حَـدِيثابحث عن حديث، أو راوٍ، أو محدِّث…⌘K

نتائج البحث عن

«تعاهدوا هذا القرآن ، والذي نفسي بيده لهو أشد تفلتا من أحدكم من الإبل من عقله»· 12 نتيجة

الترتيب:
تَعاهَدوا هذا القُرآنَ. والذي نَفسي بيَدِه لَهو أشَدُّ تَفَلُّتًا مِن أحَدِكُم مِنَ الإبِلِ مِن عُقُلِه، قال أبو أحمَدَ: قُلتُ لبُرَيد: هذه الأحاديثُ التي حَدَّثتَني عَن أبي بُردةَ، عَن أبي موسى، عَنِ النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم؟ قال: هيَ عَنِ النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم، ولَكِن لا أقولُ لَكَ. .
الراوي
أبو موسى الأشعري
المحدِّث
شعيب الأرناؤوط
المصدر
تخريج المسند لشعيب · 19546
الحُكم
صحيحإسناده صحيح على شرط الشيخين
تَعاهَدوا القُرآنَ؛ فوالذي نَفسي بيَدِه لهو أشَدُّ تَفَلُّتًا مِنَ الإبِلِ النَّوازِعِ إلى أوطانِها. .
الراوي
عبدالله بن مسعود
المحدِّث
أبو نصر السجزي الوائلي
المصدر
الإبانة للسجزي · 1993-03-01 00:00:00
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهغريب
تَعاهَدوا هذا القُرآنَ، فوالذي نَفسُ مُحَمَّدٍ بيَدِه لَهو أشَدُّ تَفَلُّتًا مِنَ الإبِلِ في عُقُلِها. ولَفظُ الحَديثِ لابنِ بَرَّادٍ. .
الراوي
أبو موسى الأشعري
المحدِّث
مسلم
المصدر
صحيح مسلم · 791
الحُكم
صحيح[صحيح]
حديث: تعاهَدوا هذا القُرآنَ [فوالَّذي نفسي بيدِه لَهُو أشَدُّ تفَصِّيًا مِن صدورِ الرِّجالِ مِن الإبلِ المُعقَّلةِ إلى أعطانِها] .
الراوي
أنس بن مالك
المحدِّث
الدارقطني
المصدر
أطراف الغرائب · 1/176
الحُكم
صحيحغريب من حديث الحسن عن أنس وغريب من حديث عوف عنه. تفرد به هشيم ولا نعلم حدث به غير إسحاق بن شاهين ولم نكتبه إلا عن أبي حامد محمد بن هارون بن الحضرمي عنه
تَعاهَدوا القُرآنَ؛ فوالذي نَفسي بيَدِه لهو أشَدُّ تَفَصِّيًا مِنَ الإبِلِ المُعَلَّقةِ مِن عُقُلِها. .
الراوي
عبدالله بن مسعود
المحدِّث
أبو نصر السجزي الوائلي
المصدر
الإبانة للسجزي · 1994-03-01 00:00:00
الحُكم
صحيحصحيح
تَعاهَدوا القُرآنَ؛ فوالذي نَفسي بيَدِه لَهو أشَدُّ تَفَصِّيًا مِنَ الإبِلِ في عُقُلِها. .
الراوي
أبو موسى الأشعري
المحدِّث
البخاري
المصدر
صحيح البخاري · 5033
الحُكم
صحيح[صحيح]
تَعاهَدُوا القُرْآنَ ، فوَالَّذِي نَفسِي بِيدِه ، لَهُوَ أشَدُّ تَفَصِّيًا من قُلُوبِ الرِّجالِ من الإبلِ من عُقُلِها .
الراوي
أبو موسى الأشعري
المحدِّث
الألباني
المصدر
صحيح الجامع · 2956
الحُكم
صحيحصحيح
تَعَلَّموا القُرْآنَ، وتَغَنَّوا به، واقْتَنوه، والَّذي نفْسي بيَدِه لَهو أَشَدُّ تَفَلُّتًا مِن المَخاضِ في العُقُلِ. .
الراوي
عقبة بن عامر
المحدِّث
الوادعي
المصدر
الصحيح المسند · 2/32
الحُكم
صحيح[ذكره في الصحيح المسند]
تعاهَدوا القُرآنَ فوالَّذي نفسي بيدِه لَهُو أشَدُّ تفَصِّيًا مِن صدورِ الرِّجالِ مِن الإبلِ المُعقَّلةِ إلى أعطانِها .
الراوي
أنس بن مالك
المحدِّث
الطبراني
المصدر
المعجم الأوسط · 2/322
الحُكم
ضعيفلم يرو هذا الحديث عن عوف إلا هشيم تفرد به إسحاق بن شاهين
«تعاهَدوا القرآنَ، فوالذي نَفْسي بيَدِه لهو أشَدُّ تَفَصِّيًا من صُدورِ الرِّجالِ مِنَ الإبِلِ المُعَقَّلةِ إلى أعطانِها». .
الراوي
أنس بن مالك
المحدِّث
الطبراني
المصدر
الأحاديث المختارة · 1880
الحُكم
صحيحلم يرو هذا الحديث عن عوف إلا هشيم تفرد به إسحاق بن شاهين
تَعاهَدوا القُرآنَ؛ فإنَّه وحشيٌّ، والذي نَفسي بيَدِه لهو أشَدُّ تَفَصِّيًا مِن صُدورِ الرِّجالِ مِنَ النَّعَمِ مِن عُقُلِها. .
الراوي
عبدالله بن مسعود
المحدِّث
أبو نصر السجزي الوائلي
المصدر
الإبانة للسجزي · 3/ 100
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهغريب
تعاهَدوا القرآنَ؛ فهو أشَدُّ تفلُّتًا مِن الإبلِ المُعقَّلةِ. .
الراوي
أنس بن مالك
المحدِّث
الدارقطني
المصدر
علل الدارقطني · 2436
الحُكم
ضعيفيرويه عَوفٌ الأعرابيُّ، واختُلِف عنه؛ فرواه إسحاقُ بنُ شاهينَ، عن هُشَيمٍ، عن عَوفٍ، عن الحَسنِ، عن أنسٍ. وغَيرُه يرويه عن هُشَيمٍ، عن عَوفٍ، عن الحَسنِ مُرسَلًا، وهو المحفوظُ.

لا مزيد من النتائج