حَـدِيثابحث عن حديث، أو راوٍ، أو محدِّث…⌘K

نتائج البحث عن

«تفضل صلاة الجميع على صلاة الرجل وحده خمسة وعشرين صلاة»· 18 نتيجة

الترتيب:
تفضلُ صلاةُ الجميعِ على صلاةِ الرجلِ وحدَهُ خمسةً وعشرينَ صلاةً
الراوي
معاذ بن جبل
المحدِّث
البزار
المصدر
البحر الزخار · 7/109
الحُكم
ضعيف الإسناد[فيه] عبد الرحمن بن أبي ليلى لم يسمع من معاذ
صلاةُ الجميعِ تفضلُ على صلاةِ الرجلِ وحدَهُ خمسةً وعشرينَ ضعفًا كلها مثلَ صلاتِهِ
الراوي
عبدالله بن مسعود
المحدِّث
أحمد شاكر
المصدر
الأجوبة النافعة عن أسئلة لجنة مسجد الجامعة · 5/194
الحُكم
صحيح الإسنادإسناده صحيح
صلاة الجميع تفضل على الصلاة الرجل وحده خمسة وعشرين ضعفا كلها مثل صلاته
الراوي
عبدالله بن مسعود
المحدِّث
العيني
المصدر
عمدة القاري شرح صحيح البخاري · 4/380
الحُكم
صحيح الإسنادإسناده جيد
تفضلُ صلاةُ الجميعِ على صلاةِ الرجلِ وحدَهُ خمسةً وعشرينَ صلاةً .
الراوي
معاذ بن جبل
المحدِّث
البزار
المصدر
البحر الزخار · 7/109
الحُكم
لم يُحكَمْ عليه[فيه] عبد الرحمن بن أبي ليلى لم يسمع من معاذ
صَلاةُ الجَميعِ تَفضُلُ على صَلاة الرَّجُلِ وحدَه خَمسَةً وعِشرينَ ضِعفًا، كلُّها مِثلُ صَلاتِه. .
الراوي
عبدالله بن مسعود
المحدِّث
العيني
المصدر
عمدة القاري · 4/380
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهإسناده جيد
صلاةُ الجميعِ تفضلُ على صلاةِ الرجلِ وحدَهُ خمسةً وعشرينَ ضعفًا كلها مثلَ صلاتِهِ .
الراوي
عبدالله بن مسعود
المحدِّث
أحمد شاكر
المصدر
تخريج المسند لشاكر · 5/194
الحُكم
صحيحإسناده صحيح
"صلاةُ الجميعِ تفضُلُ على صلاة الرَّجُلِ وحدَه، خمسةً وعشرينَ ضِعفًا، كلُّها مِثلُ صلاتِه". .
الراوي
عبدالله بن مسعود
المحدِّث
شعيب الأرناؤوط
المصدر
تخريج المسند لشعيب · 3567
الحُكم
صحيحصحيح لغيره
حديثُ عبَّادِ بنِ أوسٍ، عن أبي هُرَيرةَ، عن النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم: تفضُلُ صلاةُ الجميعِ على صلاةِ الرَّجلِ وحدَه خمسةً وعِشرينَ درجةً. .
الراوي
أبو هريرة
المحدِّث
الدارقطني
المصدر
علل الدارقطني · 1623
الحُكم
ضعيفيرويه يحيى بنُ أبي كثيرٍ، واختُلِف عنه؛ فرواه يَزيدُ بنُ سِنانٍ، عن يحيى بنِ أبي كثيرٍ، عن ابنِ شِهابٍ الزُّهريِّ، عن عبَّادِ بنِ أوسٍ، عن أبي هُرَيرةَ. وخالَفه شَيبانُ؛ رواه عن يحيى، عن مُحمَّدِ بنِ عبدِ الرَّحمنِ الزُّهريِّ، عن عبَّادِ بنِ أوسٍ، عن أبي هُرَيرةَ، وهو الصَّوابُ، وهو مُحمَّدُ بنُ عبدِ الرَّحمنِ بنِ ثَوبانَ، وهو مولى آلِ الأخنَسِ بنِ شَريقٍ الثَّقَفيِّ، والأخنَسُ حليفُ بني زُهرةَ.
