حَـدِيثابحث عن حديث، أو راوٍ، أو محدِّث…⌘K

نتائج البحث عن

«تنكح النساء لأربع ؛ لمالها ، ولحسبها ، ولدينها ، فعليك بذات الدين تربت يداك»· 13 نتيجة

الترتيب:
تُنكَحُ المَرأةُ لأربعٍ: لمالِها، ولحَسَبِها، ولجَمالِها، ولدينِها؛ فاظفَرْ بذاتِ الدِّينِ تَرِبَت يَداك. وفي رِوايةٍ: فعليك بذاتِ الدِّينِ والخُلُقِ. .
الراوي
أبو هريرة
المحدِّث
الهيتمي المكي
المصدر
الإفصاح عن أحاديث النكاح · 22
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهرواية: فعليك بذات الدّين والخلق رجالها ثقات
تُنكَحُ النِّساءُ لأربَعٍ؛ لمالِها ولحَسَبِها ولجمالِها ولدِينها، فاظفَرْ بذاتِ الدِّينِ ترِبَتْ يداكَ. .
الراوي
أبو هريرة
المحدِّث
أبو داود
المصدر
سنن أبي داود · 2047
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهسكت عنه [وقد قال في رسالته لأهل مكة كل ما سكت عنه فهو صالح]
تُنكَحُ النِّساءُ لأربعٍ لمالِها ولحسَبِها ولجمالِها ولدينِها فاظفَر بذاتِ الدِّينِ ترِبَت يداكَ .
الراوي
أبو هريرة
المحدِّث
الألباني
المصدر
صحيح ابن ماجه · 1518
الحُكم
صحيحصحيح
تُنكَحُ المَرأةُ لأربَعٍ: لمالِها، ولِحَسَبِها، وجَمالِها، ولِدينِها؛ فاظفَرْ بذاتِ الدِّينِ تَرِبَت يَداك. .
الراوي
أبو هريرة
المحدِّث
البخاري
المصدر
صحيح البخاري · 5090
الحُكم
صحيح[صحيح]
تُنكَحُ المَرأةُ لأربَعٍ: لمالِها، ولحَسَبِها، ولجَمالِها، ولدينِها؛ فاظفَرْ بذاتِ الدِّينِ تَرِبَت يَداكَ. .
الراوي
أبو هريرة
المحدِّث
مسلم
المصدر
صحيح مسلم · 1466
الحُكم
صحيح[صحيح]
تُنكحُ المرأةُ لأربعٍ لمالِها ولحسبِها ولجمالِها ولدينِها فاظفر بذاتِ الدِّينِ تربت يداك .
الراوي
أبو هريرة
المحدِّث
أبو نعيم
المصدر
حلية الأولياء · 8/429
الحُكم
صحيحصحيح متفق عليه [أي:بين العلماء] من حديث يحيى بن سعيد
تُنكَحُ المرأةُ لأربعٍ: لجمالِها ولحسَبِها ولمالِها ولدِينِها فعليكَ بذاتِ الدِّينِ ترِبَت يداكَ .
الراوي
أبو هريرة
المحدِّث
ابن حبان
المصدر
صحيح ابن حبان · 4036
الحُكم
صحيحأخرجه في صحيحه
تُنكحُ النِّساءُ لِأربعةٍ : لمالِها ، ولحسَبِها ، ولجمالِها ، ولدينِها فاظفَر بذاتِ الدِّينِ ترِبت يداكَ .
الراوي
أبو هريرة
المحدِّث
الألباني
المصدر
صحيح النسائي · 3230
الحُكم
صحيحصحيح
تُنكَحُ النِّساءُ لأربَعٍ: لمالِها، وجَمالِها، وحَسَبِها، ودينِها؛ فاظفَرْ بذاتِ الدِّينِ، تَرِبَت يَداكَ .
الراوي
أبو هريرة
المحدِّث
شعيب الأرناؤوط
المصدر
تخريج المسند لشعيب · 9521
الحُكم
صحيحإسناده صحيح على شرط الشيخين
تُنكَحُ المَرأةُ لأربعٍ: لمالِها، وحَسَبِها، ودِينِها، وجَمالِها؛ فاظفَرْ بذاتِ الدِّينِ تَرِبَتْ يَداكَ. .
الراوي
أبو هريرة
المحدِّث
شعيب الأرناؤوط
المصدر
تخريج سنن الدارقطني · 3802
الحُكم
صحيحصحيح
تُنكحُ المرأةُ لأربعٍ : لمالِها و لحسَبها و لجمالِها و لدينِها ، فاظْفَرْ بذاتِ الدِّينِ تَرِبَتْ يداك .
الراوي
أبو هريرة
المحدِّث
الألباني
المصدر
صحيح الجامع · 3003
الحُكم
صحيحصحيح
تُنكَحُ المرأةُ لأربعٍ : لجمالِها ، ومالِها ، وحسبِها ، ودِينِها , فعليكَ بذاتِ الدينِ والخُلُقِ ، ترِبَتْ يَداكَ .
الراوي
يحيى بن جعدة
المحدِّث
البوصيري
المصدر
إتحاف الخيرة المهرة · 4/ 6
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهإسناده رجاله ثقات
عن عطاءٍ ويحيى بنِ جَعدةَ قالا : تُنْكَحُ المرأةُ لأربعٍ : لجمالِها ، ومالِها ، [ وحسَبِها ] ، ودِينِها ، فعليكَ بذاتِ الدِّينِ والخُلُقِ [ الحسَنِ ] تَرِبَتْ يداكَ .
الراوي
عمرو بن دينار
المحدِّث
ابن حجر العسقلاني
المصدر
المطالب العالية · 2/179
الحُكم
صحيحمرسل حسن

لا مزيد من النتائج