حَـدِيثابحث عن حديث، أو راوٍ، أو محدِّث…⌘K

نتائج البحث عن

«تزوج رسول الله - صلى الله عليه وسلم - صفية بنت حيي ، وأصدقها عتقها»· 16 نتيجة

الترتيب:
فصلَّينا عندها صلاةَ الغداةِ بغَلَسٍ . فركب نبيُّ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ وركب أبو طلحة وأنا رَديفُ أبي طلحةَ . فأجرى نبيُّ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ في زِقاقِ خَيبرَ . وإنَّ ركبتي لتمسُّ فخِذَ النبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ . وانحسر الإزارُ عن فخِذِ نبيِّ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ . فإني لأرى بياضَ فخِذِ نبيِّ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ . فلما دخل القريةَ قال " اللهُ أكبرُ ! خربتْ خيبرُ . إنا إذا نزلْنا بساحةِ قومٍ . فساء صباحُ المُنذَرين " قالها ثلاثَ مراتٍ . قال : وقد خرج القومُ إلى أعمالِهم . فقالوا : محمدٌ واللهِ ! قال عبدالعزيزِ : وقال بعضُ أصحابِنا : فقالوا : محمدٌ ، والخميس ُ. قال : وأصبْناها عَنوةً . وجمع السَّبيَ . فجاءه دِحيةُ فقال : يا رسولَ اللهِ ! أَعطِني جاريةً من السَّبيِ . فقال " اذهبْ فخُذْ جاريةً " فأخذ صفيةَ بنتَ حُييٍّ . فجاء رجلٌ إلى نبيِّ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ فقال : يا نبيَّ اللهِ ! أَعطيتَ دِحيةَ ، صفيةَ بنتَ حُييٍّ ، سيدِ قريظةَ والنضرِ ؟ ما تصلُح إلا لك . قال " ادعوه بها " قال : فجاء بها . فلما نظر إليها النبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ قال " خذْ جاريةً من السبيِ غيرَها " قال : وأعتقَها وتزوَّجهها . فقال له ثابتٌ : يا أبا حمزةَ ! ما أصدقَها ؟ قال : نفسها . أعتقَها وتزوَّجها . حتى إذا كان بالطريقِ جهَّزَتْها له أمُّ سُليمٍ . فأهدَتْها له من الليلِ . فأصبح النبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ عروسًا . فقال " من كان عنده شيءٌ فلِيجِئْ به " قال : وبسط نَطعًا . قال : فجعل الرجلُ يجيءُ بالأقِطِ . وجعل الرجلُ يجيءُ بالتَّمرِ . وجعل الرجلُ يجيءُ بالسَّمنِ . فحاسوا حَيْسًا . فكانت وليمةَ رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ . وفي روايةٍ : أنه أعتق صفيةَ وجعل عِتقَها صداقَها . وفي حديثِ معاذٍ عن أبيه : تزوجَ صفيَّةَ وأصدقَها عِتقَها .
الراوي
أنس بن مالك
المحدِّث
مسلم
المصدر
صحيح مسلم · 1365
الحُكم
صحيحصحيح
أنَّ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم أعتَقَ صَفيَّةَ بنتَ حُيَيٍّ، وجعَلَ عِتقَها صَداقَتَها. .
الراوي
أنس بن مالك
المحدِّث
السفاريني الحنبلي
المصدر
شرح ثلاثيات المسند · 1/388
الحُكم
صحيحصحيح
أنَّ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ أَعتَقَ صَفيَّةَ بنتَ حُيَيٍّ، وجَعَلَ عِتقَها صَداقَها. .
الراوي
أنس بن مالك
المحدِّث
شعيب الأرناؤوط
المصدر
تخريج المسند لشعيب · 12743
الحُكم
صحيحإسناده صحيح
أنَّ رسولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ أعتَقَ صَفيَّةَ بِنتَ حُيَيٍّ، ثُمَّ تَزوَّجَها، وجعَلَ مَهرَها عِتقَها. .
الراوي
أنس
المحدِّث
شعيب الأرناؤوط
المصدر
تخريج سنن الدارقطني · 3742
الحُكم
صحيحصحيح
أنَّ النَّبيَّ صَلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ أعتَقَ صَفيَّةَ بِنتَ حُيَيٍّ، ثم تَزوَّجَها، وجعَلَ عِتقَها صَداقَها. .
