حَـدِيثابحث عن حديث، أو راوٍ، أو محدِّث…⌘K

نتائج البحث عن

«تضيفت عمر بن الخطاب رضي الله عنه فقام في بعض الليل فتناول امرأته فضربها ثم»· 14 نتيجة

الترتيب:
عنِ الأشْعَثِ بنِ قَيْسٍ، قالَ: تضيَّفْتُ عمرَ بنَ الخطَّابِ رَضيَ اللهُ عنه، فقامَ في بعضِ اللَّيْلِ، فتَناوَلَ امرأتَه، فضَرَبَها ثمَّ ناداني: يا أشعَثُ، قلْتُ: لَبَّيْكَ، قالَ: احفَظْ عنِّي ثلاثًا حَفِظْتُهنَّ عنْ رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ: لا يُسْألُ الرَّجُلُ فيِمَ يَضرِبُ امرأتَه، ولا تَسألْهُ عمَّنْ يَعتمِدُ مِن إخوانِه ولا يَعتَمِدُهم، ولا تَنَمْ إلَّا على وِتْرٍ. .
الراوي
عمر بن الخطاب
المحدِّث
الحاكم
المصدر
المستدرك على الصحيحين · 7546
الحُكم
صحيحصحيح الإسناد
حديث في ضربِ الزَّوجةِ وفي الحضِّ على الوِترِ [يعني حديث: عنِ الأشْعَثِ بنِ قَيْسٍ، قالَ: تضيَّفْتُ عمرَ بنَ الخطَّابِ رَضيَ اللهُ عنه، فقامَ في بعضِ اللَّيْلِ، فتَناوَلَ امرأتَه، فضَرَبَها ثمَّ ناداني: يا أشعَثُ، قلْتُ: لَبَّيْكَ ، قالَ: احفَظْ عنِّي ثلاثًا حَفِظْتُهنَّ عنْ رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ: لا يُسْألُ الرَّجُلُ فيِمَ يَضرِبُ امرأتَه، ولا تَسألْهُ عمَّنْ يَعتمِدُ مِن إخوانِه ولا يَعتَمِدُهم، ولا تَنَمْ إلَّا على وِتْرٍ.] .
الراوي
[عمر بن الخطاب]
المحدِّث
الحاكم
المصدر
تهذيب التهذيب · 6/304
الحُكم
صحيحصحيح
قال الأشعَثُ: تَضَيَّفتُ عُمَرَ فقامَ في اللَّيلِ فتَناولَ امرَأتَه فضَرَبَها ثُمَّ ناداني: يا أشعَثُ، قُلتُ: لبَّيكَ، فقال: احفَظْ عَنِّي ثَلاثًا حَفِظتُهنَّ عَن رَسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم: لا يُسألُ الرَّجُلُ فيمَ ضَرَبَ امرَأتَه .
الراوي
عمر بن الخطاب
المحدِّث
ابن القطان
المصدر
فيض القدير · 6/ 397
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهفيه عبد الله المستملي مجهول لا يروى عنه إلَّا هذا الحديث
عن الأشعث بن قيس قال: ضِفتُ عمرَ فتَناولَ امرأتَهُ فضربَها وقالَ : يا أشعَثُ احفظ عنِّي ثلاثًا حَفِظْتُهنَّ عن رسولِ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ لا تَسألِ الرَّجلَ فيما ضَربَ امرأتَهُ ولا تنَم إلَّا علَى وِترٍ ونَسيتُ الثَّالثةَ .
الراوي
عمر بن الخطاب
المحدِّث
أحمد شاكر
المصدر
تخريج المسند لشاكر · 1/77
الحُكم
ضعيفإسناده ضعيف
«ضِفْتُ عُمَرَ فتناوَلَ امرأتَه فضَرَبَها، وقال: يا أشعَثُ احفَظْ عني ثلاثًا حَفِظْتُهنَّ عن رَسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم: لا يُسأَلُ الرَّجُلُ فيما ضَرَب امرأتَه، ولا تَنَمْ إلَّا على وِتْرٍ، ونَسِيتُ الثَّالِثةَ». .
الراوي
عمر بن الخطاب
المحدِّث
الضياء المقدسي
المصدر
الأحاديث المختارة · 95
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهأورده في المختارة وقال [هذه أحاديث اخترتها مما ليس في البخاري ومسلم]
ضِفتُ عُمرَ فتَناولَ امرأتَهُ فضربَها فقالَ : يا أشعَثُ احفظ عنِّي ثلاثًا حَفِظْتُهنَّ عن رسولِ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ لا تَسألِ الرَّجلَ فيمَ ضربَ امرأتَهُ ولا تَنَمْ إلَّا علَى وترٍ ونسيتُ الثَّالثةَ .
الراوي
عمر بن الخطاب
المحدِّث
علي بن المديني
المصدر
مسند الفاروق · 1/181
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهإسناده مجهول
