حَـدِيثابحث عن حديث، أو راوٍ، أو محدِّث…⌘K

نتائج البحث عن

«تغتسل للظهر والعصر غسلا ، وللمغرب والعشاء غسلا ، وللفجر غسلا»· 16 نتيجة

الترتيب:
إنَّ فاطمةَ بنتَ أبي حُبيشٍ استحاضت هكذا وهكذا فقال رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ : هذا عِرقٌ تنتظرُ أيامَها التي كانت تعتدُّ فتدعُها ثم تغتسلُ للظهرِ والعصرِ غسلًا واحدًا ، وللمغربِ والعشاءِ واحدًا وللفجرِ غسلًا واحدًا
الراوي
أسماء بنت أبي بكر
المحدِّث
ابن القيسراني
المصدر
ذخيرة الحفاظ المخرج على الحروف والألفاظ - الذخيرة في الأحاديث الضعيفة والموضوعة - · 2/936
الحُكم
ضعيف الإسنادعن عمران بن عبيد غير محفوظ
إنَّ فاطمةَ بنتَ أبي حُبيشٍ استحاضت هكذا وهكذا فقال رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ : هذا عِرقٌ تنتظرُ أيامَها التي كانت تعتدُّ فتدعُها ثم تغتسلُ للظهرِ والعصرِ غسلًا واحدًا ، وللمغربِ والعشاءِ واحدًا وللفجرِ غسلًا واحدًا .
الراوي
‌أسماء بنت عميس
المحدِّث
ابن القيسراني
المصدر
ذخيرة الحفاظ · 2/936
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهعن عمران بن عبيد غير محفوظ
قُلتُ: يا رسولَ اللهِ، فاطمةُ بِنتُ أبي حُبَيشٍ استُحيضَتْ منذ كذا وكذا، قال: سُبحانَ اللهِ! هذا منَ الشَّيطانِ، فلتَجلِسْ في مِرْكَنٍ؛ فجلَسَتْ فيه حتى رَأَتِ الصُّفرةَ فوقَ الماءِ، فقال: تَغتسِلُ للظُّهرِ والعَصرِ غُسلًا واحدًا، ثُمَّ تَغتسِلُ للمَغربِ والعِشاءِ غُسلًا واحدًا، ثُم تَغتسِلُ للفَجرِ غُسلًا واحدًا، ثُم تَوَضَّأُ بيْنَ ذلكَ. .
الراوي
أسماء بنت عميس
المحدِّث
شعيب الأرناؤوط
المصدر
تخريج سنن الدارقطني · 839
الحُكم
صحيحصحيح
قلتُ: يا رسولَ اللَّهِ، إنَّ فاطمةَ ابنةَ أبي حُبَيشٍ استحيضَت منذُ كَذا وكذا، فلم تُصلِّ فقالَ: سبحانَ اللَّهِ هذا منَ الشَّيطانِ لتَجلِس في مِركنٍ فإذا رأَت صُفرةً فوقَ الماءِ، فلتغتسِل للظُّهرِ والعَصرِ غُسلًا واحدًا، ثمَّ تغتسِلْ للمَغرِبِ والعِشاءِ غُسلًا واحدًا، وتتوضَّأ فيما بينَ ذلِكَ .
الراوي
أسماء بنت عميس
المحدِّث
العيني
المصدر
نخب الافكار · 2/331
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهرجال إسناده ثقات إلا أن يحيى بن عبد الحميد بن عبد الرحمن الحماني فيه كلام كثير
قُلْتُ: يا رسولَ اللهِ، إنَّ فاطمةَ ابنةَ أبي حُبَيشٍ استُحيضَتْ مُنذُ كَذا وكَذا، فلمْ تُصَلِّ، فقال: سُبحانَ اللهِ! هذا منَ الشَّيطانِ، لِتَجلِسْ على مِرْكَنٍ، فإنْ رأَتْ صُفْرةً فوقَ الماءِ فلْتَغتسِلْ للظُّهرِ والعصرِ غُسلًا واحدًا، ثمَّ تَغتسِلُ للمغرِبِ والعِشاءِ غُسلًا واحدًا، وتَتوضَّأُ فيما بيْنَ ذلك. .
الراوي
أسماء بنت عميس
المحدِّث
شعيب الأرناؤوط
المصدر
تخريج مشكل الآثار · 2730
الحُكم
صحيحصحيح
سبحانَ اللهِ ! إنَّ هذا من الشَّيطانِ : لتجلِسْ في مِركنٍ ، فإذا رأَت صَفارةً فوق الماءِ ؛ فلتَغتسِلْ للظُّهرِ والعَصرِ غُسلًا واحدًا ، وتغتسِلْ للمغربِ والعشاءِ غُسلًا واحدًا ، وتغتَسِلْ للفجرِ غُسلًا واحدًا ، وتَوضَّأْ فيما بين ذلكَ .