الراوي
عائشة أم المؤمنين
المحدِّث
شعيب الأرناؤوط
المصدر
تخريج سنن الدارقطني · 3741
الحُكم
صحيحصحيح
حديث: أنَّ النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم أعتَقَ صَفِيَّةَ [بِنتَ حُيَيٍّ، ثم تَزوَّجَها، وجعَلَ عِتقَها صَداقَها.] .
الراوي
أنس بن مالك
المحدِّث
الدارقطني
المصدر
أطراف الغرائب · 1/206
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهغريب من حديث حميد عنه تفرد به الساباطي أحمد بن عبيد الله بن المفضل عن يزيد بن هارون عنه وعند يزيد هذا الحديث. أيضًا عن شعبة وابن أبي عروبة جميعًا عن قتادة عن أنس
أعتَقَ صَفيَّةَ بنتَ حُيَيٍّ وجَعَلَ عِتقَها صَداقَها .
الراوي
أنس بن مالك
المحدِّث
شعيب الأرناؤوط
المصدر
تخريج المسند لشعيب · 11957
الحُكم
صحيحصحيح
أنَّ النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم أَعتَقَ صَفيَّةَ ابنةَ حُيَيٍّ، وجعَلَ عِتقَها صَداقَها. .
الراوي
أنس بن مالك
المحدِّث
شعيب الأرناؤوط
المصدر
تخريج المسند لشعيب · 13982
الحُكم
صحيحإسناده صحيح
أنَّ رَسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم غَزا خَيبَرَ، قال: فصَلَّينا عِندَها صَلاةَ الغَداةِ بغَلَسٍ، فرَكِبَ نَبيُّ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم ورَكِبَ أبو طَلحةَ، وأنا رَديفُ أبي طَلحةَ، فأجرى نَبيُّ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم في زُقاقِ خَيبَرَ، وإنَّ رُكبَتي لَتَمَسُّ فخِذَ نَبيِّ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم، وانحَسَرَ الإزارُ عن فَخِذِ نَبيِّ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم، فإنِّي لأرى بَياضَ فخِذِ نَبيِّ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم، فلَمَّا دَخَلَ القَريةَ قال: اللهُ أكبَرُ، خَرِبَت خَيبَرُ! إنَّا إذا نَزَلنا بساحةِ قَومٍ {فساءَ صَباحُ المُنذَرينَ}، قالها ثَلاثَ مَرَّاتٍ، قال: وقد خَرَجَ القَومُ إلى أعمالِهم، فقالوا: مُحَمَّدٌ واللَّهِ. قال عبدُ العَزيزِ: وقال بَعضُ أصحابِنا: مُحَمَّدٌ والخَميسُ. قال: وأصَبناها عَنوةً، وجُمِعَ السَّبيُ، فجاءَه دِحيةُ، فقال: يا رَسولَ اللهِ، أعطِني جاريةً مِنَ السَّبيِ. فقال: اذهَبْ فخُذْ جاريةً، فأخَذَ صَفيَّةَ بنتَ حُيَيٍّ، فجاءَ رَجُلٌ إلى نَبيِّ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم، فقال: يا نَبيَّ اللهِ، أعطَيتَ دِحيةَ صَفيَّةَ بنتَ حُيَيٍّ سَيِّدِ قُرَيظةَ والنَّضيرِ! ما تَصلُحُ إلَّا لَكَ! قال: ادعوه بها، قال: فجاءَ بها، فلَمَّا نَظَرَ إليها النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم قال: خُذْ جاريةً مِنَ السَّبيِ غَيرَها، قال: وأعتَقَها وتَزَوَّجَها. فقال له ثابِتٌ: يا أبا حَمزةَ، ما أصدَقَها؟ قال: نَفسَها، أعتَقَها وتَزَوَّجَها، حتَّى إذا كان بالطَّريقِ جَهَّزَتها له أُمُّ سُلَيمٍ، فأهدَتها له مِنَ اللَّيلِ، فأصبَحَ النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم عَروسًا، فقال: مَن كان عِندَه شيءٌ فليَجِئْ به، قال: وبَسَطَ نِطَعًا، قال: فجَعَلَ الرَّجُلُ يَجيءُ بالأقِطِ، وجَعَلَ الرَّجُلُ يَجيءُ بالتَّمرِ، وجَعَلَ الرَّجُلُ يَجيءُ بالسَّمنِ، فحاسوا حَيسًا، فكانَت وليمةَ رَسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم. [وفي روايةٍ]: أنَّه أعتَقَ صَفيَّةَ، وجَعَلَ عِتقَها صَداقَها. [وفي روايةٍ]: وفي حَديثِ مُعاذٍ، عن أبيه: تَزَوَّجَ صَفيَّةَ وأصدَقَها عِتقَها. .
