حَـدِيثابحث عن حديث، أو راوٍ، أو محدِّث…⌘K

نتائج البحث عن

«تفطر وتطعم نصف صاع»· 12 نتيجة

الترتيب:
عن ابن عباسٍ أنه كانت له أمةٌ ترضعُ فأُجهضتْ فأمرها ابن عباسٍ أن تفطرَ يعني وتطعمَ ولا تقضِي .
الراوي
سعيد بن جبير
المحدِّث
الدارقطني
المصدر
سنن الدارقطني · 2/435
الحُكم
صحيحصحيح
كانت بنتٌ لابنِ عمرَ تحت رجلٍ من قريشٍ وكانت حاملًا فأصابها عطشٌ في رمضانَ فأمرها ابنُ عمرَ أن تفطرَ وتطعمَ عن كلِّ يومٍ مسكينًا .
الراوي
نافع مولى ابن عمر
المحدِّث
الألباني
المصدر
إرواء الغليل · 4/20
الحُكم
صحيحإسناده صحيح
فلْيَتَصدَّقْ بدِرْهَمٍ أو نِصْفِ دِرْهَمٍ، أو صاعِ حِنْطةٍ، أو نِصْفِ صاعٍ. .
الراوي
قدامة
المحدِّث
عبد الحق الإشبيلي
المصدر
الأحكام الوسطى · 2/112
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهمرسل
فلْيَتصدَّقْ بدِرهَمٍ أو نِصفِ دِرهمٍ، أو صاعِ حِنطةٍ أو نِصفِ صاعٍ. وفي رِوايةٍ: بمُدٍّ أو نِصفِ مُدٍّ [يعني مَن ترَكَ الجُمعةَ]. .
المحدِّث
زكريا الأنصاري
المصدر
أسنى المطالب · 2/155
الحُكم
صحيحاتفقوا على ضعفه وقول الحاكم أنَّه صحيح مردود
مَنْ فاتَه الجمعةُ من غيرِ عُذرٍ فلْيتصدقْ بدرهمٍ أو نصفِ درهمٍ أو صاعِ حنطةٍ أو نصفِ صاعٍ .
الراوي
قدامة بن وبرة
المحدِّث
أبو داود
المصدر
سنن أبي داود · 1054
الحُكم
ضعيفرواه سعيد بن بشير عن قتادة إلا أنه قال مدا أو نصف مد وقال عن سمرة
مَن فاتَتْه الجُمُعةُ من غَيرِ عُذرٍ فليَتصَدَّقْ بدِرهَمٍ، أو نِصفِ دِرهَمٍ، أو صاعِ حِنطةٍ، أو نِصفِ صاعٍ. .
الراوي
قدامة بن وبرة
المحدِّث
الحاكم
المصدر
المستدرك على الصحيحين · 1051
الحُكم
صحيح[مرسل]
من فاتتْهُ الجمعةُ من غيرِ عذرٍ فليتصدق بدرهمٍ أو نصفِ درهمٍ ، أو صاعِ حنطةٍ أو نصفِ صاعٍ .
الراوي
قدامة بن وبرة
المحدِّث
البيهقي
المصدر
السنن الكبرى للبيهقي · 3/248
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهمرسل
يهوديٌّ أو نصرانيٌّ نِصفُ صاعٍ من بُرٍّ أو صاعٌ من تمرٍ أو صاعٌ من شعيرٍ .
الراوي
عبدالله بن عباس
المحدِّث
ابن الملقن
المصدر
شرح البخاري لابن الملقن · 10/627
الحُكم
ضعيفضعيف
في صدَقةِ الفطرِ نصفُ صاعٍ من بُرٍّ، أو صاعٌ من تمرٍ .
الراوي
علي بن أبي طالب
المحدِّث
ابن حجر العسقلاني
المصدر
الدراية تخريج أحاديث الهداية · 1/272
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهفيه الحارث الأعور متروك
فَلْيتصدَّقْ بدرهمٍ، أو بنصفِ درهمٍ، أوْ صاعِ حِنْطةٍ، أو نصفِ صاعٍ. .
الراوي
قدامة بن وبرة
المحدِّث
شعيب الأرناووط
المصدر
تخريج شرح السنة · 4/216-217
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهمرسل
عنِ ابنِ عبَّاسٍ، قالَ : الصَّدقةُ صاعٌ مِن تمرٍ، أو نِصفُ صاعٍ مِن طعامٍ .
الراوي
عطاء
المحدِّث
ابن التركماني
المصدر
الجوهر النقي · 4/169
الحُكم
صحيحإسناده على شرط الصحيح ما خلا حجاجا وأظنه ابن أرطأة وهو وإن تكلم فيه فقد وثقه جماعة وأخرج له مسلم مقرونا بغيره فيصلح للاستشهاد به وتأيد أيضاً بعدة مسانيد وبمرسل ابن المسيب
صدقةُ الفِطرِ عَنْ كلِّ صَغيرٍ وكَبيرٍ، ذكَرٍ وأُنْثى، نِصفُ صاعٍ مِنْ بُرٍّ، أو صاعٌ مِنْ تَمرٍ، أو صاعٌ مِنْ شَعيرٍ. .
الراوي
عبدالله بن عباس
المحدِّث
ابن الجوزي
المصدر
تنقيح التحقيق · 3/116
الحُكم
لم يُحكَمْ عليه[لا يثبت]

لا مزيد من النتائج