حَـدِيثابحث عن حديث، أو راوٍ، أو محدِّث…⌘K

نتائج البحث عن

«توفيت بنت النبي - صلى الله عليه وسلم - ، فقال : اغسلنها بالماء والسدر ثلاثا ،»· 14 نتيجة

الترتيب:
توفِّيتِ ابنةٌ لرسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم فقال: ( اغسِلْنَها بالماءِ والسِّدْرِ ثلاثًا أو خمسًا أو أكثرَ مِن ذلك إنْ رأَيْتُنَّ ذلك واجعَلْنَ في آخرِهنَّ شيئًا مِن كافورٍ فإذا فرَغْتُنَّ فآذِنَّني ) فآذَنَّاه فألقى إلينا حِقْوَه وقال: ( أشعِرْنَها إيَّاه ) قال أيُّوبُ: وقالت حفصةُ: اغسِلْنَها ثلاثًا أو خمسًا أو سبعًا واجعَلْنَ لها ثلاثةَ قرونٍ .
الراوي
أم عطية
المحدِّث
ابن حبان
المصدر
صحيح ابن حبان · 3033
الحُكم
صحيحأخرجه في صحيحه
دخل علينا رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم حينَ تُوفِّيَت ابنتُه، فقال: اغسِلْنَها ثلاثًا أو خمسًا، أو أكثَرَ مِن ذلك إن رأيتُنَّ بماءٍ وسِدرٍ، واجعَلْنَ في الآخِرةِ كافورًا...، الحديثَ. [يعني حديثَ: تُوفِّيَت بنتُ النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم، فقال لنا: اغسِلْنَها ثلاثًا بالسِّدرِ، أو خمسًا، أو أكثَرَ مِن ذلك إن رأيتُنَّ، واجعَلْنَ في الآخِرةِ كافورًا، أو شيئًا مِن كافورٍ، ثُمَّ آذِنَّني، قالت: فآذَنَّاه، فأرسَل إلينا بحَقوِه فقالَت: أشعِرْنها إيَّاه]. .
الراوي
أم عطية
المحدِّث
الدارقطني
المصدر
علل الدارقطني · 4077
الحُكم
صحيح[حكى فيه الخلافَ على أيُّوبَ السَّختيانيِّ، ثُمَّ قال]: صحيحٌ مِن حديثِ أيُّوبَ، عن مُحمَّدٍ، وعن أخته حَفصةَ.
توفِّيَت بنتُ النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم، فقال لَنا: اغسِلنَها ثَلاثًا أو خَمسًا أو أكثَرَ مِن ذلك، إن رَأيتُنَّ فإذا فرَغتُنَّ فآذِنَّني، فلَمَّا فرَغنا آذَنَّاه، فنَزَعَ مِن حِقوِه إزارَه، وقال: أشعِرْنَها إيَّاه. .
الراوي
أم عطية نسيبة بنت كعب
المحدِّث
البخاري
المصدر
صحيح البخاري · 1257
الحُكم
صحيح[صحيح]
تُوفِّيَتْ بنتُ النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم فقال اغسِلْنها ثلاثًا أو خَمْسًا أو أكثَرَ مِن ذلكَ إنْ رأَيْتُنَّ ذلكَ بماءٍ وسِدْرٍ واجعَلْنَ في الآخرةِ شيئًا مِن كافورٍ فإذا فرَغْتُنَّ فآذِنَّنِي فلمَّا فرَغْنا آذَنَّاه فأَلقى إلينا حِقْوَةَ إزارِه فقال أشعِرْنَها إيَّاه .
الراوي
أم عطية
المحدِّث
الطبراني
المصدر
المعجم الأوسط · 4/383
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهلم يرو هذا الحديث عن سعيد بن عبد الرحمن إلا النعمان بن عبد السلام وأبو داود
اغسِلنَها، ثلاثاً، أو خمساً، أو سبعاً، واجعلنَ لَها ثلاثةَ قرونٍ. يعني: ابنةً له صلَّى اللَّهُ عليْهِ وسلَّمَ تُوفِّيَتْ .
