حَـدِيثابحث عن حديث، أو راوٍ، أو محدِّث…⌘K

نتائج البحث عن

«تعلق ثوب رسول الله - صلى الله عليه وسلم - يوم حنين بشجرة والناس مجتمعون عليه»· 14 نتيجة

الترتيب:
«تَعَلَّقَ ثَوْبُ رَسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ يَوْمَ حُنَيْنٍ بشَجَرةٍ والنَّاسُ مُجْتَمِعونَ عليه يَسْألونَه مِن الغَنائِمِ، فحَسِبَ النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ أنَّهم قد أَمْسَكوا برِدائِه، وقالَ: أَرْسِلوا رِدائي، تُريدونَ أن تُبَخِّلوني! واللهِ لو أفاءَ اللهُ عليكم مِثلَ صَخْرِ تِهامةَ نَعَمًا لقَسَمْتُه بَيْنَكم، ثُمَّ لا تِجِدوني بَخيلًا ولا جَبانًا ولا كَذَّابًا! فقالوا: إنَّما تَعَلَّقَتْ بثِيابِه سَمُرةٌ فخَلَّصوه». .
الراوي
عبدالله بن عباس
المحدِّث
الضياء المقدسي
المصدر
الأحاديث المختارة · 11 / 307
الحُكم
صحيحله شاهد في صحيح البخاري من حديث جبير بن مطعم
كُنا معَ رسولِ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ في غَزاةٍ ، والنَّاسُ مُجتَمِعونَ عَلَى شَيءٍ فبَعَثَ رَجُلًا ، فقال : انظُر عَلَى مَ اجتَمَعوا ؟ قال : عَلَى امرَأةٍ . الَحَديثَ .
الراوي
رباح بن الربيع
المحدِّث
ابن القطان
المصدر
الوهم والإيهام · 5/78
الحُكم
لم يُحكَمْ عليه[فيه] مرقع بن صيفي لا تعرف حاله ، فأما ابنه عمر فلا بأس به
أنَّ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ مرَّ يومئذٍ [ يومَ حُنينٍ ] بامرأةٍ قتلها خالدُ بنُ الوليدِ والناسُ مُتقصِّفون عليها فقال لبعضِ أصحابِه أدرك خالدًا فقل له إن رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ ينهاك أن تقتل وليدًا أو امرأةً أو عسيفًا .
الراوي
بعض أصحاب محمد بن إسحاق
المحدِّث
ابن كثير
المصدر
البداية والنهاية · 4/335
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهمنقطع
رأيتُ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم في سوقِ ذي المجازِ وهو يقولُ يا أيُّها الناسُ قولوا لا إلهَ إلا اللهُ تُفلِحوا والناسُ مجتمعون عليه ووراءَه رجلٌ وضئُ الوجهِ أحولُ ذو غديرتينِ يقولُ إنه صابئٌ كاذبٌ يتبعُه حيثُ ذهب فسألت عنه فذكروا لي نسبَ رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم وقالوا لي هذا عمُّه أبو لهبٍ , وفي روايةٍ ورسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم يفرُّ منه وهو يتبعُه , وفي روايةٍ وكان جاهليًّا فأسلم , وفي روايةٍ والناسُ منقصفونَ عليه فما رأيت أحدًا يقولُ شيئًا وهو لا يسكتُ .
الراوي
ربيعة بن عباد الديلي
المحدِّث
الهيثمي
المصدر
مجمع الزوائد · 6/25
الحُكم
لم يُحكَمْ عليه[روي] بأسانيد وأحد أسانيد عبد الله بن أحمد ثقات الرجال
أنَّ رسولَ اللهِ صلَّى اللَّهُ عليْهِ وسلَّمَ لمَّا خرجَ إلى [حنين] مرَّ بشجرةٍ للمُشرِكينَ يقالُ لَها ذاتُ أنواط يعلِّقونَ عليْها أسلحتَهم فقالوا يا رسولَ اللهِ اجعَل لنا ذاتَ أنواطٍ كما لَهم ذاتُ أنواطٍ فقالَ النَّبيُّ صلَّى اللَّهُ عليْهِ وسلَّمَ سبحانَ اللهِ هذا كما قالَ قومُ موسى اجْعَلْ لَنَا إِلَهًا كَمَا لَهُمْ آلِهَةٌ والَّذي نفسي بيدِهِ لترْكبُنَّ سنَّةَ مَن كانَ قبلَكم . .
