«تستأمر النساء في أبضعهن ، قالت : قلت : يا رسول الله ، إنهن يستحيين ، قال :»· 14 نتيجة

تُستأمرُ النساءُ في أَبضاعِهِنَّ ، قلتُ : يا رسولَ اللهِ ! إنَّهُنَّ يَستَحْيينَ ، قال : الأَيِّمُ أَحَقُّ بنفسِها ، والبِكرُ تُستأْمرُ ، وسُكوتُها إِقرارُهَا .

قُلتُ: يا رَسولَ اللهِ، يُستَأمَرُ النِّساءُ في أبضاعِهنَّ؟ قال: نَعَم. قُلتُ: فإنَّ البِكرَ تُستَأمَرُ، فتَستَحيي فتَسكُتُ، قال: سُكاتُها إذنُها. .

أنَّها سأَلتِ النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم عن البِكْرِ تُخطَبُ فقالت: قال النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم: ( تُستأمَرُ النِّساءُ في أبضاعِهنَّ ) قالت: يا رسولَ اللهِ البِكرُ تستحي فتسكُتُ قال: ( سُكوتُها إقرارُها ) .

يا رسولَ اللهِ، إنَّ النِّساءَ إذا ماتَ الميِّتُ اجتَمَعْنَ، فقال: لا خَيرَ في اجتِماعِهِنَّ، إنَّهُنَّ إذا اجتَمَعْنَ، قُلْنَ وقُلْنَ. .

أنَّ النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم نَهى عَن ضَربِ النِّساءِ، فقيلَ: يا رَسولَ اللَّهِ إنَّهُنَّ قد فسَدنَ، قال: اضرِبوهُنَّ، ولا يَضرِبْ إلَّا شِرارُكُم. .

عَن عائشةَ رضِيَ اللَّهُ عَنها قالَتْ : قلتُ : يا رَسولَ اللَّهِ علَى النِّساءِ جِهادٌ ؟ قالَ نعَم عليهِنَّ جِهادٌ لا قِتالَ فيهِ : الحجُّ ، والعُمرةُ .

قالَتْ: قلتُ: يا رسولَ اللَّهِ، إنِّي لَأعلَمُ أشدَّ آيةٍ في القرآنِ، قال: أيَّةُ آيةٍ يا عائشةُ؟ قالَتْ: {مَنْ يَعْمَلْ سُوءًا يُجْزَ بِهِ} [النساء: 123]، قال: أَمَا علِمْتِ يا عائشةُ أنَّ المؤمِنَ تُصيبُهُ النَّكْبَةُ أَوِ الشَّوكةُ فيُكافَأُ بأسوأِ عملِهِ، ومَنْ حُوسِبَ عُذِّبَ؟ قالَتْ: أليس اللَّهُ يقولُ: {فَسَوْفَ يُحَاسَبُ حِسَابًا يَسِيرًا} [الانشقاق: 8]؟ قال: ذاكُمُ العَرْضُ يا عائشةُ، مَنْ نُوقِشَ الحسابَ عُذِّبَ. .

عن عائشةَ رضي اللهُ عنها قالتْ : قلتُ : يا رسولَ اللهِ هل على النساءِ جهادٌ ؟ قال : نعم عليهن جهادٌ لا قِتالَ فيه : الحجُّ والعمرةُ .

عن عائشةَ رضِي اللهُ عنها، أنَّها قالَتْ: قُلْتُ: يا رسولَ اللهِ، على النِّساءِ جهادٌ ؟ قال: نَعم، جِهادٌ لا قتالَ فيه، هو الحَجُّ والعُمرةُ. .

حِضتُ وأنا مع النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ في ثوبِه قالَت: فانسلَلْتُ، فقالَ: أنُفِسْتِ؟ قلتُ: يا رسولَ اللهِ، وَجدتُ ما تَجدُ النِّساءُ، قال: ذاكَ ما كُتِبَ على بناتِ آدمَ قالَتْ: فانطَلقْتُ، فأَصلحْتُ مِن شأني، فاستَثْفَرْتُ بثوبٍ، ثمَّ جِئتُ، فدَخَلْتُ معه في لِحافِه. .

عن عائشةَ قالتْ: قُلتُ: يا رسولَ اللهِ، إني لأَعلَمُ أشَدَّ آيةٍ في القُرآنِ، فقال: ما هي يا عائشةُ؟ قلتُ: هذه الآيةُ يا رسولَ اللهِ {مَنْ يَعْمَلْ سُوءًا يُجْزَ بِهِ} [النساء: 123] فقال: هو ما يُصيبُ العَبْدَ المؤمنَ، حتى النَّكْبةُ ُنكَبُها. .

عن رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ في ذُيولِ النِّساءِ قال: شِبرٌ، قالت: قُلْتُ: إذنْ تَخرُجَ سوقُهُنَّ، قال: فذراعٌ. .

أنَّهنَّ جَعلنَ رأسَ ابنةَ النَّبيِّ ثلاثةَ قرونٍ . قلتُ : نقضنَهُ وجعلنَهُ ثلاثةَ قرونٍ ؟ قالَت : نعَم ! .

الثَّيِّـُب تُستَأمَرُ في نَفْسِها، والبِكْرُ تُستَأذَنُ. قالوا: يا رسولَ اللهِ، وكيف إذْنُها؟ قال: أنْ تَسكُتَ. .