الراوي
أم عطية نسيبة بنت كعب
المحدِّث
الألباني
المصدر
السلسلة الضعيفة · 6496
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهشاذ بهذا الأمر في (القرون)
تُوفِّيت إحدى بناتِ النبيِّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلمَ فقال اغسلْنها وترًا ثلاثًا أو خمسًا أو أكثرَ من ذلك إن رأيتنَّ واغسلْنها بماءٍ وسدرٍ واجعلْن في الآخرةِ كافورًا أو شيئًا من كافورٍ فإذا فرغْتنَّ فآذِنَّني فلما فرغنا آذنَّاه فألقى إلينا حِقوَهُ فقال أشعرْنَها به .
الراوي
أم عطية نسيبة بنت كعب
المحدِّث
ابن العربي
المصدر
عارضة الأحوذي · 2/375
الحُكم
صحيحصحيح مشهور
دخَلَ علينا رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ حينَ تُوُفِّيتِ ابنتُه، فقال: اغسِلْنَها ثلاثًا، أو خمسًا، أو أكثَرَ مِن ذلكَ، فإذا فرَغْتُنَّ فآذِنَّنِي. قالتْ: فلمَّا أنْ فرَغْنا آذَنَّاه، فأعطانا حِقْوَه، فقال: أَشعِرْنَها إيَّاه. يعني: إزارَه. .
الراوي
أم عطية نسيبة بنت كعب
المحدِّث
أبو نعيم
المصدر
حلية الأولياء · 6/372
الحُكم
صحيحصحيح متفق عليه [أي:بين العلماء] من حديث مالك غريب من حديث الليث عن يحيى
توفِّيَت إحدى بَناتِ النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم، فخَرَجَ النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم فقال: اغسِلنَها ثَلاثًا أو خَمسًا أو أكثَرَ مِن ذلك، إن رَأيتُنَّ بماءٍ وسِدرٍ، واجعَلنَ في الآخِرةِ كافورًا -أو شيئًا مِن كافورٍ- فإذا فرَغتُنَّ فآذِنَّني، قالت: فلَمَّا فرَغنا آذَنَّاه، فألقى إلينا حِقْوَه، فقال: أشعِرنَها إيَّاه. وعَن أيُّوبَ، عن حَفصةَ، عن أُمِّ عَطيَّةَ رَضيَ اللهُ عنهما، بنَحوِه، وقالت: إنَّه قال: اغسِلنَها ثَلاثًا، أو خَمسًا أو سَبعًا، أو أكثَرَ مِن ذلك إن رَأيتُنَّ، قالت حَفصةُ: قالت أُمُّ عَطيَّةَ رَضيَ اللهُ عنها: وجَعَلنا رَأسَها ثَلاثةَ قُرونٍ. .
الراوي
أم عطية نسيبة بنت كعب
المحدِّث
البخاري
المصدر
صحيح البخاري · 1258
الحُكم
صحيح[صحيح]
توفِّيَت إحدى بَناتِ النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم، فأتانا النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم فقال: اغسِلنَها بالسِّدرِ وِترًا ثَلاثًا، أو خَمسًا، أو أكثَرَ مِن ذلك، إن رَأيتُنَّ ذلك، واجعَلنَ في الآخِرةِ كافورًا -أو شيئًا مِن كافورٍ- فإذا فرَغتُنَّ فآذِنَّني، فلَمَّا فرَغنا آذَنَّاه، فألقى إلينا حِقْوَه، فضَفَرنا شَعَرَها ثَلاثةَ قُرونٍ، وألقَيناها خَلفَها. .
