حَـدِيثابحث عن حديث، أو راوٍ، أو محدِّث…⌘K

نتائج البحث عن

«تصالحون الروم صلحا آمنا حتى تغزوا أنتم وهم عدوا من ورائهم فتنصرون وتغنمون ،»· 14 نتيجة

الترتيب:
تُصالِحونَ الرُّومَ صُلحًا آمِنًا حتَّى تَغزوا أنتم وهم عدوًّا مِن ورائِهم فتُنصَرونَ وتغنَمونَ وتنصرِفونَ حتَّى تنزِلوا بمَرْجٍ ذي تلولٍ فيقولُ قائلٌ مِن الرُّومِ : غلَب الصَّليبُ ويقولُ قائلٌ مِن المُسلِمينَ : بلِ اللهُ غلَب فيثورُ المُسلِمُ إلى صليبِهم وهو منه غيرُ بعيدٍ فيدُقُّه وتثُورُ الرُّومُ إلى كاسرِ صليبِهم فيضرِبونَ عُنقَه ويثُورُ المُسلِمونَ إلى أسلحتِهم فيقتَتِلونَ فيُكرِمُ اللهُ تلك العِصابةَ مِن المُسلِمينَ بالشَّهادةِ فتقولُ الرُّومُ لصاحبِ الرُّومِ : كفَيْناك العرَبَ فيجتَمِعونَ لِلملحمةِ فيأتونَكم تحتَ ثمانينَ غايةً تحتَ كلِّ غايةٍ اثنا عشَرَ ألفًا
الراوي
ذو مخبر ابن أخي
المحدِّث
ابن حبان
المصدر
صحيح ابن حبان بترتيب ابن بلبان · 6708
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهأخرجه في صحيحه
تُصالِحونَ الرُّومَ صُلحًا آمِنًا حتَّى تَغزوا أنتم وهم عدوًّا مِن ورائِهم فتُنصَرونَ وتغنَمونَ وتنصرِفونَ حتَّى تنزِلوا بمَرْجٍ ذي تلولٍ فيقولُ قائلٌ مِن الرُّومِ : غلَب الصَّليبُ ويقولُ قائلٌ مِن المُسلِمينَ : بلِ اللهُ غلَب فيثورُ المُسلِمُ إلى صليبِهم وهو منه غيرُ بعيدٍ فيدُقُّه وتثُورُ الرُّومُ إلى كاسرِ صليبِهم فيضرِبونَ عُنقَه ويثُورُ المُسلِمونَ إلى أسلحتِهم فيقتَتِلونَ فيُكرِمُ اللهُ تلك العِصابةَ مِن المُسلِمينَ بالشَّهادةِ فتقولُ الرُّومُ لصاحبِ الرُّومِ : كفَيْناك العرَبَ فيجتَمِعونَ لِلملحمةِ فيأتونَكم تحتَ ثمانينَ غايةً تحتَ كلِّ غايةٍ اثنا عشَرَ ألفًا .
الراوي
ذو مخبر الحبشي
المحدِّث
ابن حبان
المصدر
صحيح ابن حبان · 6708
الحُكم
صحيحأخرجه في صحيحه
إنَّكم تُصالِحون الرُّومَ صُلحًا آمِنًا، وتَغزُون أنتم وهم عَدُوًّا مِن ورائِكم، فتُنصَرون وتَغنَمون. .
المحدِّث
ابن باز
المصدر
مجموع فتاوى ابن باز · 135/6
الحُكم
صحيحصحيح
إنَّكم تُصالحونَ الرومَ صلحًا آمنًا وتغزون أنتم وهم عدوًّا من ورائِكم فتُنصَرون وتَغنَمون .
الراوي
[ذي مخبر رجل]
المحدِّث
ابن باز
المصدر
مجموع فتاوى ابن باز · 306/18
الحُكم
صحيحإسناده صحيح
تُصالِحون الرُّومَ صُلحًا آمِنًا حتَّى تَغزُون أنتم وهُم عدُوًّا مِن وَرائِهم، فتَنصُرون وتَغنَمون وتَنصَرِفون، حتَّى تَنزِلوا بمَرْجِ ذي تُلولٍ، فيَقولُ قائلٌ مِنَ الرُّومِ: غُلِبَ الصَّليبُ، ويقولُ قائلٌ مِنَ المسْلِمين: بلِ اللهُ غلَبَ، فيَتداوَلانِها بيْنهم، فيَثورُ المسْلمُ إلى صَلِيبِهم، وهُم منهم غيرُ بعيدٍ، فيَدُقُّه، ويَثورُ الرُّومُ إلى كاسرِ صَليبِهم فيَقتُلونه، ويَثورُ المسْلِمون إلى أسلِحَتِهم، فيقتلون، فيُكرِمُ اللهُ عزَّ وجلَّ تلكَ العِصابةِ مِنَ المسْلِمين بالشَّهادةِ، فيَقولُ الرُّومُ لصاحبِ الرُّومِ: كَفَيناكَ جَدَّ العرَبِ، فيَغدِرون، فيَجتمِعون للمَلْحَمةِ، فيَأتونَكم تحْتَ ثَمانينَ غايةٍ، تحْتَ كلِّ غايةٍ اثْنا عَشَرَ ألْفًا. .
