حَـدِيثابحث عن حديث، أو راوٍ، أو محدِّث…⌘K

نتائج البحث عن

«تعلمن أنكم بحيث تختلف الإنس من بين بابل والحيرة ، تعلمن أن تسعة أعشار من الخير»· 12 نتيجة

الترتيب:
عن عبدِ اللهِ بنِ مَسعودٍ رَضيَ اللهُ عنه، قال: تَعْلَمُنَّ أنَّكم بحيثُ تَختلِفُ الإنسُ مِن بيْن بابلَ والحِيرةِ، تَعْلَمُنَّ أنَّ تِسعةَ أعشارِ الخيرِ وعُشْرًا مِنَ الشَّرِّ بالشَّامِ، تَعْلَمُنَّ أنَّ تِسعةَ أعشارٍ مِنَ الشَّرِّ، وعُشرًا مِنَ الخيرِ بسِواها، والَّذي نفْسُ ابنِ مَسعودٍ بيَدِه، لَيُوشِكَنَّ أنْ يكونَ أحبُّ شَيءٍ على ظَهرِ الأرضِ إلى أحَدِكم أنْ تكونَ له أحْمِرةٌ تَنقُلُ أهْلَه إلى الشَّامِ. .
الراوي
قطبة بن مالك
المحدِّث
الحاكم
المصدر
المستدرك على الصحيحين · 8765
الحُكم
صحيحصحيح الإسناد، ولم يخرجاه
عنِ ابنِ مسعودٍ ، قالَ : تَعلمُنَّ أنَّكم مِن حيثُ اختلفَ الألسُنُ من بينِ بابلَ والحيرةِ تعلمُنَّ أنَّ تسعةَ أعشارِ الخيرِ ، وعُشرًا واحدًا منَ الشَّرِّ بالشَّامِ ، تعلمُنَّ أنَّ تسعةَ أعشارِ الشَّرِّ وعشرًا واحدًا منَ الخيرِ بما سِواها .
الراوي
قطبة بن مالك
المحدِّث
ابن عساكر
المصدر
تاريخ دمشق · 1/156
الحُكم
لم يُحكَمْ عليه[له متابعة]
الخيرُ عشرةُ أعشارٍ ، تسعةٌ بالشامِ ، وواحدٌ في سائرِ البُلدانِ ، والشرُّ عشرةُ أعشارٍ ، واحدٌ بالشامِ ، و تسعةٌ في سائرِ البلدانِ ، و إذا فسَدَ أهلُ الشامِ فلا خَيرَ فيكم . .
الراوي
عبدالله بن عمرو
المحدِّث
ابن رجب
المصدر
فضائل الشام لابن رجب · 3/197
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهفي إسناده ضعف وانقطاع
الخيرُ عشرةُ أعشارٍ ، تسعةٌ بالشَّامِ ، وواحدٌ في سائرِ البلدانِ . والشَّرُّ عشرةُ أعشارٍ ، واحدٌ بالشَّامِ ، وتسعةٌ في سائرِ البلدانِ . . .
الراوي
عبدالله بن عمرو
المحدِّث
الألباني
المصدر
السلسلة الضعيفة · 6385
الحُكم
ضعيفمنكر
عن عبد الله يعني ابن مسعود قال قسم الله عز وجل الخير فجعله عشرة أعشار فجعل تسعة أعشار بالشام وبقيته في سائر الأرض وقسم الشر عشرة أعشار فجعل جزءا منه بالشام وبقيته في سائر الأرض
الراوي
ضرار بن عمرو الأسدي
المحدِّث
الهيثمي
المصدر
مجمع الزوائد · 10/63
الحُكم
ضعيف الإسناد[فيه] عبد الله بن ضرار ضعيف‏‏
أتَيتُ النَّبيَّ -صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ- فقُلْتُ: يا رَسولَ اللهِ، إنَّ أهْلي تَغارُ علَيَّ إذا وَطِئْتُ جَواريَّ، قالَ: "ولِمَ تَعلَمْنَ بِذلك؟"، فقُلْتُ: مِن قِبَلِ الغُسْلِ، قالَ: "فإذا كانَ ذلك مِنك، فاغْسِلْ رَأسَك عنْدَ أهْلِك، فإذا حَضَرَتِ الصَّلاةُ فاغْسِلْ سائِرَ بَدَنِك". .
الراوي
[عبد الرحمن بن عوف]
المحدِّث
البيهقي
المصدر
الخلافيات للبيهقي · 267
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهفي إسناده ضعف
أتيتُ النبيَّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ فقلتُ: يا رسولَ اللهِ! إن أهلي تغارُ عليَّ إذا أنا وطئتُ جوارِيَّ قال: ولِمَ تَعلَمْنَ ذلك؟ قلتُ: من قبل الغسلِ. قال: فإذا كان ذلك منك فاغسل رأسَك عند أهلك فإذا حضرتِ الصلاةُ فاغسلْ سائرَ بدنِك. .
الراوي
عبدالرحمن بن عوف
المحدِّث
ابن دقيق العيد
المصدر
الإمام في معرفة أحاديث الأحكام · 2/14
الحُكم
لم يُحكَمْ عليه[فيه] إسماعيل بن يحيى متروك عندهم
«بايَعتُ رَسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم على السَّمعِ والطَّاعةِ، وعَلى أن أنصَحَ لكُلِّ مُسلِمٍ» قال: وكان جَريرٌ إذا اشتَرى الشَّيءَ وكان أعجَبَ إليه مِن ثَمَنِه قال لصاحِبِه: «تَعلَمَنَّ واللهِ لَما أخَذنا أحَبُّ إلينا مِمَّا أعطَيناكَ»، كَأنَّه يُريدُ بذلك الوَفاءَ .
الراوي
جرير
المحدِّث
شعيب الأرناؤوط
المصدر
تخريج المسند لشعيب · 19229
الحُكم
صحيحإسناده صحيح
سمِعتُ معاويةَ يَخطُبُ على هذا المِنبرِ، يقولُ: تَعْلَمُنَّ أنَّه: لا مانِعَ لِما أَعْطى، ولا مُعْطيَ لِما منَعَ اللهُ، ولا يَنفَعُ ذا الجَدِّ منه الجَدُّ، مَن يُرِدِ اللهُ به خَيرًا يُفَقِّهْهُ في الدِّينِ. سمِعتُ هذه الأحرُفَ مِن رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ على هذه الأعْوادِ. .
الراوي
معاوية بن أبي سفيان
المحدِّث
شعيب الأرناؤوط
المصدر
تخريج المسند لشعيب · 16894
الحُكم
صحيحصحيح
عليكم بالتِّجارةِ فإنَّ فيها تِسعةَ أعشارِ الرِّزقِ .
الراوي
نعيم بن عبدالرحمن الأزدي
المحدِّث
العراقي
المصدر
تخريج الإحياء · 2/79
الحُكم
ضعيف الإسنادمرسل
عليكم بالتِّجارةِ فإنَّ فيها تِسعةَ أعشارِ الرِّزقِ . .
الراوي
نعيم بن عبدالرحمن الأزدي
المحدِّث
العراقي
المصدر
تخريج الإحياء للعراقي · 2/79
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهمرسل
تسعةُ أعشارِ الرِّزقِ في التِّجارةِ، والعُشرُ في المواشِي .
الراوي
يحيى بن جابر الطائي
المحدِّث
العراقي
المصدر
فيض القدير · 3/ 245
الحُكم
ضعيفرجاله ثقات ونعيم هذا قال فيه ابن منده ذكر في الصحابة ولا يصح

لا مزيد من النتائج