حَـدِيثابحث عن حديث، أو راوٍ، أو محدِّث…⌘K

نتائج البحث عن

«تسحرت ثم انطلقت إلى المسجد ، فمررت بمنزل حذيفة بن اليمان فدخلت عليه ، فأمر»· 15 نتيجة

الترتيب:
عن زِرِّ بنِ حُبَيشٍ قال: تَسحَّرتُ ثم انطَلَقتُ إلى المَسجِدِ، فمَرَرتُ بمَنزِلِ حُذَيفةَ بنِ اليَمانِ، فدَخَلتُ عليه، فأمَرَ بلِقْحةٍ فحُلِبَتْ، وبقِدْرٍ فسُخِّنَتْ، ثم قال: ادْنُ فكُلْ، فقُلتُ: إنِّي أُريدُ الصَّومَ، فقال: وأنا أُريدُ الصَّومَ، فأكَلْنا وشَرِبْنا، ثم أتَيْنا المَسجِدَ، فأُقيمَتِ الصَّلاةُ، ثم قال حُذَيفةُ: هكذا فَعَلَ بي رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ، قُلتُ: أبعدَ الصُّبحِ؟ قال: نَعَمْ، هو الصُّبحُ غيرَ أنْ لم تَطلُعِ الشَّمسُ، قال: وبيْنَ بيتِ حُذَيفةَ وبيْنَ المَسجِدِ كما بيْنَ مَسجِدِ ثابتٍ وبُسْتانِ حَوْطٍ. وقد قال حمَّادٌ أيضًا: وقال حُذَيفةُ: هكذا صَنَعتُ مع النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ، وصَنَعَ بي النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ. .
الراوي
حذيفة بن اليمان
المحدِّث
شعيب الأرناؤوط
المصدر
تخريج المسند لشعيب · 23361
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهرجاله ثقات
عن زِرِّ بنِ حُبَيشٍ قال تسَحَّرتُ ثم انطَلَقتُ إلى المسجدِ فمرَرتُ بمَنزِلِ حُذَيفَةَ فدخَلتُ عليه فأمَر بلِقحَةٍ فحُلِبَتْ وبقِدرٍ فسُخِّنَتْ ثم قال كُلْ فقلتُ إني أُريدُ الصَّومَ قال وأنا أُريدُ الصَّومَ قال فأكَلْنا ثم شَرِبْنا ثم أتَينا المسجدَ فأُقيمَتِ الصلاةُ قال هكذا فعَل بي رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم أو صنَعتُ معَ رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم قلتُ بعدَ الصبحِ قال نعمْ بعدَ الصبحِ غيرَ أنَّ الشمسَ لم تَطلُعْ .
الراوي
حذيفة بن اليمان
المحدِّث
الطحاوي
المصدر
شرح مشكل الآثار · 14/126
الحُكم
صحيحصحيح
عن زرِّ بنِ حُبَيْشٍ ، قالَ: تَسحَّرتُ ثمَّ انطلَقتُ إلى المسجِدِ ، فمَررتُ بمنزلِ حُذَيْفةَ ، فدَخلتُ عليهِ ، فأمرَ بلِقحةٍ فحُلِبت ، وبِقدرٍ فسُخِّنَت ، ثمَّ قالَ: كُل ، فقُلتُ: إنِّي أريدُ الصَّومَ فقالَ: وأَنا أريدُ الصَّومَ . قالَ: فأَكَلنا ، وشَرِبنا ، ثمَّ أتَينا المسجِدَ ، فأقيمَتِ الصَّلاةُ ، قالَ: هَكَذا فعلَ بي رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ ، أو صنَعتُ معَ رسولِ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ . قلتُ: بعدَ الصُّبحِ ؟ قالَ: بعدَ الصُّبحِ ، غيرَ أنَّ الشَّمسَ لم تطلُعْ .