الراوي
أبو واقد الليثي
المحدِّث
الترمذي
المصدر
سنن الترمذي · 2180
الحُكم
صحيححسن صحيح
أنَّ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ لمَّا خرَجَ إلى حنين، مَرَّ بشجرةٍ للمشركينَ يُقالُ لها: ذاتُ أَنْواطٍ، يُعلِّقونَ عليها أسلحتَهم، فقالوا: يا رسولَ اللهِ اجعَلْ لنا ذاتَ أَنْواطٍ كما لهم ذاتُ أَنْواطٍ، فقال النبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ: سُبحانَ اللهِ! هذا كما قال قَومُ موسى: {اجْعَلْ لَنَا إِلَهًا كَمَا لَهُمْ آلِهَةٌ} [الأعراف: 138]، والذي نَفْسي بيدِه، لَتَرْكَبُنَّ سُنَّةَ مَن كان قَبلَكم. .
الراوي
أبو واقد الليثي
المحدِّث
الألباني
المصدر
صحيح الترمذي · 2180
الحُكم
صحيحصحيح
رَأَيْتُ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ في الجاهِليَّةِ بِسوقِ ذي المَجازِ وهو يقولُ: «يا أَيُّها النَّاسُ، قولوا لا إلَهَ إلَّا اللهُ تُفْلِحوا»، قالَ: يُردِّدُها مِرارًا والنَّاسُ مُجتَمِعونَ عليه يَتَّبِعونَهُ، وإذا وَراءَهُ رَجُلٌ أَحْوَلُ ذو غَديرَتَيْنِ وَضِيءُ الوَجْهِ يقولُ: إنَّه صابِئٌ كاذِبٌ، فسَأَلْتُ: مَنْ هذا؟ فقالوا: عَمُّهُ أَبو لَهَبٍ. .
الراوي
ربيعة بن عباد الدؤلي
المحدِّث
الحاكم
المصدر
المستدرك على الصحيحين · 39
الحُكم
لم يُحكَمْ عليه[سكت عنه وقال في المقدمة رواته ثقات احتج بمثله الشيخان أو أحدهما]
كُنَّا معَ رَسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ في غَزاةٍ والنَّاسُ مُجْتمِعونَ على شيءٍ، فبَعَثَ رَجُلًا فقالَ: "انْظُرْ عَلامَ اجْتَمَعَ هؤلاء"، فجاءَ فقالَ: على امْرَأةٍ قَتيلٍ، فقالَ: "ما كانَت هذه تُقاتِلُ؟"، وخالِدُ بنُ الوَليدِ على المُقدِّمةِ، فقالَ: "قلْ لِخالِدٍ لا تَقتُلَنَّ ذُرِّيَّةً ولا عَسيفًا". .
الراوي
رباح بن ربيع
المحدِّث
عبد الحق الإشبيلي
المصدر
الأحكام الوسطى · 3/ 42
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهسكت عنه [وقالَ في المقدمة: وإن لم تكن فيه علة كانَ سكوتي عنه دليلا على صحته]
أنَّ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ لما خرج إلى حنينٍ مرَّ بشجرةٍ للمشركينَ يقالُ لها ذاتُ أنْواطٍ يعلِّقونَ عليْها أسلِحَتَهم ويعْكُفونَ حولَها قالُوا يا رسولَ اللهِ اجعل لَّنا ذاتَ أنْواطٍ كما لهم ذاتُ أنواطٍ فقالَ النبيُّ صلَّى اللهُ عليْهِ وسلَّمَ سبحانَ اللهِ اللهُ أكبرُ هذا كما قال قومُ موسى اجْعَلْ لَّنَا إِلَهًا كَمَا لَهُمْ آلِهَةٌ والَّذِي نَفْسِي بِيَدِهِ لَتَرْكَبُنَّ سنَّةَ من كان قبلَكم سنةً سنةً .
