«تعتد أقراءها ما كانت»· 13 نتيجة

أن أم سلمةَ سألتْ النبي صلى الله عليه وسلم عن فاطِمةَ ابنةَ أبي حُبَيشٍ وكانت تُهراقُ دما فأمرها أن تدعَ الصلاةَ أقراءها وقدرهنّ من الشهرِ ثم تغتسلْ وتستثفرْ بثوبٍ ثم تصلي .

أنَّ أُمَّ سَلَمةَ سألتِ النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ عن فاطمةَ ابنةِ أبي حُبَيشٍ -وكانت تُهراقُ دمًا- فأمَرها: أنْ تَدَعَ الصَّلاةَ أقْراءَها، وقَدْرَهنَّ منَ الشَّهرِ، ثمَّ تَغتسِلُ وتَستَثفِرُ بثوْبٍ، ثمَّ تُصلِّي. .

عنِ ابنِ عُمَرَ أنَّه كانت له ابنةٌ تَعتَدُّ من وفاةِ زَوجِها، وكانت تَأْتيهم بالنهارِ، فتتحَدَّثُ إليهم، فإذا كانَ الليلُ أمَرَها أنْ تَرجِعَ إلى بَيتِها. .

لَقيتُ عائشةَ إمَّا بمَكَّةَ وإمَّا بالمَدينةِ، فسأَلتُها عنِ المَحيضِ، فقالتْ: لو أنَّ إحداكُنَّ تَعقِلُ دَمَ الحَيضِ مِن الاستِحاضةِ، إنَّ دَمَ الحَيضِ أحمَرُ بَحرانيٌّ، وإنَّ دَمَ الاستِحاضةِ كغُسالةِ اللَّحمِ، إذا رأَتْ إحداكُنَّ ذلكَ فلتَنظُرْ أقراءَها فلْتَقعُدْ، ثمَّ تَغتَسِلْ عِندَ كلِّ طُهرٍ، فلتُصَلِّ، ولتَصُمْ، ولْيَأْتِها زَوجُها إنْ شاءَ. .

إنَّ فاطمةَ بنتَ أبي حُبيشٍ استحاضت هكذا وهكذا فقال رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ : هذا عِرقٌ تنتظرُ أيامَها التي كانت تعتدُّ فتدعُها ثم تغتسلُ للظهرِ والعصرِ غسلًا واحدًا ، وللمغربِ والعشاءِ واحدًا وللفجرِ غسلًا واحدًا .

عن أمِّ جَميلةَ، قالت: لَقِيتُ عائشةَ إمَّا بمكَّةَ وإمَّا بالمدينةِ، فسألْتُها عن المَحِيضِ، فقالت: لو أنَّ إحداكُنَّ تَعْقِلُ دمَ الحيضِ مِنَ الاستحاضةِ، إنَّ دمَ الحيضِ أَحمَرُ بَحْرانيٌّ، وإنَّ دمَ المُستحاضَةِ دمٌ كغُسَالَةِ اللَّحمِ، إذا رأتْ إحداكُنَّ ذلك فلتَنْظُرْ أَقْراءَها فلتَقْعُدْ ثمَّ لِتَغْتَسِلْ عند كلِّ صلاةِ ظُهرٍ، لِتُصَلِّ ولْتَصُمْ ولْيَأْتِها زوْجُها إنْ شاءَ. .

عن ابن عباس قال: إنَّما قال اللهُ عزَّ وجلَّ: تَعتَدُّ أربعةَ أشهُرٍ وعَشْرًا، ولم يقُلْ: تَعتَدُّ في بَيتِها، فتَعتَدُّ حيث شاءت. .

أنَّ عليَّ بنَ أبي طالِبٍ قالَ : امرأةُ المفقودِ تعتدُّ أربعَ سِنينَ ، ثمَّ يطلِّقُها الوليُّ ، ثمَّ تعتدُّ أربعةَ أشهرٍ وعشرًا ، فإذا جاءَ زوجُها خُيِّرَ بينَ امرأتِهِ وبينَ الصَّداقِ .

أنَّ امرأةَ ثابتِ بن قيسٍ اخْتَلعتْ من زوجها ، فأمرها النبيُّ صلى الله عليه وسلم أو أُمِرتْ أن تعتدّ بحيضةٍ ، قال التِّرْمِذِيُّ الصحِيحُ أنها أُمِرَتْ أن تعتدّ بحيضةٍ .

أنَّهُ أمر فاطمةَ بنتَ قيسٍ لمَّا طلَّقَها زوجُها آخرَ ثلاثَ تطليقاتٍ أن تعتَدَّ ، و أمرها أن تعتَدَّ في بيتِ ابنِ أمِّ مكتومٍ ، ثُمَّ أمرها بالانتقالِ إلى بيتِ أمِّ شَريكٍ .

تعتدُّ الأمةُ حَيضتينِ، وتُطلَّقُ تَطليقَتينِ .

تَعتَدُّ المُتَوَفَّى عنها حيث شاءَتْ. .

أُمِرَت بريرةُ أن تعتدَّ بثلاثِ حِيَضٍ .