حَـدِيثابحث عن حديث، أو راوٍ، أو محدِّث…⌘K

نتائج البحث عن

«تستأمر الحرة ولا تستأمر الأمة»· 17 نتيجة

الترتيب:
عن ابنِ عبَّاسٍ تُستأمَرُ الحرَّةُ في العزْلِ ولا تُستأمَرُ الأمَةُ السُّرِّيَّةُ فإن كانت أمَتُه تحت حُرٍّ فعليه أن يَستأمِرَها
المحدِّث
الصنعاني
المصدر
العدة - حاشية على شرح العمدة لابن دقيق العيد · 4/180
الحُكم
صحيح الإسنادإسناده صحيح
عن ابن عبَّاسٍ قالَ: تُستأمرُ الحرَّةُ في العزلِ، ولا تستأمرُ الأمةُ السُّرِّيَّةُ فإن كانت أمةً تحتَ حرٍّ فعليْهِ أن يستأمرَها
الراوي
عطاء بن أبي رباح
المحدِّث
ابن حجر العسقلاني
المصدر
فتح الباري بشرح صحيح البخاري · 9/219
الحُكم
صحيح الإسنادإسناده صحيح
عن ابنِ عبَّاسٍ تُستأمَرُ الحرَّةُ في العزْلِ ولا تُستأمَرُ الأمَةُ السُّرِّيَّةُ فإن كانت أمَتُه تحت حُرٍّ فعليه أن يَستأمِرَها .
المحدِّث
الصنعاني
المصدر
العدة على الإحكام · 4/180
الحُكم
صحيحإسناده صحيح
عن ابن عبَّاسٍ قالَ: تُستأمرُ الحرَّةُ في العزلِ، ولا تستأمرُ الأمةُ السُّرِّيَّةُ فإن كانت أمةً تحتَ حرٍّ فعليْهِ أن يستأمرَها .
الراوي
[عطاء بن أبي رباح]
المحدِّث
ابن حجر العسقلاني
المصدر
فتح الباري لابن حجر · 9/219
الحُكم
صحيحإسناده صحيح
عنِ ابنِ عباسٍ رضي اللهُ عنهما قال: تُستَأمَرُ [الحرةُ] في العزلِ ولا تُستَأمَرُ السُّرِّيَّةُ .
المحدِّث
السفاريني الحنبلي
المصدر
كشف اللثام · 5/602
الحُكم
صحيحسنده صحيح
عن ابنِ عبَّاسٍ رضِيَ اللهُ عنهما قال: تُستَأمَرُ المرأةُ في العَزلِ، ولا تُستَأمَرُ الأَمَةُ السُّرِّيَّةُ، فإنْ كانت أَمَةً تحت حُرٍّ فعليه أنْ يَستَأمِرَها. .
المحدِّث
السفاريني الحنبلي
المصدر
شرح ثلاثيات المسند · 1/298
الحُكم
صحيحإسناده صحيح
تُستأمرُ النساءُ في أَبضاعِهِنَّ ، قلتُ : يا رسولَ اللهِ ! إنَّهُنَّ يَستَحْيينَ ، قال : الأَيِّمُ أَحَقُّ بنفسِها ، والبِكرُ تُستأْمرُ ، وسُكوتُها إِقرارُهَا .
الراوي
عائشة أم المؤمنين
المحدِّث
ابن عبدالبر
المصدر
الاستذكار · 4/394
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهرجال إسناده ثقات عدول
لا تُنكَحُ الثيبُ حتى تُستأمرَ ولا البكرُ حتى تُستأذَنَ وإذنُها الصموتُ .
الراوي
أبو هريرة
المحدِّث
الألباني
المصدر
صحيح ابن ماجه · 1529
الحُكم
صحيحصحيح
لا تُنكَحُ الثَّيِّبُ حتَّى تُستَأمرَ ، ولا تُنكَحُ البِكْرُ حتَّى تُستَأذنَ ، وَإِذْنُها الصُّموتُ .
الراوي
أبو هريرة
المحدِّث
الألباني
المصدر
صحيح الترمذي · 1107
الحُكم
صحيحصحيح
لا تُنكَحُ الثَّيِّبُ حتى تُستَأمَرَ، ولا تُنكَحُ البِكرُ حتى تُستَأذَنَ، وإذنُها الصُّموتُ. .
الراوي
أبو هريرة
المحدِّث
شعيب الأرناؤوط
المصدر
تخريج سنن الدارقطني · 3574
الحُكم
صحيحصحيح
لا تُنْكَحُ الأَيِّمُ حتى تَسْتَأْمَرَ ولا البِكرُ حتى تُسْتَأْذَنَ قالوا : وكيفَ إِذْنُهَا ؟ قالَ : أنْ تَسْكُتَ .
الراوي
أبو هريرة
المحدِّث
ابن عبدالبر
المصدر
التمهيد · 19/102
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهليس يأتي هذا اللفظ في هذا الحديث إلا بهذا الإسناد وهو مما انفرد به يحيى بن أبي كثير وهو ثقة
لا تُنكَحُ الأيِّمُ حتَّى تُستَأمَرَ، ولا تُنكَحُ البِكرُ حتَّى تُستَأذَنَ، قالوا: كيفَ إذنُها؟ قال: أن تَسكُتَ. .
الراوي
أبو هريرة
المحدِّث
البخاري
المصدر
صحيح البخاري · 6970
الحُكم
صحيح[صحيح]
قَضى رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ أنَّ اليَتيمةَ تُستَأمَرُ في نَفْسِها، ولا يُتْمَ بعدَ احْتِلامٍ. .
الراوي
علي بن أبي طالب
المحدِّث
شعيب الأرناؤوط
المصدر
تخريج زاد المعاد · 5/91
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهله شاهد من حديث جابر وأنس يتقوى بهما
لا تُنكَحُ الثَّيِّبُ حتى تُستأمَرَ، ولا البِكرُ حتى تُستأذَنَ. قالوا: وكيف إذنُها يا رَسولَ اللهِ؟ قال: الصَّمْتُ. .
الراوي
أبو هريرة
المحدِّث
ابن المنذر
المصدر
الأوسط لابن المنذر · 8/290
الحُكم
صحيحثابت
لا تُنكَحُ الثَّيِّبُ حتَّى تُستأمرَ، ولا البِكْرُ حتَّى تُستَأذَنُ . قالوا: وَكَيفَ إذنُها يا رَسولَ اللَّهِ ؟ قالَ: الصَّمتُ .
الراوي
أبو هريرة
المحدِّث
العيني
المصدر
نخب الافكار · 16/529
الحُكم
لم يُحكَمْ عليه[ورد] من أربع طرق صحاح
لا تُنكَحُ البِكرُ حتَّى تُستَأذَنَ، ولا الثَّيِّبُ حتَّى تُستَأمَرَ، فقيلَ: يا رَسولَ اللهِ، كيفَ إذنُها؟ قال: إذا سَكَتَت. .
الراوي
أبو هريرة
المحدِّث
البخاري
المصدر
صحيح البخاري · 6968
الحُكم
صحيح[صحيح]
لا تُنكَحُ الثَّيِّبُ حتى تُستأمَرَ ولا البِكرُ إلَّا بإذنِها، قالوا: يا رَسولَ اللهِ، وما إذنُها؟ قال: أن تَسكُتَ .
الراوي
أبو هريرة
المحدِّث
أبو داود
المصدر
سنن أبي داود · 2092
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهسكت عنه [وقد قال في رسالته لأهل مكة كل ما سكت عنه فهو صالح]

لا مزيد من النتائج