الراوي
أبو واقد الليثي
المحدِّث
الألباني
المصدر
جلباب المرأة · 202
الحُكم
صحيحإسناده صحيح على شرط الشيخين
أنَّ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم كان يقبِضُ للنَّاسِ في ثوبِ بلالٍ يومَ حُنينٍ يُعطيهم فقال إنسانٌ مِن النَّاسِ: اعدِلْ يا محمَّدُ فقال صلَّى اللهُ عليه وسلَّم: ( ويلَك إذا لم أعدِلْ فمَن يعدِلُ لقد خِبْتُ وخسِرْتُ إنْ لم أعدِلْ ) قال: فقال: عمرُ رضوانُ اللهِ عليه: دَعْني يا رسولَ اللهِ أضرِبْ عنقَه فقال صلَّى اللهُ عليه وسلَّم ( مَعاذَ اللهِ أنْ يتحدَّثَ النَّاسُ أنِّي أقتُلُ أصحابي إنَّ هذا وأصحابًا له يقرَؤونَ القرآنَ لا يُجاوِزُ حناجرَهم ) .
الراوي
جابر بن عبدالله
المحدِّث
ابن حبان
المصدر
صحيح ابن حبان · 4819
الحُكم
صحيحأخرجه في صحيحه
أنَّ رسولَ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليْهِ وسلَّمَ لمَّا خرجَ إلى غزوةِ حُنَينٍ مرَّ بشجرةٍ للمشرِكينَ كانوا يعلِّقونَ عليْها أسلحتَهم يقالُ لَها: ذاتُ أنواطٍ . فقالوا: يا رسولَ اللَّهِ اجعل لنا ذاتَ أنواطٍ كما لَهم ذاتُ أنواطٍ فسُبحانَ اللَّهِ هذا كما قالَ قومُ موسى (اجْعَلْ لَنَا إِلَهًا كَمَا لَهُمْ آلِهَةٌ) والَّذي نفسي بيدِهِ لترْكبُنَّ سَنَنَ مَن كانَ قبلَكم .
الراوي
أبو واقد الليثي
المحدِّث
الألباني
المصدر
هداية الرواة · 5335
الحُكم
صحيحإسناده صحيح
أنَّ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ لما خرج إلى حُنَينٍ ، مرَّ بشجرَةٍ للْمشركينَ ، يقالُ لها : ذاتُ أنْواطٍ ، يُعَلِّقُونَ عليْها أسْلِحَتَهُمْ ، ويعْكُفونَ حولَها ؛ قالوا : يا رسولَ اللهِ ! اجعلْ لَّنا ذاتَ أنْواطٍ كما لهم ذاتُ أنْواطٍ ، فقالَ النبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ : سبحانَ اللهِ وفي روايَةٍ : اللهُ أكبرُ ! هذا كما قال قومُ موسى : اجْعَل لَّنَا إِلَهًا كَمَا لَهُمْ آلِهَةً ، والذي نفْسي بيدِهِ ؛ لَتَرْكَبُنَّ سنَّةَ مَنْ كان قبلَكم سنَّةً سنَّةً . .
الراوي
أبو واقد الليثي
المحدِّث
الألباني
المصدر
جلباب المرأة · 203
الحُكم
صحيحإسناده صحيح على شرط الشيخين
[عن] ربيعةَ بنِ عبَّادٍ مِن بني الدِّيلِ، وكان جاهليًّا، قال: رأَيْتُ النبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ في الجاهليَّةِ في سوقِ ذي المَجازِ وهو يقولُ: يا أيُّها الناسُ، قولوا: لا إلهَ إلا اللهُ، تُفلِحوا، والناسُ مجتمِعون عليه، ووراءه رجُلٌ وَضِيءُ الوجهِ، أحوَلُ، ذو غَدِيرتَيْنِ يقولُ: إنَّه صابئٌ كاذبٌ، يَتبَعُه حيث ذهَب، فسأَلْتُ عنه، فذكَروا لي نسَبَ رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ، وقالوا: هذا عَمُّه أبو لهَبٍ. .
الراوي
ربيعة بن عباد الديلي
المحدِّث
شعيب الأرناؤوط
المصدر
تخريج زاد المعاد · 3/39
الحُكم
صحيحإسناده حسن وله شاهد
قتلَ رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ يومَ حُنَينٍ مُسلِمًا بِكافرٍ .
الراوي
عبدالله بن عبد العزيز الحضرمي
المحدِّث
ابن التركماني
المصدر
الجوهر النقي · 8/31
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهمرسل

لا مزيد من النتائج