حَـدِيثابحث عن حديث، أو راوٍ، أو محدِّث…⌘K

نتائج البحث عن

«تمتع رسول الله - صلى الله عليه وسلم- ، وتمتعنا معه ، فقيل : يا رسول الله ، أهي»· 15 نتيجة

الترتيب:
تَمتَّعَ رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ، وتَمتَّعْنا معه، فقُلْنا: ألنا خاصَّةً، أو لأبَدٍ؟ قال: بل لأبَدٍ، وفي روايةِ الطبَرانيِّ: فقيلَ بدلَ فقُلْنا. .
الراوي
سراقة بن مالك
المحدِّث
شعيب الأرناؤوط
المصدر
تخريج المسند لشعيب · 29/128
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهقوله: "تمتع رسول الله صلى الله عليه وسلم " غير محفوظ
أنَّ رسولَ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ قد تَمتَّعَ ، وتَمَتَّعْنا معَهُ قالَ فيها قائلٌ برأيِهِ .
الراوي
عمران بن الحصين
المحدِّث
الألباني
المصدر
صحيح النسائي · 2738
الحُكم
صحيحصحيح
إنَّ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ قد تَمَتَّعَ وتَمَتَّعْنا معه، قال فيها قائلٌ برَأْيِه. .
الراوي
عمران بن الحصين
المحدِّث
شعيب الأرناؤوط
المصدر
تخريج المسند لشعيب · 9/512
الحُكم
صحيحإسناده صحيح
تَمَتَّعَ نَبيُّ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم وتَمَتَّعنا معهُ. .
الراوي
عمران بن الحصين
المحدِّث
مسلم
المصدر
صحيح مسلم · 1226
الحُكم
صحيح[صحيح]
تمتَّعَ رسولُ اللَّهِ، وتمتَّعنا معَهُ، فقلنا: ألَنا خاصَّةً أم لأبدٍ؟ قالَ: بل لأبَدٍ .
الراوي
سراقة بن مالك
المحدِّث
الألباني
المصدر
صحيح النسائي · 2806
الحُكم
صحيحإسناده صحيح
تمتَّعَ رَسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ في حجَّةِ الوَداعِ ، بالعمرةِ إلى الحجِّ وأَهْدى وساقَ معَهُ الهديَ من ذي الحُلَيْفةِ ، وبدأَ رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ ، فأَهَلَّ بالعمرةِ ، ثمَّ أَهَلَّ بالحجِّ ، وتمتَّعَ النَّاسُ معَ رسولِ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ بالعمرةِ إلى الحجِّ .
الراوي
عبدالله بن عمر
المحدِّث
العيني
المصدر
نخب الافكار · 9/177
الحُكم
صحيحإسناده صحيح
خرَجنا معَ رسولِ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ في غَزوةِ تبوكَ فنزلَ ثَنيَّةَ الوداعِ فرأى مصابيحَ ونساءً يبكينَ فقالَ ما هذا ؟ فقيلَ: نساءٌ تَمتَّعَ بِهِنَّ أزواجُهُنَّ وفارَقوهنَّ . فقالَ إنَّ اللَّهَ حرَّمَ أو هدرَ المتعةَ بالطَّلاقِ والنِّكاحِ والعِدَّةِ والميراثِ .
الراوي
أبو هريرة
المحدِّث
العيني
المصدر
نخب الافكار · 10/349
الحُكم
صحيحإسناده صحيح
قالَ رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ في ذِكْرِ فَضْلِ رمضَانَ فِيهِ : ويَغْفِرُ لهُم مِن آخِرِ لَيلَةٍ ، قيلَ : يا رسولَ اللهِ ، أَهِيَ ليلَةُ القَدْرِ ؟ قالَ : لا ، ولكِنَّ العَامِلَ إنمَا يوَفَّى أجرَهُ إذا قَضَى عَمَلَهُ .
الراوي
أبو هريرة
المحدِّث
الضياء المقدسي
المصدر
السنن والأحكام · 4/464
الحُكم
لم يُحكَمْ عليه[ فيه ] هشام بن أبي هشام ، وهو متكلم فيه
تمتَّعَ رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ ، وأَهدى فساقَ الهديَ من ذي الحُليفةِ ، وتمامُ الحديثِ : أنَّهُ أمرَ من تمتَّعَ من أصحابِه بالهديِ .
الراوي
عبدالله بن عمر
المحدِّث
ابن كثير
المصدر
إرشاد الفقيه · 311/1
الحُكم
صحيحالحديث تمامه في الصحيح
تَمَتّعَ رسولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم بالعمرةِ إلى الحجِّ .
الراوي
عبدالله بن عمر
المحدِّث
ابن تيمية
المصدر
مجموع الفتاوى · 26/70
الحُكم
