«تمتعت ، فنهاني ناس عنها ، فسألت ابن عباس ، فأمرني بها ، فرجعت إلى بيتي فنمت ،»· 14 نتيجة

عن أبي حمزةَ قالَ: تمتَّعتُ فنَهاني ناسٌ عَنها فسألتُ ابنَ عبَّاسٍ فأمرَني بِها فتمتَّعتُ فَنِمْتُ فأتأني آتٍ في المَنامِ فقالَ عُمرةٌ متقبَّلةٌ ، وحجٌّ مَبرورٌ فأتَيتُ ابنَ عبَّاسٍ فأخبرتهُ فقالَ اللَّهُ أَكْبرُ سُنَّةُ أبي القاسمِ ، أو سُنَّةُ رَسولِ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ .

سَمِعتُ أبا جَمرةَ الضُّبَعيَّ، قال: تَمَتَّعتُ فنَهاني ناسٌ عن ذلك، فأتَيتُ ابنَ عَبَّاسٍ فسَألتُه عن ذلك، فأمَرَني بها، قال: ثُمَّ انطَلَقتُ إلى البَيتِ فنِمتُ، فأتاني آتٍ في مَنامي، فقال: عُمرةٌ مُتَقَبَّلةٌ، وحَجٌّ مَبرورٌ، قال: فأتَيتُ ابنَ عَبَّاسٍ، فأخبَرتُه بالذي رَأيتُ، فقال: اللهُ أكبَرُ اللهُ أكبَرُ، سُنَّةُ أبي القاسِمِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم. .

تمتعتُ فنهاني ناسٌ عن ذلك فأتيتُ ابنَ عباسٍ فسألتُه عن ذلك فأمرني بها قال : ثم انطلقتُ إلى البيتِ فنِمتُ فأتاني آتٍ في منامي فقال : عمرةٌ متقبَّلَةٌ وحَجٌّ مبرورٌ قال : فأتيتُ ابنَ عباسٍ فأخبرتُه بالذي رأيتُ فقال : اللهُ أكبرُ اللهُ أكبرُ سُنَّةُ أبي القاسمِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ وقال في الهديِ : جَزورٌ أو بقرةٌ أو شاةٌ أو شِرْكٌ في دَمٍ .

عن أبي جَمرةَ الضُّبَعيِّ، قال: تَمَتَّعتُ فنَهاني ناسٌ عن ذلك، فأتَيتُ ابنَ عَبَّاسٍ فسَألتُه عن ذلك، فأمَرَني بها، قال: ثُمَّ انطَلَقتُ إلى البَيتِ فنِمتُ، فأتاني آتٍ في مَنامي، فقال: عُمرةٌ مُتَقَبَّلةٌ وحَجٌّ مَبرورٌ، قال: فأتَيتُ ابنَ عَبَّاسٍ، فأخبَرتُه بالذي رَأيتُ، فقال: اللهُ أكبَرُ، اللهُ أكبَرُ، سُنَّةُ أبي القاسِمِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم، وقال: في الهَديِ جَزورٌ، أو بَقَرةٌ، أو شاةٌ، أو شِركٌ في دَمٍ .

تَمَتَّعتُ فنَهاني ناسٌ، فسَألتُ ابنَ عَبَّاسٍ رَضيَ اللهُ عنهما، فأمَرَني، فرَأيتُ في المَنامِ كَأنَّ رَجُلًا يقولُ لي: حَجٌّ مَبرورٌ، وعُمرةٌ مُتَقَبَّلةٌ، فأخبَرتُ ابنَ عَبَّاسٍ، فقال: سُنَّةَ النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم، فقال لي: أقِمْ عِندي، فأجعَلَ لكَ سَهمًا مِن مالي. قال شُعبةُ: فقُلتُ: لمَ؟ فقال: للرُّؤيا التي رَأيتُ. .

سأَلْتُ أبا سَعيدٍ عنِ الصَّرْفِ، فنَهاني عنه، فأتَيْتُ ابنَ عبَّاسٍ، فسأَلْتُه فأمَرَني، ثمَّ عُدْتُ إلى أبي سَعيدٍ، فسأَلْتُه عنه، فنَهاني عنه، ثمَّ عُدْتُ إلى ابنِ عبَّاسٍ فسأَلْتُه، فقال ابنُ عبَّاسٍ: قد نَهانا عنه مَن هو خَيرٌ منَّا، فانتَهَيْنا. .