الراوي
ذي مخمر - رجل من أصحاب النَّبي صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ وهو ابن أخي النجاشي
المحدِّث
الحاكم
المصدر
المستدرك على الصحيحين · 8518
الحُكم
صحيحصحيح الإسناد، ولم يخرجاه
ستُصالِحونَ الرُّومَ صُلحًا آمِنًا حتَّى تَغزوا أنتم وهم عدوًّا مِن ورائِهم فتُنصَرونَ وتسلَمونَ وتغنَمونَ حتَّى تنزِلوا بمَرْجٍ فيقولُ قائلٌ مِن الرُّومِ : غلَب الصَّليبُ ويقولُ قائلٌ مِن المُسلِمينَ : بلِ اللهُ غلَب ويتداوَلونَها وصليبُهم مِن المُسلِمينَ غيرُ بعيدٍ فيثُورُ إليه رجُلٌ مِن المُسلِمينَ فيدُقُّه ويثُورونَ إلى كاسرِ صليبِهم فيضرِبونَ عُنقَه ويثُورُ المُسلِمونَ إلى أسلحتِهم فيقتَتِلونَ فيُكرِمُ اللهُ تلك العِصابةَ بالشَّهادةِ فيأتونَ مَلِكَهم فيقولونَ : كفَيْناك جزيرةَ العرَبِ فيجتَمِعونَ لِلملحمةِ فيأتونَ تحتَ ثمانينَ غايةً تحتَ كلِّ غايةٍ اثنا عشَرَ ألفًا .
الراوي
ذو مخبر الحبشي
المحدِّث
ابن حبان
المصدر
صحيح ابن حبان · 6709
الحُكم
صحيحأخرجه في صحيحه
«تُصالِحونَ الرُّومَ صُلحًا آمِنًا، وتَغزونَ أنتُم وهُم عَدوًّا مِن ورائِهم، فتَسلَمونَ وتَغنَمونَ، ثُمَّ تَنزِلونَ بمَرجٍ ذي تُلولٍ، فيَقومُ رَجُلٌ مِنَ الرُّومِ، فيَرفَعُ الصَّليبَ، ويَقولُ: ألا غَلَبَ الصَّليبُ، فيَقومُ إليه رَجُلٌ مِنَ المُسلِمينَ فيَقتُلُه، فعِندَ ذلك تَغدِرُ الرُّومُ وتَكونُ المَلاحِمُ، فيَجتَمِعونَ إليكُم، فيَأتونَكُم في ثَمانينَ غايةً، مَعَ كُلِّ غايةٍ عَشَرةُ آلافٍ». .
الراوي
ذو مخمر
المحدِّث
شعيب الأرناؤوط
المصدر
تخريج المسند لشعيب · 16826
الحُكم
صحيحصحيح
ستُصالِحون الرُّومَ صُلْحًا آمِنًا، فتغزُون أنتم وهم عدُوًّا مِن ورائِكم، فتُنصَرون وتغنَمون وتسلَمون، ثمَّ ترجِعون حتَّى تنزِلوا بمَرْجٍ ذي تُلولٍ، فيرفَعُ رجُلٌ مِن أهلِ النَّصرانيَّةِ الصَّليبَ فيقولُ: غلَب الصَّليبُ، فيغضَبُ رجُلٌ مِن المُسلِمِينَ فيدُقُّهُ، فعند ذلك تَغدِرُ الرُّومُ وتَجمَعُ للمَلْحَمةِ. .
