حَـدِيثابحث عن حديث، أو راوٍ، أو محدِّث…⌘K

نتائج البحث عن

«تفقهوا قبل أن تسودوا»· 18 نتيجة

الترتيب:
تَفقَّهوا قبلَ أنْ تُسوَّدوا
المحدِّث
ملا علي قاري
المصدر
الأسرار المرفوعة في الأخبار الموضوعة · 174
الحُكم
ضعيفمن قول عمر
قالَ عمرُ: تفقَّهوا قبلَ أن تُسَوَّدوا
المحدِّث
ابن حجر العسقلاني
المصدر
فتح الباري بشرح صحيح البخاري · 1/199
الحُكم
صحيح الإسنادإسناده صحيح
عَن عُمرَ قالَ : تفقَّهوا قبلَ أن تُسوَّدوا
المحدِّث
ابن مفلح
المصدر
الآداب الشرعية · 2/45
الحُكم
صحيح الإسنادإسناده صحيح
قالَ عمرُ تفقَّهوا قبلَ أن تسودوا
الراوي
الأحنف بن قيس
المحدِّث
العيني
المصدر
عمدة القاري شرح صحيح البخاري · 2/81
الحُكم
صحيح الإسنادإسناده صحيح
تَفقَّهوا قبلَ أنْ تُسوَّدوا .
المحدِّث
ملا علي قاري
المصدر
الأسرار المرفوعة · 174
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهمن قول عمر
وقال عُمَرُ: تَفَقَّهوا قَبلَ أنْ تُسوَّدُوا. .
المحدِّث
القسطلاني
المصدر
إرشاد الساري · 1/171
الحُكم
صحيحسنده صحيح
قالَ عمرُ: تفقَّهوا قبلَ أن تُسَوَّدوا .
المحدِّث
ابن حجر العسقلاني
المصدر
فتح الباري لابن حجر · 1/199
الحُكم
صحيحإسناده صحيح
قالَ عمرُ تفقَّهوا قبلَ أن تسودوا .
الراوي
الأحنف بن قيس
المحدِّث
العيني
المصدر
عمدة القاري · 2/81
الحُكم
صحيحإسناده صحيح
عَن عُمرَ قالَ : تفقَّهوا قبلَ أن تُسوَّدوا .
المحدِّث
ابن مفلح
المصدر
الآداب الشرعية · 2/45
الحُكم
صحيحإسناده صحيح
إني مكاثِرٌ بكمُ الأممَ فلا تُسَوِّدُوا وجهي .
الراوي
زيد بن أرقم والبراء بن عازب
المحدِّث
الذهبي
المصدر
ميزان الاعتدال · 4/214
الحُكم
لم يُحكَمْ عليه[فيه] موسى بن عثمان غال في التشيع
ألا إنِّي فرطُكمْ على الحوضِ ومكاثرُ بِكمُ الأممَ يومَ القيامة فلا تُسوِّدوا وجهِي .
الراوي
البراء بن عازب وزيد بن أرقم
المحدِّث
ابن عدي
المصدر
الكامل في الضعفاء · 8/68
الحُكم
لم يُحكَمْ عليه[فيه] عبد الرحمن بن صالح وموسى بن عثمان وهما من الغالين
عنِ ابنِ عبَّاسٍ في قَولِ اللهِ عزَّ وجلَّ: {يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا إِنَّ مِنْ أَزْوَاجِكُمْ وَأَوْلادِكُمْ عَدُوًّا لَكُمْ فَاحْذَرُوهُمْ} [التغابن: 14] قال: هؤلاء قومٌ من أهلِ مكَّةَ أسلَموا، فأبى أزواجُهم وأولادُهم أنْ يَدَعوهم يُهاجِروا، فلمَّا قَدِموا المدينةَ، فرَأَوُا الناسَ قد تَفقَّهوا في الدِّينِ، هَمُّوا أنْ يُعاقِبوهم، فنَزَلتْ هذه الآيةُ: {وَإِنْ تَعْفُوا وَتَصْفَحُوا وَتَغْفِرُوا فَإِنَّ اللهَ غَفُورٌ رَحِيمٌ} [التغابن: 14]. .
الراوي
عكرمة
المحدِّث
شعيب الأرناؤوط
المصدر
تخريج مشكل الآثار · 6/ 140
الحُكم
لم يُحكَمْ عليه[فيه] سماك بن حرب في روايته عن عكرمة اضطراب
أتَدرونَ أيُّ يومٍ هذا ، وأيُّ شَهْرٍ هذا ، وأيُّ بلدٍ هذا ؟ قالوا : هذا بلَدٌ حرامٌ ، وشَهْرٌ حرامٌ ، ويومٌ حرامٌ قالَ : ألا وإنَّ أموالَكُم ، ودماءَكُم عليكُم حرامٌ ، كحُرمةِ شَهْرِكُم هذا ، في بلدِكُم هذا ، في يومِكُم هذا ، ألا وإنِّي فرطُكُم علَى الحوضِ ، وأُكاثرُ بِكُمُ الأممَ ، فلا تسوِّدوا وجهي ، ألا وإنِّي مستَنقذٌ أُناسًا ، ومُستنقَذٌ منِّي أُناسٌ ، فأقولُ : يا ربِّ أُصَيْحابي ؟ فيقولُ : إنَّكَ لا تَدري ما أحدثوا بعدَكَ .
الراوي
عبدالله بن مسعود
المحدِّث
الألباني
المصدر
