حَـدِيثابحث عن حديث، أو راوٍ، أو محدِّث…⌘K

نتائج البحث عن

«تضيفت خالتي ميمونة ، وهي ليلتئذ حائض لا تصلي ، فألقت لي كساء ، وجعلت لي وسادة»· 16 نتيجة

الترتيب:
عنِ ابنِ عبَّاسٍ قال: تضيَّفْتُ خالتي مَيمونةَ وهي ليلتَئذٍ حائضٌ لا تُصلِّي فألقَتْ لي [كساءً] وجعَلَتْ لي وسادةً إلى جَنْبِها وفرَشَتْ لرسولِ اللهِ فلمَّا جاء رسولُ اللهِ مِن المسجِدِ ألقى ثوبَه وأخَذ خِرقةً فلبِسها ثمَّ اضطجَع إلى جَنْبِها
الراوي
عبدالله بن عباس
المحدِّث
الطبراني
المصدر
المعجم الأوسط للطبراني · 1/203
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهلم يرو هذا الحديث عن عبد الله بن الحارث إلا جبلة بن عطية تفرد به محمد بن ثابت
عنِ ابنِ عبَّاسٍ قال: تضيَّفْتُ خالتي مَيمونةَ وهي ليلتَئذٍ حائضٌ لا تُصلِّي فألقَتْ لي [كساءً] وجعَلَتْ لي وسادةً إلى جَنْبِها وفرَشَتْ لرسولِ اللهِ فلمَّا جاء رسولُ اللهِ مِن المسجِدِ ألقى ثوبَه وأخَذ خِرقةً فلبِسها ثمَّ اضطجَع إلى جَنْبِها .
الراوي
عبدالله بن عباس
المحدِّث
الطبراني
المصدر
المعجم الأوسط · 1/203
الحُكم
صحيحلم يرو هذا الحديث عن عبد الله بن الحارث إلا جبلة بن عطية تفرد به محمد بن ثابت
تضيَّفتُ مَيْمونةَ زوجَ النبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ، وهي خالتي، وهي لَيْلَتَئِذْ لا تُصلِّي، فأخَذتْ كِساءً فثَنَتْه، وألقَتْ عليه نُمْرُقةً، ثم رمَتْ عليه بكِساءٍ آخَرَ، ثم دخَلتْ فيه، وبسَطَتْ لي بِساطًا إلى جَنْبِها، وتوَسَّدتُ معها على وِسادِها، فجاء النبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ، وقد صلَّى العِشاءَ الآخرةَ، فأخَذ خِرْقةً فتوَزَّرَ بها، وألقى ثوبَه، ودخَل معها لِحافَها، وبات حتى إذا كان من آخِرِ الليلِ، قام إلى سِقاءٍ مُعلَّقٍ فحرَّكَه، فهمَمْتُ أنْ أقومَ فأصُبَّ عليه، فكرِهتُ أنْ يرى أنِّي كنتُ مُستيقِظًا، قال: فتوضَّأَ، ثم أتى الفِراشَ، فأخَذ ثَوْبَيْه، وألقى الخِرْقةَ، ثم أتى المسجِدَ، فقام فيه يُصلِّي، وقمتُ إلى السِّقاءِ، فتوضَّأتُ، ثم جئتُ إلى المسجِدِ فقُمتُ عن يَسارِه، فتناولني فأقامني عن يمينِه، فصلَّى وصلَّيتُ معه ثلاثَ عشْرةَ ركعةً، ثم قعَد، وقعَدتُ إلى جَنْبِه، فوضَع مِرْفَقَه إلى جَنْبي، وأصغى بخَدِّه إلى خَدِّي، حتى سمِعتُ نفَسَ النائمِ، فبينا أنا كذلك إذ جاء بلالٌ، فقال: الصَّلاةَ يا رسولَ اللهِ، فسار إلى المسجِدِ، واتَّبَعتُه، فقام يُصلِّي ركعتَيِ الفجرِ، وأخَذ بلالٌ في الإقامةِ. .