الراوي
حذيفة
المحدِّث
العيني
المصدر
نخب الافكار · 8/257
الحُكم
صحيحإسناده صحيح
تَسحَّرْتُ، ثُم انطَلَقْتُ إلى المسجِدِ، فمرَرْتُ بمَنزِلِ حُذَيفةَ، فدخَلْتُ عليه، فأمَرَ بلِقْحةٍ فحُلِبَتْ، بقِدْرٍ فسُخِّنَتْ، ثُم قال: كُلْ، فقُلْتُ: إنِّي أُريدُ الصومَ، قال: وأنا أُريدُ الصومَ، قال: فأكَلْنا، ثُم شرِبْنا، ثُم أتَيْنا المسجِدَ، فأُقيمَتِ الصلاةُ، قال: هكذا فعَلَ بي رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ، أو صنَعْتُ مع رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ، قُلْتُ: بعد الصبْحِ؟ قال: نَعَمْ، بعدَ الصبْحِ، غيرَ أنَّ الشمسَ لم تَطلُعْ. .
الراوي
حذيفة بن اليمان
المحدِّث
شعيب الأرناؤوط
المصدر
تخريج مشكل الآثار · 5505
الحُكم
صحيحإسناده حسن
عَن زرِّ بنِ حُبَيْشٍ قالَ : تَسحَّرتُ ثمَّ انطلقتُ إلى المسجِدِ ، فدخَلتُ على حذيفة ، فأمرَ بلَقحةٍ فحُلِبَت ، ثمَّ أمر بقِدرٍ فسُخِّنَت ، ثمَّ قالَ : كُلْ ، قلتُ : إنِّي أريدُ الصَّومَ ، قالَ : وأَنا أريدُ الصَّومَ ، فأَكَلنا ثمَّ شربنا ، ثمَّ أتينا المسجدَ ، وقد أقيمتِ الصَّلاةُ ، فقالَ حُذَيْفةُ : هَكَذا فعلَ بي رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ علَيهِ وسلَّمَ ، فقلتُ : بعدَ الصُّبحِ ؟ قالَ : : بَعد الصُّبحُ إلا أن الشَّمسَ لم تطلُعْ .
الراوي
حذيفة بن اليمان
المحدِّث
ابن حزم
المصدر
المحلى · 6/232
الحُكم
صحيحاحتج به ، وقال في المقدمة: (لم نحتج إلا بخبر صحيح من رواية الثقات مسند)
تسحَّرتُ ، ثم انطلَقتُ إلى المسجدِ ، فمرَرتُ بحذيفةَ ، فدخَلتُ عليه بلقحةٍ ، فحُلِبَتْ وقدرٍ فسُخِّنَتْ ، ثم قال : ادنُ فكُلْ فقلتُ : إني أريدُ الصومَ قال : وأنا أريدُ الصومَ قال : فأكَلْنا وشرِبْنا ، ثم أتيتُ المسجدَ فأُقيمَتِ الصلاةُ ، وقال : هكذا فعَل لي رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم فقلتُ : أبعدَ الصبحِ ؟ قال : نعَم ، هو الصبحُ غيرَ أنَّ الشمسَ لم تَطلُعْ قال عاصمٌ : بين المسجدِ وبين المنزِلِ كما بين مسجدِ ثابتٍ وبستانِ حوطٍ .
الراوي
حذيفة بن اليمان
المحدِّث
البوصيري
المصدر
إتحاف الخيرة المهرة · 3/98
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهرواته ثقات
تسحَّرتُ معَ حذيفةَ ثمَّ خرَجنا إلى المسجِدِ فصلَّينا رَكعتيِ الفجرِ ثمَّ أقيمتِ الصَّلاةُ فصلَّينا .
الراوي
صلة بن زفر
المحدِّث
الألباني
المصدر
صحيح النسائي · 2153
الحُكم
صحيحإسناده صحيح
تسحرتُ مع حذيفةَ ثمَّ خرجنا إلى الصلاةِ فلما أَتينا المسجدَ صلينا ركعتينِ وأُقيمتِ الصلاةُ وليستْ بينَهما إلا هُنيهةٌ .