صحيح ابن ماجه · 2499
الحُكم
صحيحصحيح
قال رَسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم على ناقتِه المخضومةِ وهو بعَرَفاتٍ أو بمِنًى، قال: تدرونَ أيُّ يومٍ هذا؟ وأيُّ شَهرٍ هذا؟ وأيُّ بلدٍ هذا؟ قالوا: هذا بلَدٌ حرامٌ، وشَهرٌ حرامٌ، ويومٌ حَرامٌ، فقال: ألَا إنَّ أموالَكم ودِماءَكم عليكم حرامٌ كحُرمةِ يَومِكم هذا وكحُرمةِ شَهْرِكم هذا وكحُرمةِ بَلَدِكم هذا، ألَا وإنِّي فَرَطُكم على الحَوضِ، ألَا وإنِّي أكاثِرُ بكم الأُمَمَ فلا تُسَوِّدوا وَجْهي، وإنِّي مُستَنقِذٌ أناسًا ومُستَنقَذٌ مني أناسٌ، فأقولُ: رَبِّ، أصحابي! فيُقالُ: إنَّك لا تدري ما أحدَثوا بَعْدَك .
الراوي
عبدالله بن مسعود
المحدِّث
العقيلي
المصدر
الضعفاء الكبير · 2/95
الحُكم
لم يُحكَمْ عليه[فيه] زافر بن سليمان قال البخاري عنده مراسيل ووهم
قال رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ وهو على ناقتهِ المخضرمةِ بعرفاتٍ : أتدرون أيَّ يومٍ هذا ؟ وأيَّ شهرٍ هذا ؟ وأيَّ بلدٍ هذا ؟ قالوا : هذا بلدٌ حرامٌ وشهرٌ حرامٌ ويومٌ حرامٌ . قال : ألا وإنَّ أموالَكم ودماءَكم عليكم حرامٌ كحرمةِ شهركِم هذا في بلدِكم هذا ويومِكم هذا، ألا وإني فرَطُكم على الحوضِ وأكاثرُ بكم الأممَ فلا تسوِّدوا وجهي، ألا وإني مستنقِذٌ أناسًا ومُستنقَذٌ مني أناسٌ فأقول يا ربِّ أصحابي، فيقول : إنك لا تدري ما أحدثوا بعدَكَ .
الراوي
عبدالله بن مسعود
المحدِّث
الضياء المقدسي
المصدر
السنن والأحكام · 4/198
الحُكم
لم يُحكَمْ عليه[فيه] زافر بن سليمان وقد تكلم فيه
أتاني جِبريلُ فقال: يا محمَّدُ، إنَّ اللهَ لعن الخمرَ، وعاصِرَها ومُعتَصِرَها، وشارِبَها وحامِلَها والمحمولةَ إليه، وبائِعَها ومُبتاعَها، وساقيَها ومُستسقيَها، أتدرون أيُّ يومٍ هذا؟ وأيُّ شهرٍ هذا؟ وأيُّ بلدٍ هذا؟ قالوا: هذا بلدٌ حرامٌ، وشهرٌ حرامٌ، ويومٌ حرامٌ، قال: ألا وإنَّ أموالَكم ودماءَكم عليكم حرامٌ، كحُرمةِ يومِكم هذا، في شهرِكم هذا، في بلَدِكم هذا، ألا وإنِّي فَرَطُكم على الحوضِ، أنظُرُكم وأكاثِرُ بكم الأمَمَ، فلا تُسَوِّدوا وجهي، ألا وقد رأيتُموني وسمعتُم مني وستُسألونَ عنِّي، فمن كذَب علَّي مُتعمِّدًا فليتبَوَّأْ مَقعدَه من النَّارِ، ألا وإني مُستنقِذٌ أناسًا ومُستبعَدٌ مني أناسٌ، فأقولُ: يا ربِّ، أصحابي، فيقولُ: إنَّك لا تدري ما أحدثوا بعدك .
المحدِّث
المقبلي
المصدر
المصابيح في الأحاديث المتواترة · 580
الحُكم
لم يُحكَمْ عليههذا الحديث فصوله متواترة معنى
عن ابن عباس رضي الله عنهما، قال: كان المُسلِمون لا يَعلَمون انقِضاءَ السُّورةِ حتَّى تَنزِلَ {بِسْمِ اللهِ الرَّحْمَنِ الرَّحِيمِ}، فإذا نَزَل {بِسْمِ اللهِ الرَّحْمَنِ الرَّحِيمِ} عَلِموا أنَّ السُّورةَ قَدِ انقَضَت. .
الراوي
سعيد بن جبير
المحدِّث
الحاكم
المصدر
المستدرك على الصحيحين · 765
الحُكم
صحيحصحيح على شرط الشيخين
صلُّوا صلاةَ الأوَّلِ قبْلَ أنْ يدخُلَ وقتُ العصرِ والعصرَ قبْلَ أنْ تصفَرَّ الشَّمسُ والمغرِبَ قبْلَ أنْ يسقُطَ الشَّفقُ والعِشاءَ الآخِرةَ في نِصفِ اللَّيلِ والصُّبحَ قبْلَ طلوعِ الشَّمسِ .
الراوي
عبدالله بن عمرو
المحدِّث
الطبراني
المصدر
المعجم الأوسط · 4/350
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهلم يرو هذه الحديث عن ابن أبي ليلى إلا بن ذي حماية

لا مزيد من النتائج