الراوي
أم عطية نسيبة بنت كعب
المحدِّث
البخاري
المصدر
صحيح البخاري · 1263
الحُكم
صحيح[صحيح]
توُفِّيَتْ إحدى بَناتِ النَّبيِّ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ فأرسلَ إلَينا ، فقالَ: اغسِلنَها ثلاثًا أو خمسًا ، أو أَكْثرَ من ذلِكِ، إن رأيتُنَّ ، بماءٍ وسِدرٍ ، واجعَلنَ في الآخِرَةِ كافورًا أو شيئًا مِن كافورٍ ، فإذا فرغتُنَّ فآذنَّني ، فَلمَّا فرَغنا آذنَّاهُ ، فألقَى إلَينا حقوة وقالَ: أشعِرنَها إيَّاهُ .
الراوي
أم عطية نسيبة بنت كعب
المحدِّث
الألباني
المصدر
صحيح النسائي · 1886
الحُكم
صحيحصحيح
عَن أُمِّ عَطيَّةَ، قالت: توفِّيَت إحدى بَناتِ النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم فأتانا رَسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم فقال: اغسِلنَها بسِدرٍ واغسِلنَها وِترًا، ثَلاثًا أو خَمسًا، أو أكثَرَ مِن ذلك إن رَأيتُنَّ، واجعَلنَ في الآخِرةِ كافورًا، أو شَيئًا مِن كافورٍ، فإذا فرَغتُنَّ فآذِنَّني، قالت: فلَمَّا فرَغنا آذَنَّاه عليه الصَّلاةُ والسَّلامُ، فألقى إلَينا حِقْوَه فقال: أشعِرْنَها إيَّاه .
الراوي
أم عطية
المحدِّث
شعيب الأرناؤوط
المصدر
تخريج المسند لشعيب · 27299
الحُكم
صحيحإسناده صحيح على شرط الشيخين
دَخَلَ علينا رَسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم حينَ توفِّيَتِ ابنَتُه، فقال: اغسِلنَها ثَلاثًا أو خَمسًا أو أكثَرَ مِن ذلك إن رَأيتُنَّ ذلك، بماءٍ وسِدرٍ، واجعَلنَ في الآخِرةِ كافورًا -أو شيئًا مِن كافورٍ- فإذا فرَغتُنَّ فآذِنَّني، فلَمَّا فرَغنا آذَنَّاه، فأعطانا حِقْوَه، فقال: أشعِرنَها إيَّاه، تَعني إزارَه. .
الراوي
أم عطية نسيبة بنت كعب
المحدِّث
البخاري
المصدر
صحيح البخاري · 1253
الحُكم
صحيح[صحيح]
دخَلَ علينا رَسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم حين تُوُفِّيَت ابنتُه، فقال: اغسِلْنَها ثلاثًا أو خمسًا أو أكثَرَ مِن ذلك -إنْ رأيتُنَّ ذلك- بماءٍ وسِدرٍ، واجعَلْنَ في الآخِرةِ كافورًا أو شيئًا من كافورٍ، فإذا فرَغْتُنَّ فآذِنَّنِي، فلمَّا فَرَغْنا آذَنَّاه فأعطانا حَقْوَه، فقال: أشعِرْنَها إيَّاه -يعني: إزارَه .
الراوي
أم عطية نسيبة بنت كعب
المحدِّث
أبو داود
المصدر
سنن أبي داود · 3142
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهسكت عنه [وقد قال في رسالته لأهل مكة كل ما سكت عنه فهو صالح]
دخلَ علينا رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ علَيهِ وسلَّمَ حينَ توُفِّيَتِ ابنتُهُ ، فقالَ : اغسِلنَها ثلاثًا ، أو خمسًا ، أو أَكْثرَ من ذلِكَ إن رأيتُنَّ ذلِكَ ، بماءٍ وسدرٍ ، واجعَلنَ في الآخرةِ كافورًا ، أو شيئًا من كافورٍ ، فإذا فرَغتنَّ فآذنَّني فلمَّا فَرغنا آذنَّاهُ فأعطانا حِقوَهُ ، فقالَ : أشعِرنَها إيَّاهُ ، يَعني إزارَهُ .
الراوي
أم عطية نسيبة بنت كعب
المحدِّث
الألباني
المصدر
صحيح أبي داود · 3142
الحُكم
صحيحصحيح

لا مزيد من النتائج