«تعوذوا بالله من عذاب النار ثلاثا ، قلنا : نعوذ بالله من عذاب النار ، [فقال : ]»· 14 نتيجة

عَن زَيدِ بنِ ثابِتٍ، قال: كُنَّا مَعَ رَسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم في حائِطٍ مِن حيطانِ المَدينةِ، فيه أقبُرٌ، وهو على بَغلَتِه، فحادَت به، وكادَت أن تُلقيَه، فقال: مَن يَعرِفُ أصحابَ هذه الأقبُرِ؟ فقال رَجُلٌ: يا رَسولَ اللهِ، قَومٌ هَلَكوا في الجاهِليَّةِ، فقال: لَولا أن لا تَدافَنوا لَدَعَوتُ اللهَ أن يُسمِعَكُم عَذابَ القَبرِ، ثُمَّ قال لَنا: تَعَوَّذوا باللهِ مِن عَذابِ جَهَنَّمَ، قُلنا: نَعوذُ باللهِ مِن عَذابِ جَهَنَّمَ. ثُمَّ قال: تَعَوَّذوا باللهِ مِن فِتنةِ المَسيحِ الدَّجَّالِ، فقُلنا: نَعوذُ باللهِ مِن فِتنةِ المَسيحِ الدَّجَّالِ. ثُمَّ قال: تَعَوَّذوا باللهِ مِن عَذابِ القَبرِ، فقُلنا: نَعوذُ باللهِ مِن عَذابِ القَبرِ. ثُمَّ قال: تَعَوَّذوا باللهِ مِن فِتنةِ المَحيا والمَماتِ، قُلنا: نَعوذُ باللهِ مِن فِتنةِ المَحيا والمَماتِ .

تعوَّذوا باللهِ من الفتنِ [يعني حديث: بيْنَما النَّبيُّ صَلَّى اللَّهُ عليه وسلَّمَ في حَائِطٍ لِبَنِي النَّجَّارِ علَى بَغْلَةٍ له وَنَحْنُ معهُ، إذْ حَادَتْ به فَكَادَتْ تُلْقِيهِ، وإذَا أَقْبُرٌ سِتَّةٌ، أَوْ خَمْسَةٌ، أَوْ أَرْبَعَةٌ -قالَ: كَذَا كانَ يقولُ الجُرَيْرِيُّ- فَقالَ: مَن يَعْرِفُ أَصْحَابَ هذِه الأقْبُرِ؟ فَقالَ رَجُلٌ: أَنَا، قالَ: فَمَتَى مَاتَ هَؤُلَاءِ؟ قالَ: مَاتُوا في الإشْرَاكِ، فَقالَ: إنَّ هذِه الأُمَّةَ تُبْتَلَى في قُبُورِهَا، فَلَوْلَا أَنْ لا تَدَافَنُوا، لَدَعَوْتُ اللَّهَ أَنْ يُسْمِعَكُمْ مِن عَذَابِ القَبْرِ الَّذي أَسْمَعُ منه. ثُمَّ أَقْبَلَ عَلَيْنَا بوَجْهِهِ، فَقالَ: تَعَوَّذُوا باللَّهِ مِن عَذَابِ النَّارِ، قالوا: نَعُوذُ باللَّهِ مِن عَذَابِ النَّارِ، فَقالَ: تَعَوَّذُوا باللَّهِ مِن عَذَابِ القَبْرِ، قالوا: نَعُوذُ باللَّهِ مِن عَذَابِ القَبْرِ، قالَ: تَعَوَّذُوا باللَّهِ مِنَ الفِتَنِ، ما ظَهَرَ منها وَما بَطَنَ، قالوا: نَعُوذُ باللَّهِ مِنَ الفِتَنِ ما ظَهَرَ منها وَما بَطَنَ، قالَ: تَعَوَّذُوا باللَّهِ مِن فِتْنَةِ الدَّجَّالِ، قالوا: نَعُوذُ باللَّهِ مِن فِتْنَةِ الدَّجَّالِ.] .

بينَما النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم في حائِطٍ لبَني النَّجَّارِ على بَغلةٍ له ونَحنُ معهُ، إذ حادَت به فكادَت تُلقيه، وإذا أقبُرٌ سِتَّةٌ، أو خَمسةٌ، أو أربَعةٌ -قال: كَذا كان يقولُ الجُرَيريُّ- فقال: مَن يَعرِفُ أصحابَ هذه الأقبُرِ؟ فقال رَجُلٌ: أنا، قال: فمَتى ماتَ هؤلاء؟ قال: ماتوا في الإشراكِ، فقال: إنَّ هذه الأُمَّةَ تُبتَلى في قُبورِها، فلَولا أن لا تَدافَنوا لَدَعَوتُ اللَّهَ أن يُسمِعَكُم مِن عَذابِ القَبرِ الذي أسمَعُ منه. ثُمَّ أقبَلَ علينا بوجهِه، فقال: تَعَوَّذوا باللَّهِ مِن عَذابِ النَّارِ، قالوا: نَعوذُ باللَّهِ مِن عَذابِ النَّارِ، فقال: تَعَوَّذوا باللَّهِ مِن عَذابِ القَبرِ، قالوا: نَعوذُ باللَّهِ مِن عَذابِ القَبرِ، قال: تَعَوَّذوا باللَّهِ مِنَ الفِتَنِ ما ظَهَرَ منها وما بَطَنَ، قالوا: نَعوذُ باللَّهِ مِنَ الفِتَنِ ما ظَهَرَ منها وما بَطَنَ، قال: تَعَوَّذوا باللَّهِ مِن فِتنةِ الدَّجَّالِ، قالوا: نَعوذُ باللَّهِ مِن فِتنةِ الدَّجَّالِ. .