الراوي
عبدالله بن عباس
المحدِّث
شعيب الأرناؤوط
المصدر
تخريج المسند لشعيب · 2572
الحُكم
ضعيفإسناده ضعيف
تَضيَّفْتُ مَيْمونةَ خالتي، وهي ليلتَئذٍ لا تُصلِّي، فجاءَ النبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ وقد صلَّى العِشاءَ الآخِرةَ، فانتَهى إلى الفِراشِ، فأخَذَ خِرْقةً عِندَ رأسِ الفِراشِ، فاتَّزرَ بها، وخلَعَ ثوبَيْه، فعلَّقَهُما، ثمَّ دخَلَ معها، حتى إذا كان في آخِرِ اللَّيلِ قامَ إلى سِقاءٍ مُعلَّقٍ، فحَلَّه، ثمَّ توضَّأَ منه، فهَمَمتُ أنْ أقومَ، فأصُبَّ عليه، ثمَّ كرِهتُ أنْ يَرى أنِّي كنتُ مُستيقظًا، ثمَّ أخَذَ ثوبَيْه، ثمَّ قامَ إلى المسجدِ، فقامَ يُصلِّي، فقُمتُ، فتوضَّأتُ، ثمَّ جئتُ، فقُمتُ عن يسارِه، فتناوَلَني بيدِه مِن ورائِه، فأقامَني عن يمينِه، فصلَّى، وصلَّيتُ معه ثلاثَ عَشْرةَ ركعةً، ثمَّ جلَسَ، وجلَستُ إلى جنبِه، فأَصْغَى بخَدِّه إلى خدِّي حتى سَمِعتُ نفَسَ النائمِ، ثمَّ جاءَ بلالٌ، فقال: الصلاةَ يا رسولَ اللهِ. فقامَ إلى المسجدِ، فأخَذَ في الركعتينِ، وأخَذَ بلالٌ في الإقامةِ. .
الراوي
عبدالله بن عباس
المحدِّث
شعيب الأرناؤوط
المصدر
تخريج سير أعلام النبلاء · 19/ 165
الحُكم
صحيح[فيه] محمد بن ثابت هو العبدي أبو عبد البصري، لينه الحافظ في " التقريب "، وقال الذهبي في " الميزان ": قال فيه غير واحد: ليس بالقوي. وللحديث طرق أخرى صحيحة
تضيفْتُ ميمونةَ زوجَ النبيِّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ وهي خالتي وهي ليلةَ إذٍ لا تُصلي فأخذتْ كساءً فثَنَتْه وألقتْ عليه نمرقةً ثم رمتْ عليه بكساءٍ آخرَ ثم دخلتْ فيه وبسطتْ لي بساطًا إلى جنبِها وتوسدْتُ معها على وِسادِها فجاء النبيُّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ وقد صلى العشاءَ الآخِرةَ فأخذ خِرقةً فتَوازر بها وألقى ثوبَه ودخل معها لِحافَها وبات حتى إذا كان مِنْ آخرِ الليلِ قام إلى سِقاءٍ معلَّقٍ فحركه فهمَمْتُ أنْ أقومَ فأصبَّ عليه فكرهتُ أنْ يَرى أني كنتُ مستيقظًا قال : فتوضأ ثم أتى الفراشَ فأخذ ثوبَيْه وألقى الخِرْقةَ ثم أتى المسجدَ فقام فيه يُصلي وقمتُ إلى السِّقاءِ فتوضأْتُ ثم جئْتُ إلى المسجدِ فقمتُ عنْ يسارِه فتناولَني فأقامني عنْ يمينِه فصلى وصليتُ معه ثلاثَ عشرةَ ركعةً ثم قعَد وقعدْتُ إلى جنبِه فوضَع مِرْفقَه إلى جنبِه وأصغى بخدِّه إلى خدِّي حتى سمعتُ نفَسَ النائمِ فبينما أنا كذلك إذْ جاء بلالٌ فقال : الصلاةَ يا رسولَ اللهِ فسار إلى المسجدِ واتَّبَعْتُه فقام يُصلي ركعتي الفجرِ وأخذ بلالٌ في الإقامةِ .
