حَـدِيثابحث عن حديث، أو راوٍ، أو محدِّث…⌘K

نتائج البحث عن

«توفي أبي وعليه دين ، فعرضت على غرمائه أن يأخذوا التمر بما عليه فأبوا ، ولم يروا»· 2 نتيجة

الترتيب:
تُوفِّي أبي وعليه دَيْنٌ فعرَضْتُ على غُرَمائِه أنْ يأخُذوا التَّمرَ بما عليه فأبَوْا ولم يرَوْا أنَّ فيه وفاءً فأتَيْتُ النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم فذكَرْتُ ذلك له فقال : ( إذا جدَدْتَه فوضَعْتَه في المِرْبَدِ فآذِنِّي ) فلمَّا جدَدْتُه وضَعْتُه في المِرْبَدِ فأتَيْتُ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم فجاء ومعه أبو بكرٍ وعُمَرُ فجلَس عليه فدعا بالبركةِ ثمَّ قال : ( ادعُ غُرَماءَك فأَوْفِهم ) قال : فما ترَكْتُ أحَدًا له على أبي دَيْنٌ إلَّا قضَيْتُه وفضَل ثلاثةَ عشَر وَسْقًا : سبعةٌ عَجوةٌ وسِتَّةٌ لَوْنٌ فوافَيْتُ مع رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم المغرِبَ فذكَرْتُ ذلك له فضحِك صلَّى اللهُ عليه وسلَّم وقال : ( ائتِ أبا بكرٍ وعُمَرَ فأخبِرْهما ذلك ) فأتَيْتُ أبا بكرٍ وعُمَرَ فأخبَرْتُهما فقالا : إذ صنَع رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم ما صنَع قد علِمْنا أنَّه سيكونُ ذلك
الراوي
جابر بن عبد الله
المحدِّث
ابن حبان
المصدر
صحيح ابن حبان بترتيب ابن بلبان · 6536
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهأخرجه في صحيحه
تُوفِّيَ أبي وعليه دينٌ ، فعَرَضْتُ على غُرَمائِه أن يأخذوا التمرَ بما عليه فأَبَوْا ، ولم يَرَوْا أن فيه وفاءً ، فأتيتُ النبيَّ صلى الله عليه وسلم، فذكرتُ ذلك له ، فقال : إذا جدَّدْتَه فوضَعْتَه في المِرْبَدِ آذَنْتَ رسولَ اللهِ صلى الله عليه وسلم ، فجاء ومعه أبو بكرٍ وعمرُ ، فجلَسَ عليه ودعا بالبركةِ ، ثم قال : ادْعُ غرمائَك فأوْفِهم . فما تركتُ أحدًا له على أبي دَيْنٌ إلا قَضَيْتُه ، وفَضَلَ ثلاثةَ عشرَ وَسْقًا ، سبعةٌ عجوةٌ وستةٌ لَوْنٌ ، أو ستةٌ عجوةٌ وسبعةٌ لَوْنٌ ، فوافيْتُ مع رسولِ اللهِ صلى الله عليه وسلم المغربَ ، فذكرتُ ذلك له، فضحك! فقال : ائِتِ أبا بكرٍ وعمرَ فأخبرهما . فقالا : لقد عَلِمْنا؛ إذ صَنَعَ رسولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم ما صنَعَ أن سيكونَ ذلك . وقال هشامٌ ، عن وَهْبٍ ، عن جابرٍ : صلاةُ العصرِ ، ولم يَذْكُرْ أبا بكر ، ولا ضَحِكَ ، وقال : وترك أبي عليه ثلاثين وَسْقًا دَيْنًا . وقال ابنُ إسحاقَ ، عن وهبٍ ، عن جابرٍ : صلاةُ الظهرِ .
الراوي
جابر بن عبدالله
المحدِّث
البخاري
المصدر
صحيح البخاري · 2709
الحُكم
صحيح[صحيح] [وقوله: وقال هشام... معلق، وصله في موضع آخر] [وقوله: وقال ابن إسحاق... معلق]

لا مزيد من النتائج