حَـدِيثابحث عن حديث، أو راوٍ، أو محدِّث…⌘K

نتائج البحث عن

«تقتتل بهذا الغائط فئتان لا أبالي في أيهما عرفتك ، فقال له رجل : أفي الجنة هؤلاء»· 14 نتيجة

الترتيب:
لا تَقومُ السَّاعةُ حتَّى تَقتَتِلَ فِئَتانِ، دَعواهما واحِدةٌ. .
الراوي
أبو هريرة
المحدِّث
البخاري
المصدر
صحيح البخاري · 6935
الحُكم
صحيح[صحيح]
لا تقومُ الساعةُ حتى تَقْتَتِلَ فِئَتَانِ عظيمتانِ دَعْوَاهُمَا واحدةٌ .
الراوي
عبدالرحمن بن عوف
المحدِّث
الهيثمي
المصدر
مجمع الزوائد · 7/227
الحُكم
ضعيف[فيه] عبد الله بن شبيب وهو ضعيف جدا‏‏
لا تقومُ السَّاعةُ حتَّى تقتَتِلَ فئتانِ عظيمتانِ بيْنَهما مَقتَلةٌ عظيمةٌ دعواهما واحدةٌ .
الراوي
أبو هريرة
المحدِّث
ابن حبان
المصدر
صحيح ابن حبان · 6734
الحُكم
صحيحأخرجه في صحيحه
لا تَقومُ السَّاعةُ حتَّى تَقتَتِلَ فِئَتانِ عَظيمَتانِ، وتَكونُ بينَهما مَقتَلةٌ عَظيمةٌ، ودَعواهما واحِدةٌ. .
الراوي
أبو هريرة
المحدِّث
مسلم
المصدر
صحيح مسلم · 157
الحُكم
صحيح[صحيح]
لا تَقومُ الساعةُ حتى تقتَتِلَ فئتانِ عظيمتانِ، تكونُ بينَهما مَقتَلةٌ عظيمةٌ، ودَعواهما واحِدةٌ .
الراوي
أبو هريرة
المحدِّث
شعيب الأرناؤوط
المصدر
تخريج المسند لشعيب · 10864
الحُكم
صحيحإسناده صحيح على شرط مسلم
لا تَقومُ السَّاعةُ حَتَّى تَقتَتِلَ فِئَتانِ عَظيمَتانِ، يَكونُ بَينَهما مَقتَلةٌ عَظيمةٌ، ودَعواهما واحِدةٌ .
الراوي
أبو هريرة
المحدِّث
شعيب الأرناؤوط
المصدر
تخريج المسند لشعيب · 8136
الحُكم
صحيحإسناده صحيح على شرط الشيخين
تلتقي من أُمَّتِي فئتانِ ، أو تقتتلُ من أُمَّتِي فئتانِ ، فبينا هم كذلك إذ مَرَقَتْ مارقةٌ بينهما يقتلها أَوْلَى الطائفتينِ بالحقِّ .
الراوي
أبو سعيد الخدري
المحدِّث
ابن عبدالبر
المصدر
الاستذكار · 2/486
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهروي من طرق
حديثُ أبي سَلَمةَ، عن أبي هُرَيرةَ، قال رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم: لا تقومُ السَّاعةُ حتَّى تقتتِلَ فِئتانِ دعواهما واحِدةٌ. .
الراوي
أبو هريرة
المحدِّث
الدارقطني
المصدر
علل الدارقطني · 1741
الحُكم
ضعيفيرويه الزُّهريُّ، واختُلِف عنه؛ فرواه شُعَيبُ بنُ أبي حَمزةَ، وعُبَيدُ اللهِ بنُ أبي زيادٍ، عن الزُّهريِّ، عن أبي سَلَمةَ، عن أبي هُرَيرةَ. ورُوِي عن ابنِ أبي عَتيقٍ، عن الزُّهريِّ، عن أبي سَلَمةَ، عن أبيه، وهو وهَمٌ. وقال ابنُ شَبيبٍ: عن ابنِ أبي أُوَيسٍ في هذا الحديثِ، عن أخيه، عن سُلَيمانَ بنِ بلالٍ، عن ابنِ أبي عَتيقٍ، عن الزُّهريِّ، عن أبي سَلَمةَ، عن أبي هُرَيرةَ، وهو المحفوظُ.