الراوي
عبدالله بن عباس
المحدِّث
أحمد شاكر
المصدر
تخريج المسند لشاكر · 4/198
الحُكم
صحيحإسناده حسن
ذهبتُ أنا وصاحبٌ لي إلى عائشةَ ، فاستأذنَّا علَيها ، فألقَت إلينا وِسادةً ، وجذَبت إليها الحجابَ ، فقَال صاحبي : يا أمَّ المؤمنينَ ! ما تقولينَ في العِراكِ . . . .
الراوي
يزيد بن بابنوس
المحدِّث
الألباني
المصدر
جلباب المرأة · 109
الحُكم
صحيحإسناده حسن
سَمِعتُ خالَتي مَيمونةَ زَوجَ النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم، أنَّها كانَت تَكونُ حائِضًا لا تُصَلِّي وهي مُفتَرِشةٌ بحِذاءِ مَسجِدِ رَسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم، وهو يُصَلِّي على خُمرَتِه إذا سَجَدَ أصابَني بَعضُ ثَوبِه. .
الراوي
ميمونة بنت الحارث أم المؤمنين
المحدِّث
البخاري
المصدر
صحيح البخاري · 333
الحُكم
صحيح[صحيح]
أتيتُ خالتي ميمونةَ ، فقلتُ : إنِّي أريدُ أن أبيتَ اللَّيلةَ عندكم ، فقالت : وكيف تبيتُ ، وإنَّما الفِراشُ واحدٌ ؟ فقلتُ : لا حاجةَ لي به ، أفرشُ إزاري ، وأمَّا الوِسادُ ، فأضعُ رأسي مع رءوسِكما من وراءِ الوِسادةِ . قال : فجاء النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم فحدَّثته ميمونةُ بما قال ابنُ عبَّاسٍ فقال : هذا شيخُ قريشٍ . .
الراوي
عبدالله بن عباس
المحدِّث
الذهبي
المصدر
سير أعلام النبلاء · 3/341
الحُكم
ضعيفإسناده ضعيف
أتَيتُ خالَتي مَيمونةَ، فقُلتُ: إنِّي أُريدُ أنْ أبيتَ اللَّيلةَ عِندَكم. فقالت: وكيف تَبيتُ، وإنَّما الفِراشُ واحِدٌ؟ فقُلتُ: لا حاجةَ لي به، أفرِشُ إزاري، وأمَّا الوِسادُ، فأضَعُ رَأْسي مع رُؤوسِكما مِن وَراءِ الوِسادةِ. قال: فجاءَ النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ فحَدَّثَتْه مَيمونةُ بما قال ابنُ عبَّاسٍ، فقال: هذا شَيخُ قُرَيشٍ. .
الراوي
عبدالله بن عباس
المحدِّث
شعيب الأرناؤوط
المصدر
تخريج سير أعلام النبلاء · 3/341
الحُكم
ضعيفإسناده ضعيف
بِتُّ عندَ خالتي ميمونةَ فقام رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ يُصلِّي من الليلِ فقمتُ أُصلِّي معه فقمتُ عن شمالِه فقال لي : هكذا فَأَخَذَ رأسي فأَقَامَني عن يمينِه .
الراوي
عبدالله بن عباس
المحدِّث
أحمد شاكر
المصدر
تخريج المسند لشاكر · 5/132
الحُكم
صحيحإسناده صحيح
عَنِ ابنِ عَبَّاسٍ، قال: بتُّ عِندَ خالَتي مَيمونةَ، فقامَ رَسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم يُصَلِّي مِنَ اللَّيلِ، فقُمتُ أُصَلِّي مَعَه فقُمتُ عن شِمالِه، فقال لي هكذا، فأخَذَ برَأسي فأقامَني عن يَمينِه .
