حَـدِيثابحث عن حديث، أو راوٍ، أو محدِّث…⌘K

نتائج البحث عن

«تطلق الأمة تطليقتين ، وقرؤها حيضتين»· 15 نتيجة

الترتيب:
تُطلّق الأمةُ تطليقتينِ وقُرْؤها حيضتينِ
الراوي
عائشة أم المؤمنين
المحدِّث
البخاري
المصدر
السنن الصغير · 3/130
الحُكم
ضعيفمرفوع ضعيف
تطلَّقُ الأمةُ تطليقتينِ وقُرؤُها حَيضتينِ.
الراوي
ابن عمر
المحدِّث
البزار
المصدر
البحر الزخار المعروف بمسند البزار · 12/29
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهلا نعلم رواه إلا عمر بن شبيب
تُطلّق الأمةُ تطليقتينِ وقُرْؤها حيضتينِ .
الراوي
عائشة أم المؤمنين
المحدِّث
البخاري
المصدر
السنن الصغير للبيهقي · 3/130
الحُكم
ضعيفمرفوع ضعيف
تطلَّقُ الأمةُ تطليقتينِ وقُرؤُها حَيضتينِ. .
الراوي
عبدالله بن عمر
المحدِّث
البزار
المصدر
البحر الزخار · 12/29
الحُكم
ضعيفلا نعلم رواه إلا عمر بن شبيب
تُطلَّقُ الأمةُ تطليقتَينِ وقُرؤُها حيضتانِ .
الراوي
عائشة أم المؤمنين
المحدِّث
البخاري
المصدر
السنن الكبرى للبيهقي · 7/370
الحُكم
لم يُحكَمْ عليه[فيه] مظاهر بن أسلم ضعفه أبو عاصم
تُطلَّقُ الأمَةُ تَطْليقتَينِ، وقُرْؤُها حَيْضَتانِ. .
الراوي
عائشة أم المؤمنين
المحدِّث
أبو داود
المصدر
الخلافيات للبيهقي · 4470
الحُكم
ضعيف[فيه] مظاهر رجل مجهول، والأمر على غير هذا، وهذا منكر
تُطلَّقُ الأَمَةُ تطليقَتينِ وتعتدُّ حيضَتينِ .
الراوي
عائشة أم المؤمنين
المحدِّث
البيهقي
المصدر
السنن الكبرى للبيهقي · 7/426
الحُكم
صحيحتفرد به المطاهر بن أ سلم وهو مجهول
تعتدُّ الأمةُ حَيضتينِ، وتُطلَّقُ تَطليقَتينِ .
الراوي
عائشة أم المؤمنين
المحدِّث
العيني
المصدر
نخب الافكار · 11/90
الحُكم
صحيحصحيح
يُطلِّقُ العبدُ تطليقتين ، وتعتدُّ الأَمةُ حيضتينِ .
الراوي
عبدالله بن عمر
المحدِّث
ابن الملقن
المصدر
البدر المنير · 8/99
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهقد قيل : إنه منقطع
حديث عمر : يطلِّقُ العبدُ تطليقتينِ ، وتعتدُ الأمَةُ بقُرْئَينِ [يعني حديث: عن عمرَ بنِ الخطَّابِ قالَ ينْكِحُ العبدُ امرأتينِ ويطلِّقُ تطليقتينِ وتعتدُّ الأمةُ حيضتينِ] .
الراوي
[عبدالله بن عتبة]
المحدِّث
ابن حجر العسقلاني
المصدر
التلخيص الحبير · 4/1282
الحُكم
صحيحموقوف بسند متصل صحيح إليه
عن ابنِ عمرَ قال الحرُّ يطلقُ الأمَّةَ تطليقتينِ وتعتدُّ حيضتينِ .
الراوي
نافع مولى ابن عمر
المحدِّث
ابن حزم
المصدر
المحلى · 10/307
الحُكم
صحيحثابت
عن عمرَ بنِ الخطَّابِ قالَ ينْكِحُ العبدُ امرأتينِ ويطلِّقُ تطليقتينِ وتعتدُّ الأمةُ حيضتينِ .
المحدِّث
الشوكاني
المصدر
نيل الأوطار · 6/288
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهله ما يقويه
عن عمرَ قال : يَنْكِحُ العبدُ امرأتين، و يُطَلِّقُ تَطْلِيقتَيْن، و تَعْتَدُّ الأَمَةُ حَيْضَتَيْن. .
الراوي
عبدالله بن عتبة بن مسعود
المحدِّث
الألباني
المصدر
إرواء الغليل · 2067
الحُكم
صحيحصحيح
قال عمرُ ينكحُ العبدُ اثنتَينِ ويطلِّقُ تطليقتَينِ وتعتدُّ الأمةُ حَيضتَينِ فإن لم تحضْ فشهرَينِ أو قال شهرًا ونصفَ .
الراوي
عبدالله بن عتبة بن مسعود
المحدِّث
ابن حزم
المصدر
الإعراب عن الحيرة والالتباس · 3/934
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهمشهور
عن عمر قال: يَنكِحُ العبدُ اثنَتَينِ، ويُطلِّقُ تَطْليقَتَينِ، وتَعتَدُّ الأَمَةُ حَيْضَتَينِ، فإنْ لم تَحِضْ فشَهرَينِ، أو قال: فشَهرًا ونِصفًا. .
الراوي
عبدالله بن عتبة بن مسعود
المحدِّث
شعيب الأرناؤوط
المصدر
تخريج زاد المعاد · 5/579
الحُكم
صحيحإسناده صحيح

لا مزيد من النتائج