إنَّ اللهَ خلق آدمَ ، ثمَّ أخذ الخلقَ مِن ظَهرِه فقال : هؤلاءِ في الجنَّةِ و لا أُبالي ، وهؤلاءِ في النَّارِ و لا أُبالي .
الراوي
عبدالرحمن بن قتادة السلمي
المحدِّث
الألباني
المصدر
صحيح الجامع · 1758
الحُكم
صحيحصحيح
خلق اللهُ آدمَ ، فضَرَبَ كَتِفَه اليُمْنَى ، فأَخَرجَ ذُرِّيةً بيضاءَ كأنَّهم اللَبنُ ، ثم ضَرَبَ كَتِفَه اليُسْرى ، فأَخْرَجَ ذُرِّيَّةً سَوْدَاءَ كَأَنَّهُمُ الْحُمَمُ ، قال : هؤلاءِ في الجنةِ و لا أُبالِي ، و هؤلاءِ في النارِ و لا أُبالِي .
الراوي
أبو الدرداء
المحدِّث
الألباني
المصدر
صحيح الجامع · 3234
الحُكم
صحيحصحيح
عن عبدِ اللهِ بنِ عمرِو بنِ العاصِ رَضيَ اللهُ عنهُما، قال: تَقتَتِلُ فِئتانِ على دَعوى جاهليَّةٍ عِندَ خُروجِ أميرٍ أو قَبيلةٍ، فتَظهَرُ الطَّائفةُ الَّتي تَظهَرُ وهي ذَليلةٌ، فيَرغَبُ فيها مَن يَلِيها مِن عدُوِّها، فيَتقحَّمُ في النَّارِ .
الراوي
عقبة بن أوس
المحدِّث
الحاكم
المصدر
المستدرك على الصحيحين · 8666
الحُكم
صحيحصحيح على شرط الشيخين، ولم يخرجاه
قال أبو الدَّرداءِ إن َّاللهَ تعالَى خلقَ خَلقًا للنَّارِ، و خلق خَلقًا للجنَّةِ فقال: هؤلاءِ إلى النَّارِ و هؤلاءِ إلى الجنَّةِ، و لا أُبالي .
الراوي
عبدالله بن يزيد بن آدم
المحدِّث
الألباني
المصدر
تخريج كتاب السنة · 347
الحُكم
صحيحصحيح
إنَّ اللهَ عزَّ وجلَّ خلَقَ آدَمَ ثم أخَذَ الخَلقَ من ظَهرِه، فقال: هؤلاءِ في الجنَّةِ ولا أُبالي، وهؤلاءِ في النَّارِ ولا أُبالي، فقال قائلٌ: يا رسولَ اللهِ، فعلامَ ذا نَعمَلُ؟ قال: على مواقِعِ القَدَرِ. .
الراوي
عبدالرحمن بن قتادة السلمي
المحدِّث
الهيثمي
المصدر
مجمع الزوائد · 7/189
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهرجاله ثقات
( خلَق اللهُ آدَم ثمَّ أخَذ الخَلْقَ مِن ظهرِه فقال: هؤلاءِ في الجنَّةِ ولا أُبالي وهؤلاءِ في النَّارِ ولا أُبالي ) قال قائلٌ: يا رسولَ اللهِ فعَلى ماذا نعمَلُ ؟ قال: ( على مواقعِ القدَرِ ) .
الراوي
عبدالرحمن بن قتادة السلمي
المحدِّث
ابن حبان
المصدر
صحيح ابن حبان · 338
الحُكم
صحيحأخرجه في صحيحه

لا مزيد من النتائج