تفضلُ صلاةُ الجميعِ على صلاةِ الرَّجلِ وحدَهُ خمسًا وعشرينَ صلاةً .
الراوي
معاذ بن جبل
المحدِّث
الهيثمي
المصدر
مجمع الزوائد · 2/42
الحُكم
ضعيففيه عبد الحكيم بن منصور وهو ضعيف‏ ‏
تفضلُ صلاةِ الجميعِ على صلاةِ الرجلِ وحدَهُ بضعًا وعشرِينَ صلاةً .
الراوي
أنس بن مالك
المحدِّث
العيني
المصدر
عمدة القاري · 4/380
الحُكم
صحيحإسناده صحيح
صلاةُ الرجلِ في الجميعِ تَفْضُلُ على صلاتِهِ وحدَهُ خمسًا وعشرينَ صلاةً .
الراوي
معاذ بن جبل
المحدِّث
ابن القيسراني
المصدر
ذخيرة الحفاظ · 3/1533
الحُكم
صحيحصحيح من غير وجه وهو من هذا الوجه مرسل
صلاةُ الجميعِ تفضُلُ على صلاةِ الرَّجُلِ وحدَه أربعًا وعشرينَ سهمًا إلى أي [ على ] صلاتِه خمسًا وعشرينَ .
الراوي
زيد بن ثابت
المحدِّث
الهيثمي
المصدر
مجمع الزوائد · 2/42
الحُكم
ضعيففيه الربيع بن بدر وهو ضعيف‏ ‏
صلاةُ الرَّجُلِ في الجميعِ تفضلُ صلاتَه وحدَه خمسًا وعشرين صلاةً .
الراوي
معاذ بن جبل
المحدِّث
ابن عدي
المصدر
الكامل في الضعفاء · 7/30
الحُكم
لم يُحكَمْ عليه[فيه] عبد الحكم بن منصور له أحاديث لا يتابعه الثقات عليها
مِثلُه [صَلاةُ الجَميعِ تَفضُلُ صَلاةَ الرَّجُلِ وحدَه خَمسًا وعِشرينَ صَلاةً، كُلُّها مِثلُ صَلاتِه]. .
الراوي
عبدالله بن مسعود
المحدِّث
شعيب الأرناؤوط
المصدر
تخريج المسند لشعيب · 4324
الحُكم
صحيحصحيح
صلاةُ الجَمْعِ تَفضُلُ على صلاةِ الرَّجُلِ وَحْدَه خَمسةً وعِشرينَ ضِعفًا، كُلُّها مِثلُ صلاتِه. .
الراوي
عبدالله بن مسعود
المحدِّث
علاء الدين مغلطاي
المصدر
شرح ابن ماجه لمغلطاي · 3/245
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهسنده جيد
صلاةُ الرَّجلِ في الجميعِ تَفضُلُ على صلاتِهِ وحدَهُ بخَمسٍ وعِشرينَ .
الراوي
عبدالله بن مسعود
المحدِّث
ابن خزيمة
المصدر
صحيح ابن خزيمة · 3/ 5
الحُكم
صحيحأخرجه في صحيحه
صلاةُ الرَّجلِ في الجَميعِ تفضُلُ على صلاتِهِ وَحدَهُ سبعًا وعِشرينَ درجةً .
الراوي
عبدالله بن عمر
المحدِّث
ابن خزيمة
المصدر
صحيح ابن خزيمة · 3/ 6
الحُكم
صحيحأخرجه في صحيحه
صَلاةُ الرَّجُلِ في الجَميعِ تَفضُلُ على صَلاتِه وحدَه خَمسًا وعِشرينَ دَرَجةً. .
الراوي
عائشة
المحدِّث
ابن سيد الناس
المصدر
النفح الشذي · 4/161
الحُكم
لم يُحكَمْ عليه[فيه] عبد الرحمن بن عمار هو ابن أبي زينب، وثقة أحمد، والنسائي.

لا مزيد من النتائج