«توفيت ابنة رسول الله - صلى الله عليه وسلم - ، فاجتمعنا عندها ، فدخلنا عليها ،»· 15 نتيجة

إنَّ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ حينما توفيتْ زوجتُه خديجةُ ذبح عليها ناقةً وأقام عليها الفراشَ لمدةِ ثلاثةِ أيامٍ .

اغسِلنَها، ثلاثاً، أو خمساً، أو سبعاً، واجعلنَ لَها ثلاثةَ قرونٍ. يعني: ابنةً له صلَّى اللَّهُ عليْهِ وسلَّمَ تُوفِّيَتْ .

إن رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ حينما تُوفِّيَت زوجتُه خديجةُ ذَبح عليها ناقةً وأقام عليها العزاءَ لمدةِ ثلاثةِ أيامٍ وقال : إن ذلك جاءَ في حديثِ قتادةَ .

أنَّ ابنةَ لِرَسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ تُوُفِّيَتْ وكانوا يَحْمِلُونَ الرجالَ والنساءَ علَى الأَسِرَّةِ سَوَاءً فقالَتْ يا رسولَ اللهِ إني كنتُ بالحبشةِ وهم نصارى أهلُ الكتابِ وهمْ يَجْعَلُونَ لِلْمَرْأَةِ نَعْشًا فوقَهُ أَضْلَاعٌ يَكْرَهُونَ أن يُوصَفَ شَيءٌ من خَلْقِهَا أَفَلَا أَجَعْلُ لابْنَتِكَ نَعْشًا مِثْلَهُ فقال اجعلِيه فَهِي أوَّلُ مَنْ جَعَلَ نَعْشًا في الإسلامِ لرقيةَ ابنةِ رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ .

ثم إنَّ المرأة التي قضى عليها بالغُرَّةِ توُفِّيَت، فقضى رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم بأنَّ ميراثَها لبَنِيها، وأنَّ العَقْلَ على عَصَبتِها .

ثمَّ إنَّ المرأةَ الَّتي قضَى علَيها بالغُرَّةِ تُوفِّيَتْ . فقضَى رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليْهِ وسلَّمَ : بأنَّ ميراثَها لِبَنِيها ، وأنَّ العَقْلَ على عصبَتِها .

أنَّ فاطمةَ بنتَ رسولِ اللهِ قالتْ يا أسماءُ إنِّي قدْ استقبحْتُ ما يُصنَعُ بالنساءِ أنْ يُطرحَ على المرأةِ الثوبُ فيصفُها فقالتْ أسماءُ يا ابنةَ رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ ألا أُريكِ شيئًا رأيتُهُ بأرضِ الحبشةِ فدعَتْ بجرائدَ رطبةٍ فحتتْها ثمَّ طرحَتْ عليها ثوبًا فقالتْ فاطمةُ ما أحسنَ هذا وأجملَهُ تُعرفُ بهِ المرأةُ مِنَ الرجلِ فإذا أنا متُّ فاغْسِليني أنتِ وعليٌّ ولا يدخلْ عليَّ أحدٌ فلمَّا تُوفيَتْ جاءَتْ عائشةُ تدخلُ فقالتْ أسماءُ لا تدخُلي فشكَتْ أبا بكرٍ فقالتْ إنَّ هذهِ الخثعميةَ تحولُ بينَنا وبينَ ابنةِ نبيِّ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ وقدْ جعلَتْ لها مثلُ هودجِ العروسِ فجاءَ أبو بكرٍ فوقفَ على البابِ فقال يا أسماءُ ما حملَكِ أنْ منعْتِ أزواجَ النبيِّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ يدخُلْنَ على ابنةِ النبيِّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ وجعلَتِ لها مثلَ هودجِ العروسِ فقالتْ أمرَتْني أنْ لا يدخلَ عليها أحدٌ وأَريْتُها هذا الذي صنعتُ وهيَ حيةٌ فأمرَتني أنْ أصنعَ ذلكَ عليها فقال أبو بكرٍ فاصنَعِي ما أمرَتْكِ ثمَّ انصرفَ وغسَّلَها عليٌّ وأسماءُ .

