حَـدِيثابحث عن حديث، أو راوٍ، أو محدِّث…⌘K

نتائج البحث عن

«تكون هنات وهنات ، فمن أراد أن يفرق أمر المسلمين وهم جميع فاضربوه بالسيف ، كائنا»· 17 نتيجة

الترتيب:
ستكون في أُمّتي هنَاتٌ وهنَاتٌ وهنَاتٌ ، فمن أراد أن يُفرِّق أمرَ المسلمِينَ وهم جميعٌ فاضربوهُ بالسيفِ، كائنًا مَن كانَ
الراوي
عرفجة بن شريح أو ضريح أو شريك
المحدِّث
الألباني
المصدر
صحيح أبي داود · 4762
الحُكم
لم يُحكَمْ عليه
ستكون في أمتي هنات وهنات وهنات ، فمن أراد أن يفرق أمر المسلمين وهم جميع فاضربوه بًالسيف ، كائنا من كان
الراوي
عرفجة بن شريح أو ضريح أو شريك
المحدِّث
أبو داود
المصدر
سنن أبي داود · 4762
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهسكت عنه [وقد قال في رسالته لأهل مكة كل ما سكت عنه فهو صالح]
ستكون في أُمّتي هنَاتٌ وهنَاتٌ وهنَاتٌ، فمن أراد أن يُفرِّق أمرَ المسلمِينَ وهم جميعٌ فاضربوهُ بالسيفِ، كائنًا مَن كانَ
الراوي
عرفجة بن شريح أو ضريح أو شريك
المحدِّث
الألباني
المصدر
صحيح سنن أبي داود · 4762
الحُكم
صحيحصحيح
تَكونُ هَناتٌ وهَناتٌ، فمَن أرادَ أن يُفَرِّقَ أمرَ المُسلِمينَ وهم جَميعٌ فاضرِبوه بالسَّيفِ، كائِنًا مَن كانَ .
الراوي
عرفجة الأشجعي
المحدِّث
شعيب الأرناؤوط
المصدر
تخريج المسند لشعيب · 18295
الحُكم
صحيحإسناده صحيح على شرط مسلم
فذَكَرَ الحَديثَ: [تَكونُ هَناتٌ وهَناتٌ، فمَن أرادَ أن يُفَرِّقَ أمرَ المُسلِمينَ وهم جَميعٌ فاضرِبوه بالسَّيفِ، كائِنًا مَن كانَ] .
الراوي
عرفجة الأشجعي
المحدِّث
شعيب الأرناؤوط
المصدر
تخريج المسند لشعيب · 18296
الحُكم
صحيحإسناده صحيح على شرط مسلم
ستكونُ في أمَّتي هَنَاتٌ وهَنَاتٌ وهَنَاتٌ، فمن أراد أن يُفَرِّقَ أمرَ المسلمين وهم جميعٌ، فاضربوه بالسَّيفِ كائنًا من كان .
الراوي
عرفجة [بن شراحيل أو شريح أو شريك أو ضريح أو أسعد]
المحدِّث
أبو داود
المصدر
سنن أبي داود · 4762
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهسكت عنه [وقد قال في رسالته لأهل مكة كل ما سكت عنه فهو صالح]
ستكون في أُمّتي هنَاتٌ وهنَاتٌ وهنَاتٌ، فمن أراد أن يُفرِّق أمرَ المسلمِينَ وهم جميعٌ فاضربوهُ بالسيفِ، كائنًا مَن كانَ .
الراوي
عرفجة [بن شراحيل أو شريح أو شريك أو ضريح أو أسعد]
المحدِّث
الألباني
المصدر
صحيح أبي داود · 4762
الحُكم
صحيحصحيح
إنَّها ستكونُ هَنَاتٌ وهَنَاتٌ فمَن أراد أنْ يُفرِّقَ أمرَ هذه الأمَّةِ وهم جميعٌ فاضرِبوه بالسَّيفِ كائنًا مَن كان .
الراوي
عرفجة [بن شراحيل أو شريح أو شريك أو ضريح أو أسعد]
المحدِّث
ابن حبان
المصدر
صحيح ابن حبان · 4406
الحُكم
صحيحأخرجه في صحيحه
إنَّه سَتَكونُ هَناتٌ وهَناتٌ، فمَن أرادَ أن يُفَرِّقَ أمرَ هذه الأُمَّةِ وهم جَميعٌ، فاضرِبوه بالسَّيفِ كائِنًا مَن كانَ .
الراوي
عرفجة
المحدِّث