الراوي
أسماء بنت عميس
المحدِّث
الألباني
المصدر
هداية الرواة · 535
الحُكم
صحيحإسناده صحيح على شرط مسلم
سُبحانَ اللَّهِ إنَّ هذا مِنَ الشَّيطانِ لتجلِسْ في مِركَنٍ، فإذا رأَتْ صُفرةً فوقَ الماءِ، فلتغتسلْ للظُّهرِ والعصرِ غُسلًا واحدًا . وتغتسلْ للمغربِ والعشاءِ غسلًا واحدًا، وتغتسِلْ للفَجرِ غسلًا واحِدًا وتوضَّأُ فيما بينَ ذلِكَ . .
الراوي
أسماء بنت عميس
المحدِّث
الوادعي
المصدر
الصحيح المسند · 1530
الحُكم
صحيححسن على شرط مسلم
عن أسماءَ بنتِ عُمَيْسٍ قالَت : يا رسولَ اللَّهِ إنَّ فاطمةَ بنتَ أبي حُبَيْشٍ استُحيضَت ، فقالَ رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ علَيهِ وسلَّمَ : لِتغتَسِلْ للظُّهرِ والعَصرِ غُسلًا واحدًا ، وتغتسلْ للمغرِبْ والعشاءِ غسلًا واحدًا ، وتغتَسِلْ للفجرِ غُسلًا وتتَوضَّأ فيما بينَ ذلِكَ .
الراوي
أسماء بنت عميس
المحدِّث
ابن حزم
المصدر
المحلى · 2/213
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهفي غاية الصحة
قُلْتُ: يا رسولَ اللهِ، إنَّ فاطمةَ بنتَ أبي حُبَيشٍ استُحيضَتْ منذ كذا وكذا، فلم تُصَلِّ، فقال رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ: "سُبحانَ اللهِ! هذا منَ الشيطانِ، لِتَجلِسْ في مِركَنٍ، فإذا رَأتْ صُفرةً فوقَ الماءِ فلْتَغتَسِلْ للظُّهرِ والعَصرِ غُسلًا واحدًا، وتَغتَسِلْ للمَغرِبِ والعِشاءِ غُسلًا واحدًا، وتَغتَسِلْ للفَجرِ غُسلًا، وتَوضَّأْ فيما بينَ ذلك". .
الراوي
أسماء بنت عميس
المحدِّث
شعيب الأرناؤوط
المصدر
تخريج سنن أبي داود · 296
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهرجاله ثقات، إلا أنه قد اختلف فيه على سهيل بن أبي صالح
قُلْتُ: يا رَسولَ اللهِ، إنَّ فاطِمةَ بِنْتَ أبي حُبَيشٍ اسْتُحيضَتْ كَذا وكَذا فلم تُصَلِّ، فقالَ رَسول اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ: "سُبْحانَ اللهِ، هذا مِن الشَّيْطانِ، لِتَجلِسْ في مِركَنٍ، فإذا رأتْ صُفْرةً فَوْقَ الماءِ فلْتَغْتسِلْ لِلظُّهْرِ والعَصْرِ غُسْلًا واحِدًا، وتَغْتسِلْ لِلمَغرِبِ والعِشاءِ غُسْلًا واحِدًا، وتَغْتسِلْ لِلفَجْرِ غُسْلًا واحِدًا، وتَتَوضَّأْ فيما بَيْنَ ذلك. .
الراوي
أسماء بنت عميس
المحدِّث
عبد الحق الإشبيلي
المصدر
الأحكام الوسطى · 1/ 216
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهسكت عنه [وقد قال في المقدمة: وإن لم تكن فيه علة كان سكوتي عنه دليلا على صحته]
قلتُ يا رسولَ اللهِ إنَّ فاطمةَ بنتَ أبي حُبيشٍ استُحيضتْ منذُ كذا وكذا فلم تُصل فقال رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ سبحان اللهِ إنَّ هذا من الشيطانِ لتجلسْ في مِركَنٍ فإذا رأتْ صفرةً فوق الماءِ فلْتغتسلِ للظهرِ والعصرِ غسلًا واحدًا وتغتسلُ للمغربِ والعشاءِ غسلًا واحدًا وتغتسلُ للفجرِ غسلًا واحدًا وتتوضَّأُ فيما بين ذلك .