الراوي
زر بن حبيش
المحدِّث
الجورقاني
المصدر
الأباطيل والمناكير · 2/134
الحُكم
صحيححسن
تسحَّرتُ معَ حذيفةَ ثمَّ خرجنا إلى الصَّلاةِ فلمَّا أتينا المسجدَ صلَّينا رَكعتينِ وأقيمتِ الصَّلاةُ وليسَ بينَهما إلَّا هُنيهةٌ .
الراوي
زر بن حبيش
المحدِّث
الألباني
المصدر
صحيح النسائي · 2152
الحُكم
صحيحإسناده صحيح
عنْ هِلالِ بنِ يَسافٍ، قالَ: انطَلَقْتُ إلى البَصْرةِ، فدخَلْتُ المَسجِدَ، فإذا شَيخٌ مُستَنِدٌ إلى أُسْطوانةٍ يُحدِّثُ يَقولُ: قالَ رَسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ: خَيرُ النَّاسِ قَرْني، ثمَّ الَّذين يَلونَهم، ثمَّ الَّذينَ يَلونَهم، ثمَّ يَأْتي أقْوامٌ يُعْطونَ الشَّهادةَ قبلَ أنْ يُسْألوها فقُلْتُ: مَن هذا الشَّيخُ؟ قالوا: عِمْرانُ بنُ حُصَينٍ. .
الراوي
عمران بن حصين
المحدِّث
الحاكم
المصدر
المستدرك على الصحيحين · 6115
الحُكم
صحيحصحيح على شرط الشيخين
حديث: صَلَّيتُ مع حُذيفةَ على جِنازةٍ [يعني حديث: صلَّيتُ معَ عيسى مَولى حُذَيْفةَ بنِ اليمانِ، علَى جنازةٍ، فَكَبَّرَ علَيها خمسًا، ثمَّ التَفتَ إلَينا فقالَ: ما وَهِمْتُ ولا نَسيتُ، ولَكِنِّي كبَّرتُ كما كبَّرَ مَولايَ، ووليُّ نعمتي - يَعني حُذَيْفةَ بنَ اليمانِ - صلَّى على جنازةٍ فَكَبَّرَ عليها خمسًا، ثمَّ التَفتَ إلينا فقالَ: ما وَهِمْتُ ولا نسيتُ، ولَكِنِّي كبَّرتُ كما كبَّرَ رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ] .
الراوي
حذيفة بن اليمان
المحدِّث
الدارقطني
المصدر
أطراف الغرائب · 1/372
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهتفرد به أبو عاصم عن محمد بن بشر بن بشير الأسلمي عن يحيى التيمي عنه، وقد تقدم له حديث واسمه عيسى
إنَّ حذيفةَ بنَ اليَمانِ كان أحدَ بني عبسٍ وكان حَليفًا في الأنصارِ قُتِل أبوه مع رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم يومَ أُحُدٍ أخطَأ المسلمونَ به يومئذٍ فحسبوه منَ المُشرِكينَ فطفِق حذيفةُ يقولُ أَبي أَبي فلم يَفهَموه حتى قتَلوه فأمَر به رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم فوُدِيَ .