إنَّ هذه الأمةَ تُبتَلَى في قبورِها ، فلولا أن لا تَدافَنوا لدعوتُ اللهَ أن يُسمِعَكم من عذابِ القبرِ الذي أسمعُ منه ، تعوَّذوا باللهِ من عذابِ النَّارِ ، تعوَّذوا باللهِ من عذابِ القبرِ ، تعوَّذوا باللهِ من الفِتَنِ ما ظهر منها وما بطنَ ، تعوَّذوا باللهِ من فتنةِ الدَّجَّالِ .

تعوَّذوا باللَّهِ مِن عذابِ النَّارِ وعذَابِ القبرِ ، ومن فِتنةِ المَحيا والمماتِ ، ومِن شرِّ المسيحِ الدَّجَّالِ .

بينما نحنُ في حائطٍ لبني النجارِ مع رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ وهو على بغلةٍ لهُ ، فحادت بهِ بغلتُهُ ، وإذا في الحائطِ أَقْبُرٌ ، فقال رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ : من يعرفُ هذه الأَقْبُرَ ؟ فقال رجلٌ : أنا يا رسولَ اللهِ ، قال : ما هم ؟ قال : ماتوا من الشركِ ، قال : لولا أن لا تُدفنوا ، لدعوتُ اللهَ أن يُسمعكم عذابَ القبرِ الذي أسمعُ منهُ ، إنَّ هذهِ الأُمَّةِ تُبْتَلى في قبورها ، ثم أقبل علينا بوجهِهِ ، فقال : تعوَّذوا باللهِ من عذابِ النارِ وعذابِ القبرِ ، وتعوَّذوا باللهِ من الفتنِ ما ظهرَ منها وما بطنَ ، تعوَّذوا باللهِ من فتنةِ الدجالِ .

بينما نحنُ في حائطٍ لبني النَّجَّارِ مع رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم وهو على بغلةٍ فحادت به بغلتُه فإذا في الحائطِ أقبُرٌ فقال صلَّى اللهُ عليه وسلَّم: ( مَن يعرِفُ هؤلاء الأقبُرَ ؟ ) فقال رجلٌ: أنا يا رسولَ اللهِ قال: ( ما هم ؟ ) قال: ماتوا في الشِّركِ قال: ( لولا ألَّا تدافَنوا لدعَوْتُ اللهَ أنْ يُسمِعَكم عذابَ القبرِ الَّذي أسمَعُ منه، إنَّ هذه الأمَّةَ تُبتلى في قبورِها ) ثمَّ أقبَل علينا بوجهِه فقال: ( تعوَّذوا باللهِ مِن عذابِ النَّارِ وعذابِ القبرِ وتعوَّذوا باللهِ مِن الفِتنِ ما ظهَر منها وما بطَن، تعوَّذوا باللهِ مِن فتنةِ الدَّجَّالِ ) .

إنَّ هذِهِ الأمَّةَ ستُبتَلَى في قبورِها فلَولا أن لا تَدافَنوا لدعَوتُ اللَّهَ أن يُسْمِعَكم عذابَ القَبرِ ، ثمَّ أقبلَ علَينا بوجهِهِ فقالَ : تعَوَّذوا مِن عذابِ النَّارِ تعوَّذوا مِن عذابِ القبرِ .

«تَعَوَّذوا باللهِ مِن عَذابِ القَبْرِ». .

عوذوا باللهِ من عذابِ القبرِ ، عوذوا باللهِ من عذابِ النارِ ، عوذوا باللهِ من فتنةِ المسيحِ الدَّجَّالِ ، عوذوا باللهِ من فتنةِ المحيا و المماتِ .

إحدى عينَيه كأنَّها زجاجةٌ خضراءُ تعوَّذوا باللهِ مِن عذابِ القبرِ .

أنَّ ابنَ عباسٍ كان على مِنبَرِ البصرَةِ يومَ الجمعَةِ ، فقال في خطبتِه : إنَّ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم كان يَتعَوَّذُ في دُبُرِ صلاتِه مِن أربعٍ يقولُ : أعوذُ باللهِ من عذابِ القبرِ ، وأعوذُ باللهِ من عذابِ النارِ ، وأعوذُ باللهِ من الفِتَنِ ما ظهَر منها وما بطَنَ ، وأعوذُ باللهِ مِن الأعْوَرِ الكذَّابِ .

إنَّ نبيَّ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ كان يتعوَّذُ في دُبُرِ صَلاتِه من أربعٍ، يقولُ: أعوذُ باللهِ من عذابِ القبرِ، وأعوذُ باللهِ من عذابِ النارِ، وأعوذُ باللهِ من الفِتَنِ؛ ما ظهَر منها، وما بطَن، وأعوذُ باللهِ من فِتْنةِ الأعورِ الكذابِ. .

عن ابنِ عباسٍ قال كان على منبرِ البصرةِ يومَ الجمعةِ فقال في خطبتِهِ إنَّ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ كان يتعوَّذُ في دُبُرِ صلاتِهِ من أربعٍ يقول أعوذُ باللهِ من عذابِ القبرِ وأعوذُ باللهِ من عذابِ النارِ وأعوذُ باللهِ من الفتنِ ما ظهر منها وما بطنَ وأعوذُ باللهِ من الأعورِ الكذابِ .