«تمتعت ، فنهاني ناس ، فسألت ابن عباس رضي الله عنهما ، فأمرني ، فرأيت في المنام:»· 20 نتيجة

تمتعتُ ، فنهاني ناسٌ، فسألت ابنَ عباسٍ رضي الله عنهما، فأمرني، فرأيتُ في المنامِ: كأن رجلاً يقولُ لي: حجٌّ مبرورٌ، وعمرةٌ متقبلةٌ، فأخبرتُ ابنَ عباسٍ، فقال: سنَّةَ النبيِّ صلى الله عليه وسلم، فقال لي: أقم عندي فأجْعلَ لك سهمًا من مالي، قال شعبةٌ : فقلتُ: لم ؟ فقال للرؤيا التي رأيتُ.

تمتعتُ ، فنهاني ناسٌ، فسألت ابنَ عباسٍ رضي الله عنهما، فأمرني، فرأيتُ في المنامِ: كأن رجلاً يقولُ لي: حجٌّ مبرورٌ، وعمرةٌ متقبلةٌ، فأخبرتُ ابنَ عباسٍ، فقال: سنَّةَ النبيِّ صلى الله عليه وسلم، فقال لي: أقم عندي فأجْعلَ لك سهمًا من مالي ، قال شعبةٌ: فقلتُ: لم ؟ فقال للرؤيا التي رأيتُ.

تمتعتُ ، فنهاني ناسٌ، فسألت ابنَ عباسٍ رضي الله عنهما، فأمرني، فرأيتُ في المنامِ: كأن رجلاً يقولُ لي: حجٌّ مبرورٌ، وعمرةٌ متقبلةٌ، فأخبرتُ ابنَ عباسٍ، فقال: سنَّةَ النبيِّ صلى الله عليه وسلم، فقال لي: أقم عندي فأجْعلَ لك سهمًا من مالي، قال شعبةٌ: فقلتُ: لم ؟ فقال للرؤيا التي رأيتُ.

تمتعتُ ، فنهاني ناسٌ، فسألت ابنَ عباسٍ رضي الله عنهما، فأمرني، فرأيتُ في المنامِ: كأن رجلاً يقولُ لي: حجٌّ مبرورٌ ، وعمرةٌ متقبلةٌ، فأخبرتُ ابنَ عباسٍ، فقال: سنَّةَ النبيِّ صلى الله عليه وسلم، فقال لي: أقم عندي فأجْعلَ لك سهمًا من مالي، قال شعبةٌ: فقلتُ: لم ؟ فقال للرؤيا التي رأيتُ.

تمتعتُ ، فنهاني ناسٌ، فسألت ابنَ عباسٍ رضي الله عنهما، فأمرني، فرأيتُ في المنامِ : كأن رجلاً يقولُ لي: حجٌّ مبرورٌ، وعمرةٌ متقبلةٌ، فأخبرتُ ابنَ عباسٍ، فقال: سنَّةَ النبيِّ صلى الله عليه وسلم، فقال لي: أقم عندي فأجْعلَ لك سهمًا من مالي، قال شعبةٌ: فقلتُ: لم ؟ فقال للرؤيا التي رأيتُ.

تَمَتَّعتُ فنَهاني ناسٌ، فسَألتُ ابنَ عَبَّاسٍ رَضيَ اللهُ عنهما، فأمَرَني، فرَأيتُ في المَنامِ كَأنَّ رَجُلًا يقولُ لي: حَجٌّ مَبرورٌ، وعُمرةٌ مُتَقَبَّلةٌ، فأخبَرتُ ابنَ عَبَّاسٍ، فقال: سُنَّةَ النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم، فقال لي: أقِمْ عِندي، فأجعَلَ لكَ سَهمًا مِن مالي. قال شُعبةُ: فقُلتُ: لمَ؟ فقال: للرُّؤيا التي رَأيتُ. .