نهى رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم عن تجصيصِ القُبورِ، والبناءِ عليها، والجُلوسِ عِندَها .

لمَّا تُوفيتْ فاطمةُ ابنةُ رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ أنشأَ عليُّ بنُ أبي طالبٍ يقولُ لكلِّ اجتماعٍ من حبيبينِ فرقةٌ وإنَّ مماتي بعدَكم لقريبُ وإنَّ افْتِقَادِي واحدًا بَعْدَ واحدٍ دليلٌ على أنْ لا يَدُومَ حَبِيبُ .

أنَّ ابنةً لرسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم تُوفِّيَتْ وكانوا يحمِلونَ الرِّجالَ والنِّساءَ على الأَسِرَّةِ سواءً فقُلْتُ يا رسولَ اللهِ إنِّي كُنْتُ بالحبَشةِ وهم نصارى أهلُ كِتابٍ وهم يجعَلونَ للمرأةِ نعشًا فوقَه أضلاعٌ يكرَهونَ أنْ يُوصَفَ شيءٌ مِن خَلْقِها أفلَا أجعَلُ لابنتِكَ نعشًا مِثْلَه فقال اجعَليه، فهي أوَّلُ مَن جعَل نعشًا انتُعِش في الإسلامِ لرقيَّةَ ابنةِ رسولِ اللهِ .

أنَّ سعْدًا أَتَى النبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم فقال يا رسولَ اللهِ إنَّ أُمِّي تُوُفِّيَتْ وَلَمْ تُوصِ أَفَيَنْفَعُهَا أنْ أَتَصَدَّقَ عَلَيْهَا قال نعم وعلَيْكَ بالماءِ .

توُفِّيَت فاطِمةُ بنتُ رسولِ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ ليلًا فجاءَ أبو بَكْرٍ وعُمرُ وعُثمانُ وطلحةُ والزُّبَيْرُ وسعيدٌ وجماعةٌ كثيرٌ سمَّاهم مالِكٌ فقالَ أبو بَكْرٍ لعليٍّ تقدَّم فصلِّ علَيها ؟ قال : لا واللَّهِ لا تقدَّمتُ وأنتَ خليفةُ رسولِ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ قال : فتقدَّمَ أبو بَكْرٍ فصلَّى عليها فَكَبَّرَ علَيها أربعًا ودفنَها ليلًا .

تُوُفِّيَتْ فاطمةُ بِنتُ رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم ليلًا وجاء أبو بكرٍ وعُمَرُ وعُثمانُ وطَلحَةُ والزُّبَيرُ وسعيدٌ وجماعةٌ كثيرٌ سمَّاهُم مالِكٌ ، فقال أبو بكرٍ لعليٍّ: تقدَّمْ فصَلِّ عليها ، قال: لا واللهِ لا تقدَّمْتُ وأنتَ خليفةُ رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم ، قال: فتقدَّمَ أبو بكرٍ فصلَّى عليها فكَبَّر عليها أربَعًا ودَفَنها ليلًا .

أنَّ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ لم يَدخُلْ عليها بَعدَ صَلاةِ العَصرِ إلَّا ركَعَ عِندَها رَكعَتَينِ. .

عَن مُسلِمٍ القُرِّيِّ، قال: سَألتُ ابنَ عَبَّاسٍ عَن مُتعةِ الحَجِّ، فرَخَّصَ فيها، وكانَ ابنُ الزُّبَيرِ يَنهى عَنها، فقال: هذه أُمُّ ابنِ الزُّبَيرِ، تُحَدِّثُ أنَّ رَسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم رَخَّصَ فيها، فادخُلوا عليها فاسألوها. قال: فدَخَلنا عليها، فإذا امرَأةٌ ضَخمةٌ عَمياءُ، فقالت: قد رَخَّصَ رَسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم فيها .