حَـدِيثابحث عن حديث، أو راوٍ، أو محدِّث…⌘K

نتائج البحث عن

«تعتد من يوم يأتيها الخبر»· 13 نتيجة

الترتيب:
امرأةُ المَفْقودِ امرَأتُه حتى يأتيَها البيانُ. وفي بَعضِ نُسَخِه: حتى يأتيَها الخَبَرُ. .
الراوي
المغيرة بن شعبة
المحدِّث
الكمال بن الهمام
المصدر
شرح فتح القدير · 6/137
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهمضعف بمحمد بن شرحبيل
امرأةُ المفقودِ امرأتُهُ حتَّى يأتيَها الخبرُ .
الراوي
المغيرة بن شعبة
المحدِّث
موفق الدين ابن قدامة
المصدر
المغني لابن قدامة · 11/249
الحُكم
ضعيفلم يثبت
أنَّ امرأةَ المفقودِ امرأتُه حتَّى يأتيَها الخبرُ .
الراوي
المغيرة بن شعبة
المحدِّث
ابن القطان
المصدر
الوهم والإيهام · 3/126
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهفيه محمد بن شرحبيل متروك و سوار بن مصعب , و هو أشهر في المتروكين منه , و دونه صالح بن مالك ولا يعرف , ودونه محمد بن الفضل بن جابر , ولا يعرف حاله
قالَ رَسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ في امْرَأةِ المَفْقودِ: "حتَّى يَأتيَها الخَبَرُ". .
الراوي
المغيرة بن شعبة
المحدِّث
عبد الحق الإشبيلي
المصدر
الأحكام الوسطى · 3/ 228
الحُكم
لم يُحكَمْ عليه[فيه] محمد بن شرحبيل وهو متروك الحديث
عن ابنِ عمرَ وابنِ عباسٍ أنها تعتدُّ من يومِ مات أو طلّق .
المحدِّث
ابن حزم
المصدر
المحلى · 10/311
الحُكم
صحيحصحيح
عن عثمانَ وابنِ مسعودٍ أن التأجيلَ من يومٍ ترفعُ أمرَها للحاكمِ ، وعلى أنها تعتدُّ عدةَ الوفاءِ بعد مضي الأربعِ سنين .
المحدِّث
ابن حجر العسقلاني
المصدر
فتح الباري لابن حجر · 9/340
الحُكم
صحيحثابت
«خطب عُمَرُ بنُ الخَطَّابِ يومَ جُمُعةٍ، فقال: إنَّ رَسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم كان يَقولُ: لا تزالُ طائِفةٌ من أمَّتي على الحَقِّ حتَّى يأتيَها أمرُ اللهِ». .
الراوي
عمر بن الخطاب
المحدِّث
الضياء المقدسي
المصدر
الأحاديث المختارة · 141
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهأورده في المختارة وقال [هذه أحاديث اخترتها مما ليس في البخاري ومسلم]
يُلقَى في النَّارِ أهلُها وتقولُ : هل من مزيدٍ ؟ حتَّى يأتيَها ربُّها فيضعُ قدمَه عليها ، فينزوي بعضُها إلى بعضِها ، وتقولُ : قطْ قطْ قطْ ، حتَّى يأتيَها ربُّها .
الراوي
أبو هريرة
المحدِّث
ابن خزيمة
المصدر
التوحيد لابن خزيمة · 223/1
الحُكم
صحيح[أشار في المقدمة أنه صح وثبت بالإسناد الثابت الصحيح]
أنَّ امرأةَ ثابتِ بن قيسٍ اخْتَلعتْ من زوجها ، فأمرها النبيُّ صلى الله عليه وسلم أو أُمِرتْ أن تعتدّ بحيضةٍ ، قال التِّرْمِذِيُّ الصحِيحُ أنها أُمِرَتْ أن تعتدّ بحيضةٍ .
الراوي
عبدالله بن عباس
المحدِّث
ابن القيم
المصدر
أعلام الموقعين · 2/41
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهله طرق يصدق بعضها بعضاً
شَرُّ الطعامِ طعامُ الوليمةِ، يُدْعى إليها مَن يَأْباها، ويُمنَعُ منها مَن يَأْتيها. .
الراوي
أبو هريرة
المحدِّث
شعيب الأرناؤوط
المصدر
تخريج مشكل الآثار · 8/18
الحُكم
لم يُحكَمْ عليه[فيه عبد الرحمن بن زياد الثقفي الرصاصي أبو عبد الله مجهول]
لا تزالُ طائفةٌ من أمَّتي على الحقِّ حتَّى يأتيَها أمرُ اللهِ .
الراوي
عمر بن الخطاب
المحدِّث
ابن كثير
المصدر
مسند الفاروق · 2/658
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهجيد
عن ابن عباس قال: إنَّما قال اللهُ عزَّ وجلَّ: تَعتَدُّ أربعةَ أشهُرٍ وعَشْرًا، ولم يقُلْ: تَعتَدُّ في بَيتِها، فتَعتَدُّ حيث شاءت. .
الراوي
عطاء بن أبي رباح
المحدِّث
شعيب الأرناؤوط
المصدر
تخريج زاد المعاد · 5/605
الحُكم
صحيحإسناده صحيح
كان ابنُ عمرَ يرمي جمرةَ العقبةَ على دابتِهِ يومَ النحرِ وكان لا يأتي سائرَها بعدَ ذلك إلا ماشيًا ذاهبًا وراجعًا وزعم أنَّ النبيَّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ كان لا يأتيها إلا ماشيًا ذاهبًا وراجعًا .
الراوي
نافع مولى ابن عمر
المحدِّث
أحمد شاكر
المصدر
تخريج المسند لشاكر · 9/78
الحُكم
صحيحإسناده صحيح

لا مزيد من النتائج