الراوي
عبدالله بن عباس
المحدِّث
شعيب الأرناؤوط
المصدر
تخريج المسند لشعيب · 3389
الحُكم
صحيحإسناده صحيح على شرط الشيخين
كُنْتُ أسكُبُ للنَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم وَضوءَه وهو عندَ خالتي ميمونةَ فلمَّا خرَج قال مَن وضَع لي وَضوئي قالتِ ابنُ أختي يا رسولَ اللهِ ابنُ عبَّاسٍ فقال اللَّهمَّ فقِّهْه في الدِّينِ وعلِّمْه التَّأويلَ .
الراوي
عبدالله بن عباس
المحدِّث
الطبراني
المصدر
المعجم الأوسط · 3/345
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهلم يرو هذا الحديث عن سليمان إلا شبل
بتُّ عند خالتي ميمونةَ ، فقلتُ : لأنظرَنَّ إلى صلاةِ رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليْهِ وسلَّمَ ، فطرَحَت لي وسادةً فنِمتُ في طُولِها ، ونامَ هوَ وأهلُه ، ثمَّ قام نِصفَ اللَّيلِ أو قُبَيلَه أو بُعَيدَه ، فجعل يمسحُ النَّومَ عن وجهِه ، ثمَّ قرأ الآياتِ الأواخرِ من آلِ عِمرانَ ، حتَّى ختَمَ ، ثمَّ قام فأتى شَنًّا معلَّقًا فأخذَه فتَوضَّأَ ، ثمَّ قام فصلَّى ، وقمتُ فَصنعتُ مثلَ الَّذي صنَع ، ثمَّ جئتُ فقمتُ إلى جَنبِه ، فوضع يدَه على رأسي ، ثمَّ أدارني فجعَلني عن يمينِه ، ثمَّ صلَّى ركعتيْنِ ، ثمَّ ركعَتيْنِ ، ثمَّ ركعَتيْنِ ، ثمَّ ركعَتيْنِ ، ثمَّ أوترَ .
الراوي
عبدالله بن عباس
المحدِّث
البزار
المصدر
البحر الزخار · 11/375
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهروي من وجوه
بِتُّ ليلةً عند خالتي ميمونةَ بنتُ الحارثِ ورسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ عندها في ليلتها فقام يُصلِّي من الليلِ فقمتُ عن يسارِهِ لأُصلِّيَ بصلاتِهِ قال : فأخذ بذؤابةٍ كانت لي أو برأسي حتى جعلني عن يمينِهِ .
الراوي
عبدالله بن عباس
المحدِّث
أحمد شاكر
المصدر
تخريج المسند لشاكر · 3/254
الحُكم
صحيحإسناده صحيح
بتُّ عِندَ خالتي مَيمونةَ، فقامَ النَّبيُّ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ من نَومِهِ، فذَكَرَ الحديثَ في صلاةِ النَّبيِّ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ، وفيهِ : وَكانَ إذا رفعَ رأسَهُ منَ السَّجدةِ قالَ : ربِّ اغفِر لي وأرحمني واجبُرني وارفَعني وارزُقني واهدِني، ثمَّ سجدَ .
الراوي
عبدالله بن عباس
المحدِّث
ابن التركماني
المصدر
الجوهر النقي · 2/122
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهفي سنده كامل بن العلاء جرحه ابن حبان ذكره الذهبي وقد اختلف عليه
حَديثُ: بِتُّ عِندَ خالتي مَيمونةَ فسَمِعتُ رَسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم يَقولُ في سُجودِه [اللهُمَّ اجعَلْ في قَلبي نورًا، وفي سَمعي نورًا، واجعَلْ في بَصَري نورًا، واجعَلْ أمامي نورًا، واجعَلْ خَلفي نورًا، واجعَلْ مِن تَحتي نورًا، وأعظِمْ لي نورًا] .
الراوي
عبد الله بن عباس
المحدِّث
الدارقطني
المصدر
أطراف الغرائب · 1/499
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهغريبٌ من حديث سعيد بن مسروق عن سَلَمة بن كُهَيل، تَفَرَّدَ بهِ أبو الأحوص.

لا مزيد من النتائج