حَـدِيثابحث عن حديث، أو راوٍ، أو محدِّث…⌘K

نتائج البحث عن

«تعرض الأعمال يوم الاثنين والخميس فيغفر لمن لا يشرك بالله شيئا ، إلا رجلا بينه»· 12 نتيجة

الترتيب:
تُفتَحُ أبوابُ الجنَّةِ يومَ الاثنينِ والخميسِ فيُغفَرُ لكلِّ عبدٍ مُسلِمٍ لا يُشرِكُ باللهِ شيئًا إلَّا رجُلًا كانت بيْنَه وبيْنَ أخيه شحناءُ فيُقالُ: أنظِروا هذينِ حتَّى يصطلِحا .
الراوي
أبو هريرة
المحدِّث
ابن حبان
المصدر
صحيح ابن حبان · 5668
الحُكم
صحيحأخرجه في صحيحه
تُفتَحُ أبوابُ الجنَّةِ يومَ الاثنينِ والخميسِ فيُغفَرُ لِمَن لا يُشرِكُ باللهِ شيئًا إلَّا المتهاجِرَيْنِ يقولُ: ردُّوا هذينِ حتَّى يصطلِحا .
الراوي
أبو هريرة
المحدِّث
ابن حبان
المصدر
صحيح ابن حبان · 5663
الحُكم
صحيحأخرجه في صحيحه
تُفتَحُ أبوابُ الجنَّةِ يومَ الاثنينِ والخميسِ فيغفِرُ اللهُ لكلِّ عبدٍ مُسلِمٍ لا يُشرِكُ باللهِ شيئًا إلَّا رجُلًا كان بيْنَه وبيْنَ أخيه شحناءُ فيُقالُ: أنظِروا هذينِ حتَّى يصطلِحا أنظِروا هذينِ حتَّى يصطلِحا .
الراوي
أبو هريرة
المحدِّث
ابن حبان
المصدر
صحيح ابن حبان · 5666
الحُكم
صحيحأخرجه في صحيحه
تُفتَحُ أبوابُ السَّماءِ يومَ الاثنَيْنِ والخميسِ فيغفِرُ اللهُ لِمَن لا يُشرِكُ به شيئًا إلَّا المُتهاجِرَيْنِ .
الراوي
أبو هريرة
المحدِّث
الطبراني
المصدر
المعجم الأوسط · 7/121
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهلم يرو هذا الحديث عن بن جريج إلا عبد المجيد تفرد به حريز بن المسلم
تفتَّحُ أبوابُ الجنَّةِ يومَ الاثنينِ والخميسِ فيغفرُ فيهما لمن لا يشرِكُ باللَّهِ إلَّا المُهتَجرَينِ، يقال: ردُّوا هذينِ حتَّى يصطلِحا .
الراوي
أبو هريرة
المحدِّث
الألباني
المصدر
صحيح الترمذي · 2023
الحُكم
صحيحصحيح
تُفتَحُ أبوابُ الجنَّةِ يومَ الاثنينِ، ويومَ الخميسِ، فيغفِرُ لكُلِّ عبدٍ لا يُشرِكُ باللهِ شيئًا إلَّا رجُلًا كانت بَينَه وبَينَ أخيه شَحناءُ. .
الراوي
أبو هريرة
المحدِّث
الدارقطني
المصدر
علل الدارقطني · 1884
الحُكم
لم يُحكَمْ عليه[حكى فيه الخلافَ على مُسلِمِ بنِ أبي مَريمَ، ومالِكِ بنِ أنسٍ، والحَكمِ بنِ عُتَيبةَ، ثُمَّ قال]: ومَن وقَفه أثبَتُ ممَّن أسنَده.
تُفتَحُ أبوابُ السَّماءِ يَومَ الاثنَيْنِ، ويَومَ الخَميسِ، فيُغفَرُ لكُلِّ عَبدٍ لا يُشرِكُ باللهِ شَيئًا، إلَّا رَجُلًا كانت بَينَهُ وبَينَ أخيهِ شَحناءُ، فيَقولُ: أنظِروا هذَيْنِ حتى يَصطَلِحا. .
الراوي
أبو هريرة
المحدِّث
شعيب الأرناؤوط
المصدر
تخريج المسند لشعيب · 10006
الحُكم
صحيحإسناده صحيح على شرط مسلم
تُفتحُ أبوابُ الجنةِ يومُ الاثنينِ و يومُ الخميسِ ، فيُغفرُ فيها لكلِّ عبدٍ لا يُشركُ باللهِ شيئًا ؛ إلا رجلًا كانتْ بينَه و بين أخيه شحناءُ ، فيُقالُ : أَنْظِروا هذينِ حتى يصْطَلحا .
الراوي
أبو هريرة
المحدِّث
الألباني
المصدر
صحيح الجامع · 2970
الحُكم
صحيحصحيح
تُعْرَضُ الأعمالُ في كلِّ يومِ خميسٍ واثنينِ فيغفرُ اللهُ عز وجل في ذلك اليومِ لكلِّ امرِئٍ لا يُشركُ باللهِ شيئًا إلا امْرأً كانت بينَه وبين أخيِه شَحناءُ, فيُقالُ: ارْكُوا هذين حتى يَصْطَلِحا ارْكُوا هذين حتى يَصْطَلِحا. .
الراوي
أبو هريرة
المحدِّث
الوادعي
المصدر
الإلزامات والتتبع · 140
الحُكم
صحيحيظهر لي هو ترجيح الوقف هذا من حيث هذا السند وأما المتن فهو صحيح
تُعرَضُ الأعمالُ في كُلِّ يَومِ خَميسٍ واثنَينِ، فيَغفِرُ اللهُ عزَّ وجلَّ في ذلك اليَومِ لكُلِّ امرِئٍ لا يُشرِكُ باللهِ شيئًا، إلَّا امرَأً كانَت بينَه وبينَ أخيه شَحناءُ، فيُقالُ: اركوا هَذَينِ حتَّى يَصطَلِحا، اركوا هَذَينِ حتَّى يَصطَلِحا. .
الراوي
أبو هريرة
المحدِّث
مسلم
المصدر
صحيح مسلم · 2565
الحُكم
صحيح[صحيح]
إنَّ الأعمالَ تُعرضُ يومَ الخميسِ ويومَ الجمعةِ فيُغفرُ لكلِّ عبدٍ لا يُشركُ باللهِ شيئًا إلَّا رجلَيْن فإنَّه يقولُ أخِّروا هذَيْن حتَّى يصطلحا .
الراوي
أبو هريرة
المحدِّث
ابن عساكر
المصدر
تاريخ دمشق · 22/363
الحُكم
ضعيف[فيه] سليمان بن محمد البجلي قال الدارقطني ضعيف
تُفتحُ أبوابُ الجنةِ يومَ الاثنينِ ويومَ الخميسِ ، فيُغفرُ لكلِّ عبدٍ مسلمٍ لا يُشركُ باللهِ شيئًا إلا رجلًا كانت بينَه وبينَ أخيه شحناءُ ، فيُقال : أَنْظِروا هذينِ حتى يَصطلِحا ، أَنْظِروا هذينِ حتى يَصطلِحا .
الراوي
أبو هريرة
المحدِّث
ابن عبدالبر
المصدر
الاستذكار · 7/298
الحُكم
صحيحمسند صحيح حسن

لا مزيد من النتائج