ضعيفرواه الثقات
كان أبونا إذَا سَمِع أحدًا مِنَّا يقولُ {بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمَنِ الرَّحِيمِ} يقولُ: أهي أهي! صلَّيتُ خلفَ رسُولِ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليه وسلَّمَ وأبي بكرٍ وعمرَ فلم أسمعْ أحدًا منهُمْ يقولُ: {بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمَنِ الرَّحِيمِ} .
الراوي
عبدالله بن مغفل
المحدِّث
ابن كثير
المصدر
الأحكام الكبير · 3/87
الحُكم
لم يُحكَمْ عليه[فيه ابن عبد الله بن مغفل قال ابن عبد البر]: هو مجهول. قلت: قد روى عنه اثنان ثقتان فارتفعت عنه الجهالة
كانَ أبونا إذا سَمِعَ أحَدًا مِنَّا يَقولُ: بِسمِ اللهِ الرَّحمنِ الرَّحيمِ، يَقولُ: إهي إهي، صَلَّيتُ خَلفَ رَسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسَلَّمَ، وأبي بَكرٍ، وَعُمَرَ، فلم أسمَعْ أحَدًا منهم يَقولُ: بِسمِ اللهِ الرَّحمنِ الرَّحيمِ. .
الراوي
عبدالله بن مغفل
المحدِّث
شعيب الأرناؤوط
المصدر
تخريج المسند لشعيب · 20545
الحُكم
صحيحإسناده حسن في الشواهد
[ عن يزيدِ بنِ عبدِ اللهِ ] كان أبونا إذا سمِعَ أحدًا منَّا يقولُ { بِسْمِ اللهِ الرَّحْمَنِ الرَّحِيمِ } يقولُ : إهِي إهِي صليتُ خلف رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلم وأبي بكرٍ وعمرَ فلم أسمعْ أحدًا منهم يقولُ { بِسْمِ اللهِ الرَّحْمَنِ الرَّحِيمِ } .
الراوي
عبدالله بن مغفل
المحدِّث
الألباني
المصدر
أصل صفة الصلاة · 1/281
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهيزيد بن عبد الله مجهول لكن لا بأس به كشاهد لحديث أنس
سُئِل رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم عن ضالَّةِ الإبلِ فقال دَعْها معها الحِذَاءُ والسِّقاءُ تأكُلُ مِن الشَّجرِ وتشرَبُ مِن الماءِ حتَّى يأخُذَها ربُّها فقيل له ضالَّةُ الغَنَمِ فقال لكَ أو لأخيكَ أو للذِّئبِ فقيل يا رسولَ اللهِ حَرِيسةُ الجَبلِ فقال غُرْمُها ومِثْلُه معه وجَلَداتٌ نَكالًا فإنْ آواها المَراحُ فما بلَغ ثَمَنَ المِجَنِّ ففيه القَطْعُ قالوا يا رسولَ اللهِ والثَّمرُ المُعلَّقُ قال غُرْمُه ومِثْلُه معه وجَلَداتٌ نَكالًا فإذا آواها الجَرِينُ فما بلَغ ثَمَنَ المِجَنِّ ففيه القَطْعُ قالوا يا رسولَ اللهِ فاللُّقَطةُ تُوجَدُ فقال ما كان في قريةٍ مسكونةٍ أو طريقٍ مَيْتاءَ فعرِّفْه سَنةً فإنْ وجَدْتَ وإلَّا فاستمتِعْ بها قيل يا رسولَ اللهِ فالرِّكازُ قال في الرِّكازِ الخُمُسُ .
الراوي
عبدالله بن عمرو
المحدِّث
الطبراني
المصدر
المعجم الأوسط · 2/279
الحُكم
صحيحلم يرو هذا الحديث عن يعقوب بن عطاء إلا محمد بن ثابت وعبد العزيز بن مسلم القسمالي
كنتُ عندَ أبي ذرٍّ فسُئلَ عن ليلةِ القدرِ هل سمِعَ رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليْهِ وسلَّمَ يذكرُها ؟ فقال : نعم ، قلتُ : يا رسولَ اللهِ ، أخبِرْني عن ليلةِ القدرِ أفي رمضانَ أم في غيرِ رمضانَ ؟ قال صلَّى اللهُ عليْهِ وسلَّمَ : بلْ في رمضانَ . قلتُ : يا رسولَ اللهِ ، أهيَ مع الأنبياءِ ما كانوا فإذا قُبِضَ الأنبياءُ رُفِعَتْ ، أم هيَ إلى يومِ القيامةِ ؟ قال صلَّى اللهُ عليْهِ وسلَّمَ : بل هيَ إلى يومِ القيامةِ . قلتُ : يا رسولَ اللهِ ، أخبِرْني في أيِّ رمضانَ هيَ ؟ قال صلَّى اللهُ عليْهِ وسلَّمَ : [ في ] العشرِ الأواخرِ .
الراوي
أبو ذر الغفاري
المحدِّث
ابن حجر العسقلاني
المصدر
المطالب العالية · 1/433
الحُكم
صحيحإسناده حسن صحيح بنحوه

لا مزيد من النتائج