«تعشى أبو قتادة فوق ظهر بيت لنا ، فرمي بنجم فنظرنا إليه ، فقال : لا تتبعوه»· 13 نتيجة

تعشَّى أبو قَتادةَ فوقَ ظهرِ بيتٍ لنا، فرُمِيَ بنَجمٍ، فنظَرْنا إليهِ، فقالَ: لا تُتْبِعُوهُ أبصارَكم؛ فإنَّا قدْ نُهِينا عنْ ذلِكَ. .

عنِ ابنِ سِيرِينَ قال: تَعَشَّينا مع أبي قَتادةَ فَوقَ ظَهرِ بَيتٍ لنا، فانقَضَّ نَجمٌ، فأتْبَعْنا أبصارَنا فنَهانا، وقالَ: لا تُتبِعُوه أبصارَكُم؛ فإنَّا كُنَّا نُنهَى عنْ ذلكَ. .

كنا مع أبي قتادةَ على ظهرِ بيتِنا فرأى كوكبًا انقضَّ فنظروا إليه فقال أبو قتادةَ إنا قد نُهِينا أن نُتبعَه أبصارَنا .

كُنَّا معَ أبي قَتادةَ على ظَهْرِ بَيْتِنا، فرأى كَوكَبًا انْقَضَّ، فنَظَروا إليه، فقالَ أبو قَتادةَ: إنَّا قد نُهِيْنا أن نُتبِعَه أبْصارَنا. .

كنَّا معَ أبي قتادةَ رضي اللهُ عنه علَى ظَهرِ بيتِنا فرأى كوكبًا انقضَّ فنظروا إليهِ فقالَ أبو قتادةَ إنَّا قد نُهينا أن نتبعَه أبصارنا .

أن رسولَ اللهِ نهى عن لحومِ الأضاحي ، فوقَ ثلاثةِ أيامٍ . فقَدِمَ قتادةُ بنُ النُّعْمانِ – وكان أخا أبي سعيدٍ لأمِّه ، وكان بدرِيًّا – فقَدِموا إليه ، فقال : أليس قد نهى عنه رسولُ اللهِ ؟ قال أبو سعيدٍ : إنه قد حَدَثَ فيه أمرٌ :أن رسولَ اللهِ ، نهانا أن نأكُلَه فوقَ ثلاثةِ أيامٍ ، ثم رَخَّصَ لنا أن نَأْكُلَه ونُدَّخِرَه. .

كان أبو قتادةَ في ناسٍ محرِمينَ وأبو قتادةَ حِلٌّ فأبصَر القومُ حمارَ وحشٍ فلم يُؤذِنوه حتَّى أبصَره أبو قتادةَ فقعَد على ظهرِ فرسٍ واختلَس مِن بعضِهم سوطًا فحمَل على الحمارِ فصرَعه فأتاهم به فأكَلوه وحمَلوا فلقُوا رسولَ اللهِ فسأَلوه عمَّا صنَع أبو قتادةَ فقال صلَّى اللهُ عليه وسلَّم: ( هل أشار إليه إنسانٌ منكم بشيءٍ أو أمَره ) ؟ قالوا: لا قال: ( فكُلوه ) .

أنَّهم كانوا مع رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم ذات ليلةٍ فرُمي بنجمٍ فاستنار… . .

"أنَّ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ نَهى عن لُحومِ الأَضاحي فوقَ ثلاثةِ أيَّامٍ"، فقال: فقدِم قَتادةُ بنُ النُّعْمانِ أخو أبي سعيدٍ لأُمِّه، فقرَّبوا إليه من قَديدِ الأَضْحى، فقال: كأنَّ هذا من قَديدِ الأَضْحى؟ قالوا: نَعمْ، فقال: أليس قد نَهى عنه رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ؟ قال: فقال له أبو سعيدٍ: قد حدَث فيه أمْرٌ؟ "إنَّ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ كان نَهى أنْ نَحبِسَه فوقَ ثلاثةِ أيَّامٍ، ثُم رخَّص لنا أنْ نأكُلَ وندَّخِرَ". .

[حديثُ الصلاةِ في] قارعةِ الطريقِ والمجزرةِ والمزبلةِ وكذلك فوقَ ظهرِ بيتِ اللهِ. .

أن معاويةَ غزا الرومَ فمرَّ بالكهفِ فقال لو كُشِفَ لنا عن هؤلاء فنظرْنا إليهم فقال ابنُ عباس ليس ذلك لكَ .

أنَّ رجلًا مِن نَجْرَانَ سألهُ وهو عِندَ نافعِ بنِ جُبَيْرٍ، فقال: أرأيتَ الحديثَ الذي ذُكِر لنا في الرجلِ الذي كان عليه دَيْنٌ دِينارانِ، فدُعِيَ إليه رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ، فأَبَى أنْ يُصلِّيَ عليه، فتَحمَّلَ بهما أبو قتادةَ؛ هل سَمِعتَ أباكَ ذكَرَ ذلك؟ قُلتُ: لا، ولكنْ قد حَدَّثَنِيهِ مِن أهلي مَن لا أَتَّهِمُه. .

أنَّ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ نهَى أن يصلِّيَ في سبعةِ مواطنَ ذَكَر منها فوقَ ظهرِ بيتِ اللهِ. .