حَـدِيثابحث عن حديث، أو راوٍ، أو محدِّث…⌘K

نتائج البحث عن

«تعطيها أهل قرابتك الذي أنت فيهم ، فإن لم تجد فالذين يلونهم»· 12 نتيجة

الترتيب:
خَيرُ أُمَّتي القَرنُ الذي بُعِثتُ فيهم، ثُمَّ الذينَ يَلونَهم، ثُمَّ الذينَ يَلونَهم .
الراوي
سمرة بن جندب
المحدِّث
الطبراني
المصدر
المعجم الصغير · 102
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهلم يروه عن قتادة إلا سلام بن أبي مطيع، تفرد به محمد بن سليمان بن أبي داود الحراني
خَيرُ القُرونِ القَرْنُ الذي بُعِثَ فيهم، ثمَّ الَّذين يَلُونَهم، ثَّم الَّذين يَلُونَهم .
المحدِّث
ابن تيمية
المصدر
الفتاوى الكبرى · 6/ 623
الحُكم
صحيح[ثابت]
خيرُ أمَّتي القرنُ الَّذي بُعِثتُ فيهم ثمَّ الَّذينَ يلونَهم ثمَّ الَّذينَ يلونَهم .
الراوي
أنس بن مالك
المحدِّث
ابن عدي
المصدر
الكامل في الضعفاء · 8/408
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهغير محفوظ
خيرُ القرونِ القرنُ الَّذي بُعثتُ فيهم ، ثمَّ الَّذين يلونَهم ، ثمَّ الَّذين يَلونَهم .
المحدِّث
ابن تيمية
المصدر
العقيدة الأصفهانية · 184
الحُكم
صحيحثابت
خيرُ القرونِ القرنُ الَّذي بُعثتُ فيهم ثمَّ الَّذين يلونَهُم ثمَّ الَّذين يلونَهُمْ .
المحدِّث
ابن تيمية
المصدر
منهاج السنة · 2/35
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهمتواتر
خيرُ القرونِ القرنُ الذي بعثتُ فيهم ، ثم الذين يلونهم ثم الذين يلونهم .
المحدِّث
ابن تيمية
المصدر
مجموع الفتاوى · 3/126
الحُكم
صحيحصحيح
خيرُ القرونِ قرني الذي بعثتُ فيهم ثم الذين يلونَهم ثم الذين يلونهم .
المحدِّث
ابن تيمية
المصدر
مجموع الفتاوى · 20/295
الحُكم
صحيحصحيح من وجوه
خَيرُ القُرونِ القَرنُ الذي بُعِثْتُ فيهم، ثمَّ الذين يَلونَهم، ثمَّ الذين يَلونَهم .
المحدِّث
ابن تيمية
المصدر
الفتاوى الكبرى · 3/447
الحُكم
صحيح[ثابت]
خَيرُ هذه الأُمَّةِ القَرْنُ الذينَ بُعِثتُ فيهم، ثمَّ الذينَ يَلونَهم، ثمَّ الذينَ يَلونَهم، ثمَّ الذينَ يَلونَ الذي يَلونَهم. .
الراوي
النعمان بن بشير
المحدِّث
الوادعي
المصدر
الصحيح المسند · 1156
الحُكم
صحيححسن
خيرُ هذه الأُمَّةِ القَرْنُ الَّذي بُعِثْتُ فيهم ثمَّ الَّذينَ يلونَهم ثمَّ الَّذينَ يلونَهم .
الراوي
عمران بن الحصين
المحدِّث
الطبراني
المصدر
المعجم الأوسط · 5/351
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهلم يرو هذا الحديث عن مطر الوراق إلا داود بن الزبرقان
خيرُ أمَّتي القرنُ الَّذي بُعِثتُ فيهم ، ثمَّ الَّذين يلونهم ، ثمَّ الَّذين يلونهم ، ثمَّ يأتي قومٌ يَنذِرون ولا يُوفون ، ويخونون ولا يُؤتمنون ، ويشهدون ولا يُستشهدون ، ويفشو فيهم السِّمَنُ .
الراوي
عمران بن الحصين
المحدِّث
أبو نعيم
المصدر
حلية الأولياء · 2/294
الحُكم
صحيحصحيح ثابت
خيرُ هذهِ الأمةِ القرنُ الذي بُعثتُ فيهم ، ثم الذين يلونهم ، ثم الذين يَلونهم ، ثم الذين يلونَهم ، ثم يكون أقوامٌ يستبقُ شهادتُهم أيمانَهم وأيمانُهم شهادتَهم .
الراوي
بريدة بن الحصيب الأسلمي
المحدِّث
ابن حبان
المصدر
الثقات لابن حبان · 8/1
الحُكم
لم يُحكَمْ عليههذه اللفظة (ثم الذين يلونهم) في الرابعة تفرد بها حماد بن سلمة وهو ثقة مأمون

لا مزيد من النتائج