عن أبي حمزةَ قالَ: تمتَّعتُ فنَهاني ناسٌ عَنها فسألتُ ابنَ عبَّاسٍ فأمرَني بِها فتمتَّعتُ فَنِمْتُ فأتأني آتٍ في المَنامِ فقالَ عُمرةٌ متقبَّلةٌ ، وحجٌّ مَبرورٌ فأتَيتُ ابنَ عبَّاسٍ فأخبرتهُ فقالَ اللَّهُ أَكْبرُ سُنَّةُ أبي القاسمِ ، أو سُنَّةُ رَسولِ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ .

سَمِعتُ أبا جَمرةَ الضُّبَعيَّ، قال: تَمَتَّعتُ فنَهاني ناسٌ عن ذلك، فأتَيتُ ابنَ عَبَّاسٍ فسَألتُه عن ذلك، فأمَرَني بها، قال: ثُمَّ انطَلَقتُ إلى البَيتِ فنِمتُ، فأتاني آتٍ في مَنامي، فقال: عُمرةٌ مُتَقَبَّلةٌ، وحَجٌّ مَبرورٌ، قال: فأتَيتُ ابنَ عَبَّاسٍ، فأخبَرتُه بالذي رَأيتُ، فقال: اللهُ أكبَرُ اللهُ أكبَرُ، سُنَّةُ أبي القاسِمِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم. .

تمتعتُ فنهاني ناسٌ عن ذلك فأتيتُ ابنَ عباسٍ فسألتُه عن ذلك فأمرني بها قال : ثم انطلقتُ إلى البيتِ فنِمتُ فأتاني آتٍ في منامي فقال : عمرةٌ متقبَّلَةٌ وحَجٌّ مبرورٌ قال : فأتيتُ ابنَ عباسٍ فأخبرتُه بالذي رأيتُ فقال : اللهُ أكبرُ اللهُ أكبرُ سُنَّةُ أبي القاسمِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ وقال في الهديِ : جَزورٌ أو بقرةٌ أو شاةٌ أو شِرْكٌ في دَمٍ .

عن أبي جَمرةَ الضُّبَعيِّ، قال: تَمَتَّعتُ فنَهاني ناسٌ عن ذلك، فأتَيتُ ابنَ عَبَّاسٍ فسَألتُه عن ذلك، فأمَرَني بها، قال: ثُمَّ انطَلَقتُ إلى البَيتِ فنِمتُ، فأتاني آتٍ في مَنامي، فقال: عُمرةٌ مُتَقَبَّلةٌ وحَجٌّ مَبرورٌ، قال: فأتَيتُ ابنَ عَبَّاسٍ، فأخبَرتُه بالذي رَأيتُ، فقال: اللهُ أكبَرُ، اللهُ أكبَرُ، سُنَّةُ أبي القاسِمِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم، وقال: في الهَديِ جَزورٌ، أو بَقَرةٌ، أو شاةٌ، أو شِركٌ في دَمٍ .

سَألتُ ابنَ عَبَّاسٍ رَضيَ اللهُ عنهما عَنِ المُتعةِ، فأمَرَني بها، وسَألتُه عَنِ الهَديِ، فقال: فيها جَزورٌ، أو بَقَرةٌ، أو شاةٌ، أو شِركٌ في دَمٍ. قال: وكَأنَّ ناسًا كَرِهوها، فنِمتُ فرَأيتُ في المَنامِ كَأنَّ إنسانًا يُنادي: حَجٌّ مَبرورٌ، ومُتعةٌ مُتَقَبَّلةٌ، فأتَيتُ ابنَ عَبَّاسٍ رَضيَ اللهُ عنهما فحَدَّثتُه، فقال: اللهُ أكبَرُ، سُنَّةُ أبي القاسِمِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم. [وفي رِوايةٍ:] عُمرةٌ مُتَقَبَّلةٌ، وحَجٌّ مَبرورٌ. .

عن عبدِ اللَّهِ بنِ شَريكٍ ، قالَ: تمتَّعتُ فسألتُ ابنَ عمرَ وابنَ عبَّاسٍ وابنَ الزُّبَيْرِ رضيَ اللَّهُ عنهم ، فقالوا هُدِيتَ لسنَّةِ نبيِّكَ ، تقدمُ فتطوفُ ثمَّ تَحلُّ .