ضِفتُ عمرَ ، فتَناولَ امرأتَهُ فضربَها ، وقالَ : يا أشعثُ ، احفظْ عنِّي ثلاثًا حفِظتُهنَّ عن رسولِ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ : لا تسألِ الرَّجلَ فيمَ ضربَ امرأتَهُ ، ولا تنَمْ إلَّا علَى وترٍ ، ونسيَ الثَّالثةَ .
الراوي
عمر بن الخطاب
المحدِّث
أحمد شاكر
المصدر
عمدة التفسير · 1/501
الحُكم
لم يُحكَمْ عليه[أشار في المقدمة إلى صحته]
قال: ضِفتُ عُمَرَ، فتناوَلَ امرأتَه فضرَبَها، وقال: يا أشْعَثُ، احفَظْ عنِّي ثلاثًا حفِظتُهنَّ عن رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ: لا تَسألِ الرجلَ فيمَ ضرَبَ امرأتَه، ولا تَنَمْ إلَّا على وترٍ، ونَسيتُ الثالثةَ. .
الراوي
عمر بن الخطاب
المحدِّث
شعيب الأرناؤوط
المصدر
تخريج المسند لشعيب · 122
الحُكم
ضعيفإسناده ضعيف
عنِ الأشعثِ بنِ قَيسٍ رضِيَ اللهُ عنه قال: ضِفتُ عُمَرَ رضِيَ اللهُ عنه، فلما كان في بعضِ اللَّيلِ قام إلى امرأتِه لِيَضرِبَها، فحَجَزتُ بينَهما، فرَجَعَ إلى فِراشِه، فلما أَخَذَ مَضجَعَه قال: يا أشعَثُ، احفَظْ عني شيئًا سَمِعتُه من رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ: لا تَسأَلْ رَجُلًا فيما يَضرِبُ امرأتَه. .
الراوي
عمر بن الخطاب
المحدِّث
شعيب الأرناؤوط
المصدر
تخريج مشكل الآثار · 2522
الحُكم
ضعيفإسناده ضعيف
أنَّ طُلَيْحةَ نَكَحت في عدَّتِها فأتيَ بِها عمرُ بنُ الخطَّابِ رضيَ اللَّهُ عنهُ فضربَها ضَرباتٍ بالمخفقةِ وضربَ زوجَها وفرَّقَ بينَهُما وقالَ أيُّما امرأةٍ نَكَحت في عدَّتِها فُرِّقَ بينَها وبينَ زَوجِها الَّذي نَكَحت ثمَّ اعتدَّت بقيَّةَ عدَّتِها مِنَ الأوَّلِ، ثمَّ اعتدَّت منَ الآخَرِ إن كانَ دخلَ بِها الآخرُ ثمَّ لم ينكِحْها أبدًا، وإن لم يَكُن دخلَ بِها اعتدَّت منَ الأوَّلِ وَكانَ الآخرُ خاطِبًا منَ الخطَّابِ .
الراوي
سعيد بن المسيب وسليمان بن يسار
المحدِّث
العيني
المصدر
نخب الافكار · 15/512
الحُكم
صحيح[ورد] من طريقين صحيحين
أنَّ عمرَ بنَ الخطَّابِ رضيَ اللَّهُ عنهُ أتاهُ رجلٌ وَهوَ بالشَّامِّ فذَكَرَ لَهُ أنَّهُ وجدَ معَ امرأتِهِ رجلًا، فبعثَ عمرُ بنُ الخطَّابِ أبا واقدٍ اللَّيثيَّ إلى امرأتِهِ ليسألَها عن ذلِكَ، فأتاها وعندَها نسوةٌ حولَها فذَكَرَ لَها الَّذي قال زوجُها لعُمرَ بنِ الخطَّابِ رضيَ اللَّهُ عنهُ وأخبرَها أنَّها لا تؤخَذُ بقولِهِ، وجعلَ يلقِّنُها أشباهَ ذلِكَ لتَنزِعَ فأبَت أن تنتزعَ وثبتَت على الاعترافِ فأمرَ بِها عمرُ رضيَ اللَّهُ عنهُ فرُجِمَت .
الراوي
أبو واقد الليثي
المحدِّث
العيني
المصدر
نخب الافكار · 15/460
الحُكم
صحيحطريقه صحيح
أن عمرَ بنَ الخطابِ رضيَ اللهُ عنهُ قال في الذي طلَّق امرأتَه وهو مريضٌ قال : ترثُه في العدةِ ولا يرثُها .
الراوي
إبراهيم النخعي
المحدِّث
البيهقي
المصدر
السنن الكبرى للبيهقي · 7/363
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهمنقطع
أنَّ عمرَ بنَ الخطَّابِ رضيَ اللَّهُ عنه قالَ في الَّذي يطلِّقُ امرأتَه وهو مريضٌ إنِّها ترثُه في العدَّةِ ولا يرثُها .
الراوي
إبراهيم النخعي
المحدِّث
ابن حجر العسقلاني
المصدر
موافقة الخبر الخبر · 2/417
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهموقوف منقطع الإسناد والمتن جميعا
أنَّ عُمَرَ بنَ الخطَّابِ رضي اللهُ عنه قال في الذي يُطَلِّقُ امرأتَه وهو مريضٌ : إنها تَرِثُه في العِدَّةِ ولا يَرِثُها .
الراوي
إبراهيم النخعي
المحدِّث
ابن حجر العسقلاني
المصدر
موافقة الخبر الخبر · 2/417
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهموقوف منقطع الإسناد والمتن جميعا

لا مزيد من النتائج