حَـدِيثابحث عن حديث، أو راوٍ، أو محدِّث…⌘K

نتائج البحث عن

«تصدع الغنم صدعين ، فيختار صاحب الغنم أحدهما ، ويختار المصدق من الصنف الآخر»· 14 نتيجة

الترتيب:
المُتبايِعانِ بالخِيارِ حتَّى يتفرَّقا أو يُخيِّرَ أحَدُهما الآخَرَ فيختارَ .
الراوي
عبدالله بن عمر
المحدِّث
الطبراني
المصدر
المعجم الأوسط · 8/196
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهلم يرو هذا الحديث عن عبد ربه إلا بن لهيعة
لا يُؤخذُ في الصَّدقةِ هرِمةٌ ، ولا ذاتُ عوَارٍ ، ولا تيسُ الغنمِ ، إلَّا أن يشاءَ المُصَّدِّقُ .
الراوي
محمد بن مسلم بن شهاب الزهري
المحدِّث
عبد الحق الإشبيلي
المصدر
الأحكام الشرعية الصغرى · 353
الحُكم
صحيح[أشار في المقدمة أنه صحيح الإسناد]
في نُسْخةِ كِتابِ رَسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ، وقد تَقدَّمَ ذِكْرُها قالَ: "ولا يُؤخَذُ في الصَّدَقةِ هَرِمةٌ، ولا ذاتُ عَوارٍ، ولا تَيْسُ الغَنَمِ، إلَّا أن يَشاءَ المُصَدِّقُ". .
الراوي
ابن شهاب
المحدِّث
عبد الحق الإشبيلي
المصدر
الأحكام الوسطى · 2/166
الحُكم
صحيح[صحيح]
أُتِيَ النبيُّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ بقَبَاطِيَّ فأعطاني منها قُبطيَّةً فقال اصْدَعْها صَدعَين فاقطَعْ أحدَهما قميصًا وأعطِ الآخرَ امرأتَك تختمرُ به فلما أدبرَ قال وأمرِ امْرأتَك أن تجعلَ تحتَه ثوبًا لا يصِفُها .
الراوي
دحية بن خليفة الكلبي
المحدِّث
صدر الدين المناوي
المصدر
كشف المناهج والتناقيح · 4/29
الحُكم
صحيحفي سنده عبد الله بن لهيعة ولكن تابعه على روايته هذه أبو العباس يحيى بن أيوب المصري وقد احتج به مسلم واستشهد به البخاري
أُتِيَ النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّم بِقَباطِيَّ، فأَعْطاني مِنْها قِبْطيَّةً، فَقال: اصْدَعْها صَدْعَينِ، فاقْطَعْ أَحدَهُما قَميصًا، وَأَعْطِ الآخَرَ امْرَأتَك تَختَمِرُ بِه، فلمَّا أَدبرَ قال: وأْمُرِ امْرَأتَك أنْ تَجعَلَ تَحتَه ثوبًا؛ لا يَصِفُها. .
الراوي
دحية بن خليفة الكلبي
المحدِّث
الألباني
المصدر
هداية الرواة · 4292
الحُكم
ضعيفإسناده ضعيف لكن له شاهد بسند حسن
أُتيَ رسولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ بقَباطيَّ، فأعطاني قُبطيَّةً فقال: اصدَعْها صَدعَينِ، فاقطَعْ أحَدَهما قَميصًا، وأعْطِ الآخَرَ امرأتَكَ تَختمِرُ به، فلمَّا أدبَرَ قال: وأْمُرِ امرأتَكَ أنْ تَجعَلَ تحته ثَوبًا لا يَصِفُها. .
الراوي
دحية بن خليفة الكلبي،
المحدِّث
شعيب الأرناؤوط
المصدر
تخريج المسند لشعيب · 36/ 121
الحُكم
ضعيفإسناده ضعيف
أُتِيَ رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ بقباطيٍّ فأعطاني منها قِبطِيَّةً فقال اصدَعْها صِدعَينِ فاقطعْ أحدَهما قميصًا وأعطِ الآخرَ امرأتَك تختمرُ به فلما أدبرَ قال وأْمُرِ امرأتَك أن تجعلَ تحته ثوبًا لا يَصِفُها .
الراوي
دحية بن خليفة الكلبي
المحدِّث
أبو داود
المصدر
سنن أبي داود · 4116
الحُكم
ضعيفرواه يحيى بن أيوب فقال عباس بن عبيدالله بن عباس
أُتِيَ رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم بقَباطِيَّ فأعطاني منها قُبطِيَّةً فقال اصدَعْها صَدعَينِ فاقطَعْ أحدَهما قميصَين وأَعطِ الآخَرَ امرأتَك تختَمِرُ به فلما أدبَرَ قال وأمُرِ امرأتَك أن تجعَلَ تحتَه ثوبًا لا يَصِفُها .
الراوي
