حَـدِيثابحث عن حديث، أو راوٍ، أو محدِّث…⌘K

نتائج البحث عن

«تنضح فرجها ، وتوضأ ، فإن كان دما عبيطا اغتسلت واحتشت ، فإنما هي ركضة من الشيطان»· 13 نتيجة

الترتيب:
فإنَّما هوَ داءٌ عرَضَ أو رَكْضةٌ مِنَ الشَّيطانِ أو عِرقٌ انقَطعَ .
الراوي
فاطمة بنت أبي حبيش
المحدِّث
الشوكاني
المصدر
نيل الأوطار · 1/342
الحُكم
صحيحمن رواية عدي بن ثابت عن أبيه عن جده وجده لا يعرف
لو كانَتِ الدُّنيا دمًا عبيطًا كان قوتُ المؤمِنِ منهُ حلالًا .
المحدِّث
ابن تيمية
المصدر
مجموع الفتاوى · 18/375
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهليس هذا معروفا من كلام النبي صلى الله عليه وسلم ولا يعرف عنه بإسناد
لو كانت الدنيا دمًا عبيطًا كان قوتُ المؤمنِ منها حلالًا .
المحدِّث
مرعي الكرمي
المصدر
الفوائد الموضوعة · 104
الحُكم
ضعيفلا أصل له
لوْ كانتِ الدُّنيا دمًا عبيطًا كان قوتُ المؤمنِ منها حلالً .
المحدِّث
محمد بن محمد الغزي
المصدر
إتقان ما يحسن · 2/463
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهليس بحديث
[عنِ النبيِّ صلَّى اللهُ عليْهِ وسلَّمَ ] في رجلٍ جامَعَ امرأتَه وهي حائضٌ ، فقالَ : " إن كانَ دمًا عبيطًا فليتَصدَّق بدينارٍ... الحديث .
الراوي
عبدالله بن عباس
المحدِّث
ابن حجر العسقلاني
المصدر
التلخيص الحبير · 2/ 263
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهمداره على عبد الكريم أبي أمية، وهو مجمع على تركه، إلا أنه توبع في بعضها من جهة خصيف، ومن جهة علي بن بذيمة، وفيهما مقال، وأعلت الطرق كلها
لو كانتِ الدُّنيا دَمًا عَبيطًا، لكانَ قُوتُ المُؤمِنِ منها حَلالًا. .
المحدِّث
الزرقاني
المصدر
مختصر المقاصد · 830
الحُكم
ضعيفلا أصل له
لوْ كانتِ الدُّنيا دمًا عبيطًا – أيْ طريًّا – لكانَ قوتُ المؤمنِ مِنها حلالًا . وفي لفظٍ : لكانَ نصيبُ المؤمنِ حلالًا .
المحدِّث
ملا علي قاري
المصدر
الأسرار المرفوعة · 287
الحُكم
ضعيفقيل لا أصل له أو بأصله موضوع
أَنَ بعضَ أزواجِ النبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ اغتسلتْ من جنابةٍ فجاء النبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم وتوضَّأ من فضلِها وقال إنَّ الماءَ لا يُنجِّسُه شيءٌ .
الراوي
عبدالله بن عباس
المحدِّث
ابن جرير الطبري
المصدر
مسند ابن عباس · 2/692
الحُكم
صحيحإسناده صحيح
أقل ما يكونُ من المحيضِ للجاريةِ البكرُ والثيّبُ ثلاثٌ وأكثرَ ما يكونَ من المحيضِ عشرةُ أيامٍ فإذا رأتِ الدمَ أكثرَ من عشرةِ أيامٍ فهي مستحاضة تقضِي ما زادَ على أيامِ أقرائِها ودمُ الحيضِ لا يكون إلا دمًا أسودَ عبيطا تعلوهُ حُمرةٌ ودمُ المستحاضةِ رقيقٌ تعلوهُ صفرةٌ فإن كثرَ عليها في الصلاةِ فلتحتشِي كرسُفا فإن ظهرَ الدمُ علتها بأخرى فإن هو غلبها في الصلاة فلا تقطعُ الصلاةَ وإن قطَرَ ويأتيهَا زوجُها وتصومُ .
الراوي
أبو أمامة الباهلي
المحدِّث
الدارقطني
المصدر
سنن الدارقطني · 1/485
الحُكم
ضعيف[فيه] عبد الملك هذا رجل مجهول والعلاء هو ابن كثير وهو ضعيف الحديث ومكحول لم يسمع من أبي أمامة شيئا
دمُ الحيضِ أسودُ خاثِرٌ تعلوهُ حُمرةٌ ودمُ الاستحاضةِ أصفرُ رقيقٌ وفي لفظٍ لهُ دمُ الحيضِ لا يكونُ إلَّا دمًا أسودَ عبيطًا تعلوهُ حمرةٌ ودمُ المستحاضةِ رقيقٌ تعلوهُ صفرةٌ .
الراوي
أبو أمامة الباهلي
المحدِّث
العظيم آبادي
المصدر
غاية المقصود · 3/50
الحُكم
ضعيفإسناده ضعيف
قال النَّبيُّ صَلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ يومَ مات إبراهيمُ: ما كان مِن حُزنٌ في قلْبٍ أو عَينٍ، فإنَّما هي رَحمةٌ، وما كان مِن صَوتٍ أو يَدٍ، فهو مِن الشَّيطانِ. .
الراوي
أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم
المحدِّث
البوصيري
المصدر
إتحاف الخيرة المهرة · 2/499
الحُكم
ضعيففي سنده مجالد وهو ضعيف
إذا رَأى أحَدُكُم رُؤيا يُحِبُّها فإنَّما هي مِنَ اللهِ، فليَحمَدِ اللهَ عليها وليُحَدِّثْ بها، وإذا رَأى غيرَ ذلك ممَّا يَكرَهُ فإنَّما هي مِنَ الشَّيطانِ، فليَستَعِذْ مِن شَرِّها، ولا يَذكُرْها لأحَدٍ؛ فإنَّها لا تَضُرُّه. .
الراوي
أبو سعيد الخدري
المحدِّث
البخاري
المصدر
صحيح البخاري · 6985
الحُكم
صحيح[صحيح]
"إذا رأَى أحَدُكمُ الرُّؤْيا يُحِبُّها، فإنَّما هي منَ اللهِ، فلْيحمَدِ اللهَ عليها، ولْيُحَدِّثْ بها، فإذا رأَى غيرَ ذلك ممَّا يَكرَهُ فإنَّما هي منَ الشيطانِ، فلْيَستَعِذْ باللهِ من شرِّها، ولا يَذكُرْها لأحَدٍ؛ فإنَّها لا تَضُرُّه". .
الراوي
أبو سعيد الخدري
المحدِّث
شعيب الأرناؤوط
المصدر
تخريج المسند لشعيب · 11054
الحُكم
صحيحإسناده صحيح على شرط الشيخين

لا مزيد من النتائج