سأَلْتُ أبا سَعيدٍ عنِ الصَّرْفِ، فنَهاني عنه، فأتَيْتُ ابنَ عبَّاسٍ، فسأَلْتُه فأمَرَني، ثمَّ عُدْتُ إلى أبي سَعيدٍ، فسأَلْتُه عنه، فنَهاني عنه، ثمَّ عُدْتُ إلى ابنِ عبَّاسٍ فسأَلْتُه، فقال ابنُ عبَّاسٍ: قد نَهانا عنه مَن هو خَيرٌ منَّا، فانتَهَيْنا. .

سألتُ أبا سعيدٍ الخُدريَّ عن الصَّرفِ فنهاني عنه فأتيتُ ابنَ عبَّاسٍ فسألتُه فأمرني به ثمَّ عُدتُ إلى أبي سعيدٍ فسألتُه عنه فنهاني عنه ثمَّ عُدتُ إلى ابنِ عبَّاسٍ فسألتُه فقال ابنُ عبَّاسٍ قد نهانا عنه من هو خيرٌ منَّا فانتهينا .

اصَّدْتُ أرنَبَينِ فذَبَحْتُهما بمَرْوةٍ، فسَألتُ رَسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم عنهما، فأمَرَني بأَكْلِهما .

أصَّدتُ أرنبينِ فذبحتُهُما بِمروةٍ، فسأَلتُ رسولَ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ علَيهِ وسلَّمَ عنهما فأمرَني بأَكْلِهِما .

اصَّدْتُ أَرْنَبينِ، فذبَحتُهما بمَروةٍ، فسألتُ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ عنهما، فأمَرَني بأكلِهما. .

عنِ ابنِ أبي مُلَيْكةَ قالَ: كُنتُ عاملًا لابنِ الزُّبَيْرِ رضيَ اللَّهُ عنهما على الطَّائفِ فَكَتبتُ إلى ابنِ عبَّاسٍ رضيَ اللَّهُ عنهما في امرَأتينِ كانتا في بيتٍ تَخرِزانِ جرزا لَهُما فأصابَت إحداهُما يدَ صاحبتِها بالإشفي فجرَحَتها فخَرَجت وَهيَ تدمي وفي الحُجرةِ حُدَّاثٌ فقالَت: أصابتني فأنكرت ذلِكَ الأخرى فَكَتبتُ في ذلِكَ إلى ابنِ عبَّاسٍ رضيَ اللَّهُ عنهُ فَكَتبَ إليَّ: أنَّ رسولَ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ قضى أنَّ اليمينَ على المدَّعَى عليهِ ولو أنَّ النَّاسَ أُعطوا بدَعواهم لادَّعى ناسٌ منَ النَّاسِ دماءَ رجالٍ وأموالَهُم فادعُها فاقرَأ هذِهِ الآيةَ عليها إِنَّ الَّذِينَ يَشْتَرُونَ بِعَهْدِ اللَّهِ وَأَيْمَانِهِمْ ثَمَنًا قَلِيلًا الآيةَ فقرأتُ عليها الآيةَ فاعترَفت قالَ نافعٌ: فحَسِبْتُ أنَّهُ قالَ: فبلغَ ذلِكَ ابنَ عبَّاسٍ فسَرَّهُ .

عن يزيدَ الفارِسيِّ رحمه اللهُ تعالى قال: رأيتُ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم في المنامِ، فذكرتُ ذلك لابنِ عبَّاسٍ رَضِيَ اللهُ تعالى عنهما، فقال: صِفْه لي، فذَكَر الحديثَ، وفيه: أسمرُ إلى البياضِ. .

أنَّهُ سألَ ابنُ عمرَ رضيَ اللَّهُ عنهما فقالَ : لرجلٍ عليَّ دَينٌ فقالَ لي عجِّل لي لأضَعَ عنكَ قال فنَهاني عنهُ وقالَ نَهَى أميرُ المؤمنينَ يَعني : عُمرَ أن يَبيعَ العَينَ بالدَّينِ .