سألتُ أبا سعيدٍ الخُدريَّ عن الصَّرفِ فنهاني عنه فأتيتُ ابنَ عبَّاسٍ فسألتُه فأمرني به ثمَّ عُدتُ إلى أبي سعيدٍ فسألتُه عنه فنهاني عنه ثمَّ عُدتُ إلى ابنِ عبَّاسٍ فسألتُه فقال ابنُ عبَّاسٍ قد نهانا عنه من هو خيرٌ منَّا فانتهينا .

عن عبدِ اللَّهِ بنِ شَريكٍ ، قالَ: تمتَّعتُ فسألتُ ابنَ عمرَ وابنَ عبَّاسٍ وابنَ الزُّبَيْرِ رضيَ اللَّهُ عنهم ، فقالوا هُدِيتَ لسنَّةِ نبيِّكَ ، تقدمُ فتطوفُ ثمَّ تَحلُّ .

سَألتُ ابنَ عَبَّاسٍ رَضيَ اللهُ عنهما عَنِ المُتعةِ، فأمَرَني بها، وسَألتُه عَنِ الهَديِ، فقال: فيها جَزورٌ، أو بَقَرةٌ، أو شاةٌ، أو شِركٌ في دَمٍ. قال: وكَأنَّ ناسًا كَرِهوها، فنِمتُ فرَأيتُ في المَنامِ كَأنَّ إنسانًا يُنادي: حَجٌّ مَبرورٌ، ومُتعةٌ مُتَقَبَّلةٌ، فأتَيتُ ابنَ عَبَّاسٍ رَضيَ اللهُ عنهما فحَدَّثتُه، فقال: اللهُ أكبَرُ، سُنَّةُ أبي القاسِمِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم. [وفي رِوايةٍ:] عُمرةٌ مُتَقَبَّلةٌ، وحَجٌّ مَبرورٌ. .

ماتت أمي وعليها نذرٌ ، فسألتُ النبيَّ صلَّى اللهُ عليْهِ وسلَّمَ ؟ فأمرني أن أقضيَه عنها .

أنَّ أمَّه تُوفِّيَتْ وعليها صَومٌ قالَ: فسألْتُ النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ «فأمَرَني أنْ أقْضيَه عنها». .

اشتريتُ شاةً لأضحِّيَ بها فخرجَتْ فأخذ الذئبُ أليتَها ، فسألتُ النبيَّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ فقال : ضحِّ بها –وفي رواية سفيانَ : اشترينا كبشًا لنضحِّيَ به ، فقطع الذئبُ أليتَه أو من إليتِه ، فسألتُ النبيَّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ فأمرني أن أُضحِّيَ به .

أنَّه رَأى النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم جَمع بينَهما بينَ الحَجِّ والعُمرةِ. قال: فسَألتُ ابنَ عُمَرَ، فقال: أهلَلنا بالحَجِّ، فرَجَعتُ إلى أنَسٍ فأخبَرتُه ما قال ابنُ عُمَرَ، فقال: كَأنَّما كُنَّا صِبيانًا. .

لمَّا قال عبدُ اللهِ بنُ أُبيٍّ ما قال: لا تُنفِقوا على مَن عندَ رسولِ اللهِ، وقال: لئِن رَجَعْنا إلى المَدينةِ، قال: فسَمِعتُه، فأتَيتُ النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ فذَكَرتُ ذلك له، قال: فلامني ناسٌ مِن الأنصارِ، قال: وجاء هو فحَلَفَ ما قال ذاك، فرَجَعتُ إلى المَنزِلِ، فنِمتُ، قال: فأتاني رسولُ رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ -أو بَلَغَني-، فأتَيتُ النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ فقال: إنَّ اللهَ عزَّ وجلَّ قد صَدَّقَكَ وعَذَرَكَ، فنَزَلَتْ هذه الآيةُ: {هُمُ الَّذِينَ يَقُولُونَ لَا تُنْفِقُوا عَلَى مَنْ عِنْدَ رَسُولِ اللَّهِ} [المنافقون: 7]. .