الراوي
عروة بن الزبير
المحدِّث
البوصيري
المصدر
إتحاف الخيرة المهرة · 4/ 188
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهإسناده رجاله ثقات
كنتُ في مَجلسٍ فيه حُذَيْفةُ بنُ اليَمانِ فقلتُ: إنَّ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ حيثُ أُسْرِيَ به دَخَلَ المسجدَ الأقصى. قالَ: فقالَ حُذَيْفةُ: وكيف عَلِمْتَ ذلك يا أصلعُ؟ فإنِّي أعرفُ وجْهَكَ ولا أدري ما اسمُكَ، فما اسمُكَ؟ فقلتُ له: أنا زِرُّ بنُ حُبَيشٍ الأَسَدِيُّ قالَ: ثُمَّ قالَ: كيف عَلِمْتَ أنَّه دَخَلَ المسجدَ؟ قالَ: فقلتُ: بالقرآنِ. فقالَ حُذَيْفةُ: فمَنْ أَخَذَ بالقرآنِ فَلَحَ. قالَ: فقَرأتُ: {سُبْحَانَ الَّذِي أَسْرَى بِعَبْدِهِ لَيْلًا مِنَ الْمَسْجِدِ الْحَرَامِ إِلَى الْمَسْجِدِ الْأَقْصَى الَّذِي بَارَكْنَا حَوْلَهُ} [الإسراء: 1]، فقالَ حُذَيْفةُ: هل تراهُ أنَّه دَخَلَهُ؟ فقلتُ: أجَلْ. فقالَ: واللهِ ما دَخَلَهُ، ولو دَخَلَهُ لكُتِبَ عليكم الصَّلاةُ فيه. قالَ: ثُمَّ قالَ: ولمْ يُفارِقْ ظَهْرَ البُراقِ حتَّى رأى الجنَّةَ والنَّارَ، ووَعْدَ الآخِرةِ أجْمَعَ. قالَ: قلتُ: يا أبا عبدِ اللهِ، فما البُراقُ؟ قالَ: دابَّةٌ فوقَ الحِمارِ ودُونَ البَغلةِ، خُطوتُهُ مَدَّ بَصرِهِ. .
الراوي
زر بن حبيش
المحدِّث
الحاكم
المصدر
المستدرك على الصحيحين · 3412
الحُكم
صحيحصحيح الإسناد
عن أبي عبدِ الرحمنِ السُّلَميِّ قال خطبنا حذيفةُ بنُ اليمانِ بالمدائنِ فحمد اللهَ وأثنى عليه ثم قال اقْتَرَبَتِ السَّاعَةُ وَانْشَقَّ الْقَمَرُ ألا وإنَّ الساعةَ قد اقتربتْ ألا وإنَّ القمرَ قد انشقَّ ألا وإنَّ الدنيا قد آذنَتْ بفراقٍ ألا وإنَّ اليومَ المِضمارُ وغدًا السِّباقُ فلما كانت الجمعةُ الثانيةُ انطلقتُ مع أبي إلى الجمعةِ فحمد اللهَ وقال مثله وزاد ألا وإنَّ السابقَ من سبقَ إلى الجمعةِ فلما كنا في الطريقِ قلتُ لأبي ما يعني بقولِه غدًا السباقُ قال من سبق إلى الجنةِ .
الراوي
عبدالله بن حبيب أبو عبدالرحمن السلمي
المحدِّث
ابن كثير
المصدر
البداية والنهاية · 3/117
الحُكم
لم يُحكَمْ عليه[إسناده قوي وله طرق]
صلَّيتُ معَ عيسى مَولى حُذَيْفةَ بنِ اليمانِ ، علَى جنازةٍ ، فَكَبَّرَ علَيها خمسًا ، ثمَّ التَفتَ إلَينا فقالَ: ما وَهِمْتُ ولا نَسيتُ ، ولَكِنِّي كبَّرتُ كما كبَّرَ مَولايَ ، ووليُّ نعمتي - يَعني حُذَيْفةَ بنَ اليمانِ - صلَّى على جنازةٍ فَكَبَّرَ عليها خمسًا ، ثمَّ التَفتَ إلينا فقالَ: ما وَهِمْتُ ولا نسيتُ ، ولَكِنِّي كبَّرتُ كما كبَّرَ رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ .
الراوي
حذيفة بن اليمان
المحدِّث
العيني
المصدر
نخب الافكار · 7/326
الحُكم
ضعيف[فيه] يحيى بن عبد الله قال أبو داود: كوفي ضعيف

لا مزيد من النتائج