الراوي
ذو مخبر
المحدِّث
أبو داود
المصدر
سنن أبي داود · 4292
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهسكت عنه [وقد قال في رسالته لأهل مكة كل ما سكت عنه فهو صالح]
ستُصالِحونَ الرُّومَ صلحًا آمِنًا؛ فتَغْزونَ أنتم وهُمْ عدُوًّا مِن ورائِكم؛ فتُنصَرون وتَغْنَمونَ وتَسْلمونَ، ثم ترجِعونَ حتَّى تَنزِلوا بمَرْجٍ ذي تُلولٍ، فيرفَعُ رجلٌ من أهلِ النصرانيَّةِ الصليبَ، فيقولُ: غلَبَ الصليبُ؛ فيغضبُ رجلٌ مِنَ المسلِمينَ فيدُقُّه؛ فعِندَ ذلك تَغْدِرُ الرُّومُ وتجمَعُ للملحمةِ. .
الراوي
ذو مخمر أو ذو مخبر (رجل من أصحاب رسول الله)
المحدِّث
الألباني
المصدر
صحيح أبي داود · 4292
الحُكم
صحيحصحيح
ستصالحون الرومَ صلحًا آمنًا، فتغزون أنتم وهم عدوًّا من ورائكم، فتنصرون وتغنمون وتسلمون، ثم ترجعون حتى تنزلوا بمرجٍ ذي تلولٍ، فيرفع رجلٌ من أهل النصرانيةِ الصليبَ، فيقول : غلب الصليبُ، فيغضب رجلٌ من المسلمين، فيدقُّه فعند ذلك ؛ تغدر الرومُ وتجمع للملحمةِ . .
الراوي
ذو مخبر الحبشي
المحدِّث
الألباني
المصدر
هداية الرواة · 5355
الحُكم
صحيحإسناده صحيح
ستُصالِحونَ الرُّومَ صلحًا آمنًا فتغزُونَ أنتم وهم عدوًّا من ورائكم فتُنصرونَ وتغنَمونَ وتَسلَمونَ ثمَّ ترجِعونَ حتَّى تنزلوا بمرجِ ذي تُلولٍ فيرفَعُ رجلٌ من أهلِ النَّصرانيَّةِ الصَّليبَ فيقولُ غلبَ الصَّليبُ فيغضبُ رجلٌ منَ المسلمينَ فيدقُّهُ فعندَ ذلكَ تغدِرُ الرُّومُ وتجمعُ للملحمة .
الراوي
ذو مخبر الحبشي
المحدِّث
الوادعي
المصدر
الصحيح المسند · 327
الحُكم
صحيحصحيح
ستُصالِحونَ الرومَ صُلحًا آمنًا، فتَغْزونَ أنتم وهم عدُوًّا مِن ورائِكم، فتُنصَرونَ، وتَغْنَمونَ، وتسلَمونَ، ثم ترجِعونَ؛ حتى تَنْزِلوا بمَرْجِ ذي تُلُولٍ، فيرفَعُ رجُلٌ من أهلِ النَّصْرانيةِ الصليبَ، فيقولُ: غلَبَ الصليبُ، فيغضَبُ رجُلٌ من المسلمينَ فيدُقُّه، فعندَ ذلك تغدِرُ الرومُ، وتجمَعُ للمَلْحَمةِ. .
الراوي
ذو مخمر أو ذو مخبر (رجل من أصحاب رسول الله)
المحدِّث
شعيب الأرناؤوط
المصدر
تخريج سنن أبي داود · 4292
الحُكم
صحيحإسناده صحيح
إنَّكم تُصالحونَ الرومَ صلحًا آمنًا ثم تُقاتلون أنتم وهم عدُوًّا من ورائِكم .
الراوي
[ذي مخبر رجل]
المحدِّث
ابن باز
المصدر
مجموع فتاوى ابن باز · 190/18
الحُكم
صحيحصحيح
"سَيُصالِحُكُمُ الرُّومُ صُلحًا آمِنًا، ثُمَّ تَغزونَ وهُم عَدوًّا فتُنصَرونَ، وتَسلَمونَ وتَغنَمونَ، ثُمَّ تَنصَرِفونَ حَتَّى تَنزِلوا بمَرجٍ ذي تُلولٍ، فيَرفَعُ رَجُلٌ مِنَ النَّصرانيَّةِ صَليبًا فيَقولُ: غَلَبَ الصَّليبُ، فيَغضَبُ رَجُلٌ مِنَ المُسلِمينَ، فيَقومُ إليه فيَدُقُّه، فعِندَ ذلك يَغدِرُ الرُّومُ، ويَجتَمِعونَ للمَلحَمةِ"، وقال رَوحٌ مَرَّةً: "وتَسلَمونَ وتَغنَمونَ، وتُقيمونَ ثُمَّ تَنصَرِفونَ". .
الراوي
ذو مخمر
المحدِّث
شعيب الأرناؤوط
المصدر
تخريج المسند لشعيب · 23477
الحُكم
صحيحإسناده صحيح

لا مزيد من النتائج