حَـدِيثابحث عن حديث، أو راوٍ، أو محدِّث…⌘K

نتائج البحث عن

«توضأ رسول الله صلى الله عليه وسلم في طست ، فأخذته ، فصببته في بئر لنا»· 14 نتيجة

الترتيب:
توضَّأ رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم في طَسْتٍ فأخَذْتُه فصبَبْتُه في بِئرٍ لنا
الراوي
جابر بن عبدالله
المحدِّث
الطبراني
المصدر
المعجم الأوسط للطبراني · 7/102
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهلا يروى هذا الحديث عن جابر إلا بهذا الإسناد تفرد به بن المبارك
توضَّأ رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم في طَسْتٍ فأخَذْتُه فصبَبْتُه في بِئرٍ لنا .
الراوي
جابر بن عبدالله
المحدِّث
الطبراني
المصدر
المعجم الأوسط · 7/102
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهلا يروى هذا الحديث عن جابر إلا بهذا الإسناد تفرد به بن المبارك
حَديثُ: توضَّأ عليٌّ في طَسْتٍ... الحديث. .
الراوي
علي
المحدِّث
الدارقطني
المصدر
أطراف الغرائب · 1/103
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهتفرد به أبو قتيبة سلم بن قتيبة عن حازم بن إبراهيم عن خالد بن علقمة الهمداني عنه
لا قليلَ منْ أذى الجارِ [يعني حديثَ: عن ‌أمِّ ‌سَلَمةَ قالت: بينما أنا مع رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم في لحافٍ إذ دخَلَت شاةٌ لجارٍ لنا، فأخَذَت قُرصةً من سُترةٍ لنا، فقُمتُ إليها، فأخذتُه من بينِ لَحييِها، فقال رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم: «إنَّه ‌لا ‌قليلَ ‌من ‌أذى ‌الجارِ»] .
الراوي
أم سلمة أم المؤمنين
المحدِّث
الألباني
المصدر
السلسلة الضعيفة · 4809
الحُكم
ضعيفضعيف جداً
حديثُ بئرِ بُضاعةَ : حيث توضَّأ رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ تعالى عليه وسلم منها فقيل له : أنتوضأُ منها وهي بئرٌ تلقَى فيها الحِيَضُ ولحومُ الكلابِ والنتَنُ ؟ فقال : الماءُ طهورٌ لا ينجِّسْهُ شيءٌ .
الراوي
أبو سعيد الخدري
المحدِّث
يحيى بن معين
المصدر
خلاصة البدر المنير · 1/7
الحُكم
صحيحصحيح
أتى النَّبيُّ صلَّى اللَّهُ عليه وسلَّمَ منزلَنا فسقيناهُ من بئرٍ لنا في دارِنا كانت تسمَّى البَرورُ في الجاهليَّةِ فنَهلَ فيها فَكانت لا تُنزَّحُ بعدُ .
الراوي
أنس
المحدِّث
البزار
المصدر
البحر الزخار · 13/502
الحُكم
ضعيفلا نعلم رواه إلا أنس ولا نعلم له طريقا عن أنس إلا هذا الطريق
سمعنا صوتًا وقع من السماءِ إلى الأرضِ كأنه صوتُ حصاةٍ في طستٍ ورمَى رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم بتلك الحصاةِ فانهزَمنا .
الراوي
حكيم بن حزام
المحدِّث
الهيثمي
المصدر
مجمع الزوائد · 6/87
الحُكم
صحيحإسناده حسن
سمِعْنا صوتًا مِن السَّماءِ وقَع إلى الأرضِ كأنَّه صوتُ حَصاةٍ وقَع في طَسْتٍ ورمَى رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم تلكَ الحصاةَ فانهزَمْنا .
الراوي
حكيم بن حزام
المحدِّث
الطبراني
المصدر
المعجم الأوسط · 9/46
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهلا يروى هذا الحديث عن حكيم إلا بهذا الإسناد تفرد به موسى بن يعقوب ولم يرو عن موسى إلا عباس بن أبي شملة وبن أبي فديك
