حَـدِيثابحث عن حديث، أو راوٍ، أو محدِّث…⌘K

نتائج البحث عن

«تسميت العاطس»· 15 نتيجة

الترتيب:
تسميتُ العاطسِ ثلاثًا فإن زاد فإن شئتَ سمِّته وإن شئت فلا
الراوي
عبيد بن رفاعة الزرقي
المحدِّث
الشوكاني
المصدر
نيل الأوطار شرح منتقى الأخبار · 4/46
الحُكم
ضعيفضعيف
فذَكَرَ مَعناه إلَّا أنَّه قال: تَسميتُ العاطِسِ [عَنِ البَراءِ بنِ عازِبٍ، قال: أمَرَنا رَسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم بسَبعٍ، ونَهانا عَن سَبعٍ، قال: فذَكَرَ ما أمَرَهم: مِن عيادةِ المَريضِ، واتِّباعِ الجَنائِزِ، وتَشميتِ العاطِسِ، ورَدِّ السَّلامِ وإبرارِ المُقسِمِ، وإجابةِ الدَّاعي، ونَصرِ المَظلومِ. ونَهانا عَن آنيةِ الفِضَّةِ، وعَن خاتَمِ الذَّهَبِ، أو قال: حَلقةِ الذَّهَبِ، والإستَبرَقِ، والحَريرِ، والدِّيباجِ، والميثَرةِ، والقَسِّيِّ] .
الراوي
البراء بن عازب
المحدِّث
شعيب الأرناؤوط
المصدر
تخريج المسند لشعيب · 18505
الحُكم
صحيحإسناده صحيح على شرط الشيخين
شمَّتِ العاطسَ ثلاثًا فإنْ عاد فهو زُكامٌ .
الراوي
أبو هريرة
المحدِّث
الطبراني
المصدر
المعجم الأوسط · 8/369
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهلم يرو هذا الحديث عن الزهري إلا يحيى بن أبي أنيسة
يشمَّتُ العاطسُ ثلاثةً فما زادَ فَهوَ مزْكومٌ .
الراوي
سلمة بن الأكوع
المحدِّث
ابن مفلح
المصدر
الآداب الشرعية · 2/326
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهإسناده ثقات
يُشَمَّتُ العاطِسُ ثلاثًا ، فما زاد فهو مَزْكومٌ .
الراوي
سلمة بن الأكوع
المحدِّث
الألباني
المصدر
صحيح الجامع · 8094
الحُكم
صحيحصحيح
يشمتُ العاطسُ ثلاثًا، فما زادَ فهو مزكومٌ .
الراوي
سلمة بن الأكوع
المحدِّث
السيوطي
المصدر
الجامع الصغير · 9995
الحُكم
صحيححسن
يُشمَّتُ العاطِسُ ثلاثًا، فما زاد فهوَ مَزكومٌ. .
الراوي
سلمة بن الأكوع
المحدِّث
البهوتي
المصدر
كشاف القناع · 2/158
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهإسناده ثقات
يَغفِرُ اللهُ لنا ولَكُم [عِندَ تَشميتِ العاطِسِ]. .
الراوي
سالم بن عبيد
المحدِّث
ابن باز
المصدر
مجموع الشروح الفقهية. · 329/20
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهإسناده لا بأس به
يشمت العاطس ثلاثا فما زاد فهو مزكوم .
الراوي
سلمة بن الأكوع
المحدِّث
البهوتي
المصدر
كشاف القناع · 2/158
الحُكم
صحيح
"يُشمَّتُ العاطِسُ ثلاثًا، فما زادَ فهو مزكومٌ". .
الراوي
سلمة بن الأكوع
المحدِّث
شعيب الأرناؤوط
المصدر
تخريج سنن أبي داود · 7/380
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهرواية شاذة
شمِّتِ العاطِسَ ثلاثًا، فما زادَ فهُوَ زُكامٌ. .
الراوي
أبو هريرة
المحدِّث
شعيب الأرناووط
المصدر
تخريج شرح السنة · 12/ 213
الحُكم
صحيحإسناده حسن
[حَديثُ قَولِ] العاطِسِ: الحَمدُ للهِ على كُلِّ حالٍ .
المحدِّث
النووي
المصدر
روضة الطالبين · 10/237
الحُكم
صحيحصحيح
شمِّتِ العاطِسَ ثلاثًا فإن زاد فدَعْه فإنه مَزكومٌ .
الراوي
أبو هريرة
المحدِّث
الذهبي
المصدر
تلخيص العلل المتناهية · 256
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهوقفه أشبه
من سبق العاطسَ بالحمدِ أمن الشوصَ واللوصَ والعلوصَ .
المحدِّث
السخاوي
المصدر
المقاصد الحسنة · 484
الحُكم
ضعيفضعيف
من سبق العاطسَ بالحمدِ أمن العوصَ والبرصَ والعلوصَ .
المحدِّث
محمد جار الله الصعدي
المصدر
النوافح العطرة · 384
الحُكم
ضعيفضعيف

لا مزيد من النتائج