الراوي
أسماء بنت عميس
المحدِّث
أبو داود
المصدر
سنن أبي داود · 296
الحُكم
ضعيفرواه مجاهد عن ابن عباس لما اشتد عليها الغسل أن تجمع بين الصلاتين
قُلْتُ لرسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ: إنَّ فاطمةَ بِنتَ أبي حُبَيْشٍ اسْتُحيضَتْ منذُ كذا وكذا فَلَمْ تُصَلِّ. فقالَ رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ: «سُبْحانَ اللَّهِ! هذا مِنَ الشَّيْطانِ، لِتَجْلِسْ في مِرْكَنٍ، فإذا رَأَتِ الصَّفارَةَ فوْقَ الماءِ فَلْتَغْتَسِلْ لِلظُّهْرِ والعَصْرِ غُسْلًا واحِدًا، وتَغْتَسِلْ لِلْمَغْرِبِ والعِشاءِ غُسْلًا واحِدًا، وتَغْتَسِلْ لِلْفَجْرِ غُسْلًا، وتَوَضَّأْ فيما بَيْنَ ذلك». .
الراوي
أسماء بنت عميس
المحدِّث
الحاكم
المصدر
المستدرك على الصحيحين · 629
الحُكم
صحيحصحيح على شرط مسلم
قلتُ : يا رسولَ اللهِ إنَّ فاطمةَ بنتَ أبي حُبيشٍ استُحيضتْ منذُ كذا وكذا فلم تُصلِّ ، فقال رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ : سبحان اللهِ ، هذا من عملِ الشيطانِ ، لِتجلسَ في مِركَنٍ فإذا رأت صَفارةً فوقَ الماءِ فلْتغتسلْ للظهرِ والعصرِ غسلًا واحدًا ، وتتوضأ للمغربِ والعشاءِ غسلًا واحدًا ، وتغتسلُ للفجرِ غسلًا واحدًا وتتوضأُ فيما بين ذلك .
الراوي
أسماء بنت عميس
المحدِّث
ابن دقيق العيد
المصدر
الإلمام بأحاديث الأحكام · 1/111
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهأعل بعضهم هذا الحديث
عن أسماءَ بنتِ عُمَيسٍ قالتْ: قلْتُ: يا رسولَ اللهِ ، إنَّ فاطمةَ بنتَ أبي جحشٍ استُحِيضَتْ منذُ كَذَا وكَذَا فلمْ تُصَلِّ ، فقالَ رسولُ اللهِ صلى الله عليه وآلِه وسلَّمَ: هذا مِنَ الشيطانِ ، لِتجلِسْ في مِرْكَنٍ ، فإِذَا رَأَتْ صُفْرةً فوقَ الماءِ فتغتَسِلُ للظُّهْرِ والعصرِ غُسْلًا واحدًا ، وتَغتسِلُ للمغربِ والعِشاءِ غُسلًا واحدًا ، وتغتسِلُ للفَجرِ غُسلًا ، وتَتَوضَّأُ فيمَا بينَ ذلكَ .
الراوي
أسماء بنت عميس
المحدِّث
الشوكاني
المصدر
الفتح الرباني · 5/2599
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهفي إسناده سهيل بن أبي صالح، وفي الاحتجاج بحديثه خلاف
عَن أسماءَ بنتِ عُمَيْسٍ ، قالت : قُلتُ : يا رسولَ اللَّهِ إنَّ فاطمةَ بنتَ أبي حُبَيْشٍ استُحيضت منذُ كذا وَكَذا فلم تُصلِّ ؟ فقالَ رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ سُبحانَ اللَّهِ هذا منَ الشَّيطانِ لتجلِس في مِركَنٍ ، فإذا رأت صُفرةَ فوقَ الماءِ فلتغتسِلُ للظُّهرِ والعصرِ غُسلًا واحدًا ، وتغتَسلُ للمغرِبِ والعِشاءِ غسلًا واحدًا ، وتغتسلُ للفجرِ غُسلًا ، وتتوضَّأُ فيما بينَ ذلِكَ .
الراوي
أسماء بنت عميس
المحدِّث
محمد ابن عبدالهادي
المصدر
المحرر في الحديث · 81
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهأعله بعضهم
عن أَسماءَ بنتِ عُميسٍ قالتْ: قُلتُ: يا رَسولَ اللهِ، إنَّ فاطمَةَ بنتَ أبي حُبَيشٍ استُحيضَت مُنذُ كَذا وَكذا، فلم تُصلِّ، فَقال رَسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عَليهِ وآلِه وسلَّم: هَذا مِنَ الشَّيطانِ، لِتَجلِسْ في مِرْكَنٍ، فإذا رَأتْ صُفْرةً فوقَ الماءِ، فَلْتَغتسِلْ للظُّهرِ وَالعصرِ غُسلًا واحدًا، وتَغتسِلْ للمَغرِبِ والعِشاءِ غُسلًا واحدًا، وتَغتسِلْ للفَجرِ غُسلًا، وتَتوضَّأْ فيما بينَ ذلكَ. .
الراوي
عروة بن الزبير
المحدِّث
الشوكاني
المصدر
نيل الأوطار · 1/304
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهفي إسناده سهيل بن أبي صالح وفي الاحتجاج بحديثه خلاف

لا مزيد من النتائج