«تكون إبل للشياطين وبيوت للشياطين ، فأما إبل الشياطين فقد رأيتها يخرج أحدكم»· 18 نتيجة

تكونُ إبلٌ للشياطينِ ، وبيوتٌ للشياطينِ ، فأمَّا إبلُ الشياطينِ فقدْ رأيتُها ، يخرجُ أحدُكمْ بجنيباتٍ معَهُ قدْ أسمنَها ، فلا يَعلو بعيرًا مِنها ، ويمرُّ بأخيهِ قدِ انقطعَ بِهِ فلا يحملُهُ ، وأمَّا بيوتُ الشياطينِ فلمْ أرَها

تكونُ إِبِلٌ للشياطينِ، وبيوتٌ للشياطينِ، فأما إِبِلُ الشياطينِ، فقد رأيتُها، يخرجُ أحدُكم بجُنَيْباتٍ معه قد أسْمَنَها، فلا يَعْلُو بعيرًا منها، ويَمُرُّ بأخيه قد انقطع به، فلا يَحْمِلُه . وأما بيوتُ الشياطينِ، فلم أَرَها

تكون إبل للشياطين وبيوت للشياطين فأما إبل الشياطين فقد رأيتها يخرج أحدكم بجنيبًات معه قد أسمنها فلا يعلو بعيرا منها ويمر بأخيه قد انقطع به فلا يحمله وأما بيوت الشياطين فلم أرها كان سعيد يقول لا أراها إلا هذه الأقفاص التي يستر الناس بًالديبًاج

تَكونُ إبلٌ للشَّياطينِ وبيوتٌ للشَّياطينِ فأمَّا إبلُ الشَّياطينِ فقد رأيتُها يخرجُ أحدُكم بجنيباتٍ معَه قد أسمنَها فلا يعلو بعيرًا منها ويمرُّ بأخيهِ قدِ انقطعَ بِه فلا يحملُه وأمَّا بيوتُ الشَّياطينِ فلم أرَها كانَ سعيدٌ يقولُ لا أراها إلَّا هذِه الأقفاصُ الَّتي تسترُ النَّاسُ بالدِّيباجِ

تكونُ إِبِلٌ للشياطينِ، وبيوتٌ للشياطينِ، فأما إِبِلُ الشياطينِ، فقد رأيتُها، يخرجُ أحدُكم بجُنَيْباتٍ معه قد أسْمَنَها، فلا يَعْلُو بعيرًا منها، ويَمُرُّ بأخيه قد انقطع به، فلا يَحْمِلُه . وأما بيوتُ الشياطينِ، فلم أَرَها .

تكونُ إبلٌ للشياطينِ، وبيوتٌ للشياطينِ: فأمَّا إبلُ الشياطينِ، فقد رأيتُها، يخرُجُ أحدُكم بنَجيباتٍ معه قد أَسمَنَها، فلا يَعْلو بعيرًا منها، ويمُرُّ بأخيه قد انقُطِع به، فلا يَحمِلُه، وأمَّا بيوتُ الشياطينِ، فلم أَرَها. .

تكونُ إبلٌ للشياطينِ ، وبيوتٌ للشياطينِ ، فأمَّا إبلُ الشياطينِ فقدْ رأيتُها ، يخرجُ أحدُكمْ بجنيباتٍ معَهُ قدْ أسمنَها ، فلا يَعلو بعيرًا مِنها ، ويمرُّ بأخيهِ قدِ انقطعَ بِهِ فلا يحملُهُ ، وأمَّا بيوتُ الشياطينِ فلمْ أرَها .

تكونُ إبِلٌ للشَّياطينِ، وبُيوتٌ للشَّياطينِ، فأمَّا إبِلُ الشَّياطينِ فقَدْ رأيتُها: يخرُجُ أحَدُكُمْ بنَجِيباتٍ مَعَهُ قَدْ أسْمَنَها، فَلا يَعْلو بَعيرًا مِنْها، ويمُرُّ بأخيهِ قَدِ انقطَعَ بِهِ، فَلا يحمِلُهُ، وأمَّا بُيوتُ الشَّياطينِ فلَمْ أَرَها. .

تكون إبل للشياطين وبيوت للشياطين فأما إبل الشياطين فقد رأيتها يخرج أحدكم بجنيبًات معه قد أسمنها فلا يعلو بعيرا منها ويمر بأخيه قد انقطع به فلا يحمله وأما بيوت الشياطين فلم أرها كان سعيد يقول لا أراها إلا هذه الأقفاص التي يستر الناس بًالديبًاج .

تَكونُ إبلٌ للشَّياطينِ وبيوتٌ للشَّياطينِ فأمَّا إبلُ الشَّياطينِ فقد رأيتُها يخرجُ أحدُكم بجنيباتٍ معَه قد أسمنَها فلا يعلو بعيرًا منها ويمرُّ بأخيهِ قدِ انقطعَ بِه فلا يحملُه وأمَّا بيوتُ الشَّياطينِ فلم أرَها كانَ سعيدٌ يقولُ لا أراها إلَّا هذِه الأقفاصُ الَّتي تسترُ النَّاسُ بالدِّيباجِ .

ستَكونُ إبِلٌ للشَّياطينِ، وبُيوتٌ للشَّياطينِ، فأمَّا إبِلُ الشَّياطينِ فقد رَأيْتُها، يَخرُجُ أحَدُكم بنَجيباتٍ معَه قد أَسمَنَها، فلا يَعْلو بَعيرًا مِنها، ويَمُرُّ بأخيه قد انْقَطَعَ فلا يَحمِلُه، وأمَّا بُيوتُ الشَّياطينِ فلم أرَها -كانَ سَعيدٌ يَقولُ: لا أراها إلَّا هذه الأقْفاصَ الَّتي يَستُرُ النَّاسُ بالدِّيباجِ. .

تكونُ إبلٌ للشياطينِ ، وبيوتٌ للشياطينِ .

تكونُ إبلٌ للشياطينِ ، وبيوتٌ للشياطينِ . .

إمَّا أنْ تكونَ رُهبانَ النَّصارى فأنت منهم، وإمَّا أن تكونَ مِنَّا فاصنَعْ كما نَصنَعُ، لو كُنتَ من النَّصارى لَكُنتَ من رُهبانِهم؛ إنَّ من سُنَّتِنا النِّكاحَ، شِرارُكم عُزَّابُكم، ما للشَّياطينِ من سِلاحٍ أبلَغُ في الصَّالِحين من النِّساءِ إلَّا المُتز .

الكَنْدَرُ طِيبي وطيبُ الملائِكةِ وإنَّها منفرةٌ للشياطينِ مرضاةٌ للربِّ .

الكندرُ طِيبي، وطِيبُ المَلائكةِ، وإنَّها مُنَفِّرةٌ للشَّياطينِ، مَرضاةٌ للرَّحمنِ. .

الكندرُ طِيبي وطِيبُ الملائكةِ , وإنها مَبْعَدَةٌ للشياطينِ مَرضَاةٌ للرحمنِ .

حَمَلَنا النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم على إبِلٍ مِن إبِلِ الصَّدَقةِ إلى الحَجِّ. .