دحية بن خليفة الكلبي
المحدِّث
ابن القطان
المصدر
النظر في أحكام النظر · 179
الحُكم
ضعيفلا يصح في إسناده ابن لهيعة وموسى بن جبير
أُتِيَ رَسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ بقَباطِيَّ، فأَعْطاني مِنها قُبْطيَّةً، فقالَ: اصْدَعْها صَدْعَينِ، فاقْطَعْ أحَدَهما قَميصًا، وأَعْطِ الآخَرَ امْرَأتَك تَخْتمِرُ به، فلمَّا أَدبَرَ قالَ: وأْمُرِ امْرَأتَك أن تَجعَلَ تحتَه ثَوْبًا لا يَصِفُها. .
الراوي
دحية بن خليفة الكلبي
المحدِّث
المنذري
المصدر
مختصر سنن أبي داود · 3/ 49
الحُكم
لم يُحكَمْ عليه[فيه] عَبْد اللهِ بن لهيعة، ولا يحتج بحديثه
أتيَ رسولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم بقباطيَّ فأعطاني منْها قبطيَّةً فقالَ: اصدعْها صدعينِ فاقطع أحدَهما قميصًا وأعطِ الآخرَ امرأتَكَ تختمرُ بِهِ . فلمَّا أدبرَ قالَ: وأمرِ امرأتَكَ أن تجعلَ تحتَهُ ثوبًا لاَ يصفُها. .
الراوي
دحية بن خليفة الكلبي
المحدِّث
الألباني
المصدر
ضعيف أبي داود · 4116
الحُكم
ضعيفضعيف
أُتِي رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ بقَبَاطِيَّ، فأعطاني منها قُبْطيَّةً، فقال: اصدَعْها صَدْعَينِ، فاقطَعْ أحدَهما قَميصًا، وأعطِ الآخَرَ امرأتَكَ تَختمِرُ به، فلمَّا أدبَرَ، قال: وأْمُرِ امرأتَكَ أنْ تجعَلَ تحتَه ثوبًا لا يصِفُها. .
الراوي
دحية بن خليفة الكلبي
المحدِّث
شعيب الأرناؤوط
المصدر
تخريج سنن أبي داود · 4116
الحُكم
ضعيفإسناده ضعيف
عن عبدِ اللهِ بنِ عمرِو بنِ العاصِ قال : قضى في كلبِ الصيدِ أربعونَ درهمًا ، وفي كلبِ الغنمِ شاةٌ من الغنمِ ، وفي كلبِ الزرعِ بفرَقٍ من طعامٍ ، وفي كلبِ الدارِ فرَقٌ من ترابٍ حقٌّ على الذي قتله أن يُعطيَه ، وحقٌّ على صاحبِ الكلبِ أن يقبلَ معَ نقصٍ من الأجرِ .
الراوي
إسماعيل بن جستاس
المحدِّث
البيهقي
المصدر
السنن الكبرى للبيهقي · 6/8
الحُكم
لم يُحكَمْ عليه[فيه] إسماعيل بن جستاس وليس بالمشهور
أنَّ النبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم كانَ يَقْسِمُ الغَنَمِ بينَ أَصْحَابِهِ مِنَ الصَّدَقَةِ تَقَعُ الشاةُ بينَ الرجلينِ فقال أحدُهما دعْ لِي نصيبَكَ أَتَزَوَّجْ بِهِ .
الراوي
أبو هريرة
المحدِّث
الهيثمي
المصدر
مجمع الزوائد · 4/284
الحُكم
ضعيففيه حرب بن ميمون العبدي وهو ضعيف ووثقه ابن أبي حاتم ، وبقية رجاله ثقات
عنِ ابنِ مَسعودٍ رَضيَ اللهُ عنه، في قولِه عزَّ وجلَّ: {وَدَاوُودَ وَسُلَيْمَانَ إِذْ يَحْكُمَانِ فِي الْحَرْثِ إِذْ نَفَشَتْ فِيهِ غَنَمُ الْقَوْمِ} [الأنبياء: 78]، قالَ: " كَرْمٌ قد أنبتَتْ عَناقيدُه فأفسَدَتْه، قالَ: فَقَضى داودُ بالغَنمِ لصاحِبِ الكَرْمِ، فقالَ سُلَيمانُ: غيرَ هذا يا نَبيَّ اللهِ، قالَ: وما ذاك؟ قالَ: تَدفَعُ الكَرْمَ إلى صاحِبِ الغَنمِ فيَقومُ عليه حتَّى يَعودَ كما كانَ، وتَدفَعُ الغَنمَ إلى صاحِبِ الكَرمِ فيُصيبُ منها، حتَّى إذا كانَ الكَرمُ كما كانَ دفَعْتَ الكَرْمَ إلى صاحِبِه، ودفَعْتَ الغَنمَ إلى صاحِبِها، قالَ اللهُ عزَّ وجلَّ: {فَفَهَّمْنَاهَا سُلَيْمَانَ وَكُلًّا آتَيْنَا حُكْمًا وَعِلْمًا} [الأنبياء: 79]". .
الراوي
مرة
المحدِّث
الحاكم
المصدر
المستدرك على الصحيحين · 4189
الحُكم
لم يُحكَمْ عليه[سكت عنه وقال في المقدمة رواته ثقات احتج بمثله الشيخان أو أحدهما]

لا مزيد من النتائج