الراوي
أنس بن مالك
المحدِّث
مسلم
المصدر
صحيح مسلم · 1365
الحُكم
صحيح[صحيح]
تزوَّجَ النَّبيُّ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ صفيَّةَ وجعلَ عتقَها صَداقَها وجعلَ الوليمةَ ثلاثةَ أيَّامٍ .
الراوي
أنس بن مالك
المحدِّث
ابن حجر العسقلاني
المصدر
فتح الباري لابن حجر · 9/151
الحُكم
صحيحإسناده حسن
تزوَّجَ النَّبيُّ صلَّى اللَّهُ علَيهِ وسلَّمَ صفيَّةَ ، وجَعلَ عتقَها صَداقَها وجعلَ الوليمةَ ثلاثةَ أيَّامٍ . .
الراوي
أنس بن مالك
المحدِّث
الألباني
المصدر
آداب الزفاف · 74
الحُكم
صحيحإسناده حسن وهو في (صحيح البخاري) بمعناه
أنَّ النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم تزوَّج صَفيَّةَ وجعَل عِتْقَها صدَاقَها وأَوْلَم للنَّاسِ بحَيْسٍ على نِطْعٍ .
الراوي
أنس بن مالك
المحدِّث
الطبراني
المصدر
المعجم الأوسط · 5/295
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهلم يرو هذا الحديث عن منصور بن المعتمر إلا ورقاء ولا عن ورقاء إلا شبابة تفرد به زكريا بن يحيى
أنَّ النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم تزوَّج صَفيَّةَ وجعَل عِتْقَها صَداقَها وأَوْلَم للنَّاسِ حَيْسًا على نِطَعٍ .
الراوي
أنس بن مالك
المحدِّث
الطبراني
المصدر
المعجم الأوسط · 9/152
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهلم يرو هذا الحديث عن منصور بن المعتمر إلا ورقاء ولا عن ورقاء إلا شبابة تفرد به زكريا بن يحيى
أوْلمَ رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم على صفيَّةَ بنتِ حُيَيٍّ بسَويقٍ وتَمرٍ. .
الراوي
أنس بن مالك
المحدِّث
الدارقطني
المصدر
علل الدارقطني · 2584
الحُكم
لم يُحكَمْ عليه[حكى فيه الخلافَ على ابنِ عُيَينةَ، ثُمَّ قال]: والمحفوظُ: عن ابنِ عُيَينةَ، عن وائِلٍ، عن ابنِه. [إبراهيمُ بنُ بشَّارٍ، وابنُ أبي عُمرَ: عن ابنِ عُيَينةَ، عن وائِلٍ، عن ابنِه بكرٍ، عن الزُّهريِّ، عن أنسٍ].
تَزَوَّجَ رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم صفِيَّةَ وجعَلَ عِتْقَهَا صدَاقَهَا وجعلَ الوليمةَ ثلاثةَ أيَّامٍ وبَسَطَ نَطْعًا جاءَتْ بِهِ أمُّ سليمٍ وألْقَى عليه أقِطًّا وتَمْرًا وأطْعَمَ الناسَ ثلاثةَ أيامٍ .
الراوي
أنس بن مالك
المحدِّث
الهيثمي
المصدر
مجمع الزوائد · 4/52
الحُكم
صحيحرجاله رجال الصحيح خلا عيسى بن أبي عيسى ماهان وهو ثقة وفيه كلام لا يضر
عن صفيَّةَ بنتِ حُيَيٍّ قالت : أعتقَني رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ وجعل عِتقي صَداقي .
الراوي
صفية أم المؤمنين
المحدِّث
الذهبي
المصدر
ميزان الاعتدال · 4/289
الحُكم
لم يُحكَمْ عليه[فيه] هاشم بن سعيد قال ابن معين : ليس بشيء ، وقال ابن عدي : مقدار ما يرويه لا يتابع عليه

لا مزيد من النتائج