شعيب الأرناؤوط
المصدر
تخريج المسند لشعيب · 20777
الحُكم
صحيحإسناده صحيح على شرط مسلم
إنَّه ستَكونُ هَنَاتٌ وهَنَاتٌ، فمَن أرادَ أنْ يُفرِّقَ أمْرَ هذه الأُمَّةِ، وهم جَميعٌ، فاضْرِبوه بالسَّيفِ كائنًا مَن كان. .
الراوي
عرفجة بن أسعد [وقيل: بن شراحيل أو شريح أو شريك أو ضريح]
المحدِّث
شعيب الأرناؤوط
المصدر
تخريج المسند لشعيب · 20277
الحُكم
صحيحإسناده صحيح على شرط مسلم
تكونُ هَنَاتٌ وهَنَاتٌ، فمَن أرادَ أنْ يُفرِّقَ بين أُمَّةِ مُحمَّدٍ وهي جميعٌ، فاضْرِبوه بالسَّيفِ كائِنًا مَن كان. .
الراوي
عرفجة [بن شراحيل أو شريح أو شريك أو ضريح أو أسعد]
المحدِّث
شعيب الأرناؤوط
المصدر
تخريج مشكل الآثار · 2324
الحُكم
صحيحإسناده صحيح على شرط مسلم
إِنَّه ستكونُ هنَّاتٌ وهنَّاتٌ ، فمَنْ أراد أنْ يُفَرِّقَ أَمْرَ هذِهِ الأُمَّةِ وهِيَ جميعٌ ، فاضرِبُوهُ بالسيْفِ ، كائِنًا مَنْ كانَ .
الراوي
عرفجة [بن شراحيل أو شريح أو شريك أو ضريح أو أسعد]
المحدِّث
الألباني
المصدر
صحيح الجامع · 2393
الحُكم
صحيحصحيح
إنَّه سَتَكونُ هَناتٌ وهَناتٌ، فمَن أرادَ أن يُفَرِّقَ أمرَ هذه الأُمَّةِ وهيَ جَميعٌ، فاضرِبوه بالسَّيفِ كائِنًا مَن كانَ .
الراوي
عرفجة
المحدِّث
شعيب الأرناؤوط
المصدر
تخريج المسند لشعيب · 19000
الحُكم
صحيحإسناده صحيح على شرط مسلم
تكونُ هَنَاتٌ وهَنَاتٌ، فمَن أرادَ أنْ يُفرِّقَ أُمَّةَ مُحمَّدٍ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ وهي جَميعٌ، فاضْرِبوه بالسَّيفِ كائِنًا مَن كان. .
الراوي
عرفجة بن شريح [وقيل: بن شراحيل أو شريك أو ضريح أو أسعد]
المحدِّث
شعيب الأرناؤوط
المصدر
تخريج مشكل الآثار · 2326
الحُكم
صحيحإسناده صحيح
إنَّه سَتَكونُ هَناتٌ وهَناتٌ، فمَن أرادَ أن يُفَرِّقَ أمرَ هذه الأُمَّةِ وهي جَميعٌ، فاضرِبوه بالسَّيفِ كائِنًا مَن كانَ. وفي روايةٍ: فاقتُلوه. .
الراوي
عرفجة [بن شراحيل أو شريح أو شريك أو ضريح أو أسعد]
المحدِّث
مسلم
المصدر
صحيح مسلم · 1852
الحُكم
صحيح[صحيح]
حديثُ: إنَّها ستَكونُ بَعْدي هَنَاتٌ [وهَنَاتٌ، فمَن أرادَ أنْ يُفَرِّقَ أمْرَ هذِه الأُمَّةِ وهي جَمِيعٌ، فاضْرِبُوهُ بالسَّيْفِ كائِنًا مَن كانَ. وفي روايةٍ: فاقْتُلُوهُ.] .
الراوي
عرفجة بن صريح
المحدِّث
الدارقطني
المصدر
أطراف الغرائب · 2/111
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهغريبٌ من حديث فضال بن فضالة عن زياد بن علاقة تَفَرَّدَ بهِ أبو عَمْرو الحوضي عنه .
سَتَكُونُ بَعْدِي هَناتٌ و هَناتٌ و هَناتٌ ، فمَنْ أرادَ أنْ يُفَرِّقَ أَمْرَ المسلمينَ و هُمْ جَمِيعٌ فَاضْرِبُوهُ بِالسَّيْفِ كَائِنًا مَنْ كَانَ .
الراوي
عرفجة [بن شراحيل أو شريح أو شريك أو ضريح أو أسعد]
المحدِّث
الألباني
المصدر
صحيح الجامع · 3622
الحُكم
صحيحصحيح

لا مزيد من النتائج