بينَما رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ ساجدٌ وحولَهُ ناسٌ من قُرَيْشٍ إذ جاءَ عقبةُ بنُ أبي مُعَيْطٍ بسلى جزورٍ فقذفَهُ على رسولِ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ، فلم يَرفَعْ رأسَهُ فجاءَت فاطمةُ فأخذَتْهُ مِن ظَهْرِهِ ودعت علَى من صنعَ ذلِكَ، فقالَ: اللَّهُمَّ عليكَ الملأَ مِن قُرَيْشٍ، أبا جَهْلِ بنَ هِشامٍ، وعتبةَ بنَ ربيعةَ، وشيبةَ بنَ ربيعةَ، وعقبةَ بنَ أبي مُعَيْطٍ، وأميَّةَ بنَ خلفٍ، أو أبيَّ بنَ خلفٍ - شعبةُ الشَّاكُّ - قالَ: فلَقد رأيتُهُم قُتِلوا يومَ بدرٍ وألقوا في بِئرٍ غيرَ أنَّ أميَّةَ أو أبيًّا تقطَّعت أوصالُهُ فلم يلقَ في البئرِ .
الراوي
عبدالله بن مسعود
المحدِّث
ابن خزيمة
المصدر
صحيح ابن خزيمة · 2/ 20
الحُكم
صحيحأخرجه في صحيحه
بينما رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم ساجدٌ وحولَه ناسٌ إذ جاء عُقبةُ بنُ أبي مُعَيطٍ بسَلَى جَزورٍ فقذَفه على ظَهرِ رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم فلَمْ يرفَعْ رأسَه فجاءت فاطمةُ فأخذَتْه مِن ظَهرِه ودعَتْ على مَن صنَع ذلك، وقال : اللَّهمَّ عليكَ الملأَ مِن قُريشٍ : أبا جَهلِ بنَ هِشامٍ وعُتبةَ بنَ ربيعةَ وشَيْبةَ بنَ ربيعةَ وعُقبةَ بنَ أبي مُعَيْطٍ وأُميَّةَ بنَ خلَفٍ أو أُبَيَّ بنَ خلَفٍ ـ شكَّ شُعبةُ ـ قال : فلقد رأَيْتُهم يومَ بدرٍ وأُلقوا في بئرٍ غيرَ أنَّ أُميَّةَ تقطَّعَتْ أوصالُه فلَمْ يُلْقَ في البئرِ .
الراوي
عبدالله بن مسعود
المحدِّث
ابن حبان
المصدر
صحيح ابن حبان · 6570
الحُكم
صحيحأخرجه في صحيحه
لمَّا كان يومُ بدرٍ , سمِعنا صوتًا وقع من السَّماءِ , كأنَّه صوتُ حصاةٍ وقعت في طِستٍ , ورمَى رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم تلك الرَّميَّةَ فانهزمنا .
الراوي
حكيم بن حزام
المحدِّث
ابن كثير
المصدر
تفسير القرآن العظيم · 3/571
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهغريب من هذا الوجه
عن رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم: أنَّه زارهم بقُباءَ، فسألهم عن بئرٍ لهم، فدَلَلْتُه عليها، فأمَر بذَنوبٍ، فاستَسقى، فإمَّا أن يكونَ توضَّأ منه، أو تفَل فيه، ثُمَّ أمَر به، فأُعيد في البئرِ، فما نزحَت بَعدَ ذلك، قال: فرأَيتُه بال، ثُمَّ جاء فتوضَّأ، ومسح على خُفَّيه. .
الراوي
أنس بن مالك
المحدِّث
الدارقطني
المصدر
علل الدارقطني · 2454
الحُكم
لم يُحكَمْ عليه[حكى فيه الخلافَ على يحيى بنِ سعيدٍ الأنصاريِّ، ثُمَّ قال]: الصَّحيحُ موقوفًا.
انتهَيْتُ إلى النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ وهو يَتوضَّأُ من بِئرِ بُضاعةَ، فقُلتُ: يا رسولَ اللهِ، تَوضَّأُ منها، وهي يُلْقى فيها ما يُلْقى منَ النَّتْنِ، فقال: "إنَّ الماءَ لا يُنَجِّسُه شيءٌ". .
الراوي
أبو سعيد الخدري
المحدِّث
شعيب الأرناؤوط
المصدر
تخريج المسند لشعيب · 11119
الحُكم
صحيحصحيح بطرقه وشواهده
في بِئرِ بُضاعةَ [يعني حديث: أنه قيل لرسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ أنتوضأُ من بئرِ بُضاعةَ وهي بئرٌ يطرحُ فيها الحِيَضُ ولحمُ الكلابِ والنَّتنُ فقال رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ الماءُ طهورٌ لا يُنجِّسُه شيءٌ] .
الراوي
أبو سعيد الخدري
المحدِّث
الدارقطني
المصدر
علل الدارقطني · 2287
الحُكم
لم يُحكَمْ عليه[حكى فيه الخلافَ على مُحمَّدِ بنِ إسحاقَ وابنِ أبي ذئبٍ، ثُمَّ قال]: قال إبراهيمُ بنُ سَعدٍ، وأحمَدُ بنُ خالِدٍ الوَهبيُّ، وشُعَيبُ بنُ إسحاقَ: عن ابنِ إسحاقَ، عن سَليطِ بنِ أيُّوبَ، عن عبدِ اللهِ بنِ عبدِ الرَّحمنِ بنِ رافِعٍ، عن أبي سعيدٍ، وهو أشبَهُ بالصَّوابِ.

لا مزيد من النتائج