقال النبيُّ _صلى الله عليه وآله وسلم_: أما الزيادةُ فلا ,ولكن حديقتَه, قالت :نعم, فأخذها له وخلَّى سبيلها فلما بلغ ذلك ثابتَ بنَ قيسٍ قال :قد قَبِلتُ قضاءَ رسولِ اللهِ _صلى الله عليه وآله وسلم_. .
الراوي
محمد بن مسلم المكي أبو الزبير
المحدِّث
الشوكاني
المصدر
نيل الأوطار · 7/35
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهإسناده قوي مع كونه مرسلاً

لا مزيد من النتائج