حَـدِيثابحث عن حديث، أو راوٍ، أو محدِّث…⌘K

نتائج البحث عن

«توفي ابني فجزعت عليه ، فقلت للذي يغسله : لا تغسل ابني بالماء البارد فتقتله .»· 15 نتيجة

الترتيب:
توفي ابني فجزعت عليه فقلت للذي يغسله : تغسل ابني بالماء البارد فتقتله ؟ فانطلق عكاشة بن محصن إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم فأخبره بقولها فتبسم ثم قال : ما قالت طال عمرها فلا نعلم امرأة عمرت ما عمرت
الراوي
أم قيس بنت محصن
المحدِّث
ابن كثير
المصدر
إرشاد الفقيه · 222/1
الحُكم
صحيح الإسنادإسناده صحيح
توفِّيَ ابني ، فجزعتُ عليهِ ، فقلتُ للَّذي يغسلُه : لا تغسلِ ابني بالماءِ الباردِ فتقتلَه فانطلقَ عُكاشةُ بنُ محصنٍ إلى رسولِ اللَّهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ فأخبرَه بقولِها فتبسَّمَ ثمَّ قالَ ما قالت طالَ عمرُها فلا نعلمُ امرأةً عمرتْ ما عمرتْ
الراوي
أم قيس بنت محصن
المحدِّث
الألباني
المصدر
ضعيف النسائي · 1881
الحُكم
ضعيف الإسنادإسناده ضعيف
توفِّيَ ابني ، فجزعتُ عليهِ ، فقلتُ للَّذي يغسلُه : لا تغسلِ ابني بالماءِ الباردِ فتقتلَه فانطلقَ عُكاشةُ بنُ محصنٍ إلى رسولِ اللَّهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ فأخبرَه بقولِها فتبسَّمَ ثمَّ قالَ ما قالت طالَ عمرُها فلا نعلمُ امرأةً عمرتْ ما عمرتْ .
الراوي
أم قيس بنت محصن
المحدِّث
الألباني
المصدر
ضعيف النسائي · 1881
الحُكم
ضعيفإسناده ضعيف
تُوُفِّيَ ابني، فجَزِعتُ عليه، فقلتُ للَّذي يَغْسِلُه: لا تَغْسِلِ ابني بالماءِ الباردِ، فتقتُلَه، فانطلَقَ عُكَّاشةُ بنُ مِحصَنٍ إلى رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ، فأخبَرَه بقولِها، فتبسَّمَ، ثمَّ قال: ما قالتْ؟ طالَ عُمْرُها. قال: فلا أعلَمُ امرأةً عُمِّرَتْ ما عُمِّرَتْ. .
الراوي
أم قيس بنت محصن
المحدِّث
شعيب الأرناؤوط
المصدر
تخريج المسند لشعيب · 26999
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهإسناده محتمل للتحسين
تُوفِّيَ ابني فجَزعتُ عليهِ [فقلتُ للَّذي يَغْسِلُه: لا تَغْسِلِ ابني بالماءِ الباردِ، فتقتُلَه، فانطلَقَ عُكَّاشةُ بنُ مِحصَنٍ إلى رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ، فأخبَرَه بقولِها، فتبسَّمَ، ثمَّ قال: ما قالتْ؟ طالَ عُمْرُها. قال: فلا أعلَمُ امرأةً عُمِّرَتْ ما عُمِّرَتْ.] .
الراوي
أم قيس بنت محصن
المحدِّث
ابن القطان
المصدر
الوهم والإيهام · 5/54
الحُكم
صحيح[فيه] أبو الحسن مولى أم قيس لا تعرف عدالته ولا من هو
عن أُمِّ قَيْسٍ بِنْتِ مِحْصَنٍ قالَتْ: تُوفِّيَ ابْني فجَزِعْتُ عليه، فقُلْتُ للَّذي يُغَسِّلُه: لا تُغَسِّلِ ابْني بالماءِ البارِدِ فتَقتُلَه! فانْطَلَقَ عُكَّاشةُ بنُ مِحْصَنٍ إلى رَسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ فأَخبَرَه بقَوْلِها، فتَبَسَّمَ ثُمَّ قالَ: "ما قالَتْ طالَ عُمرُها". فلا نَعلَمُ امْرَأةً عُمِّرَتْ ما عُمِّرَتْ. .
الراوي
أم قيس بنت محصن
المحدِّث
عبد الحق الإشبيلي
المصدر
الأحكام الوسطى · 2/ 129
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهسكت عنه [وقد قال في المقدمة: وإن لم تكن فيه علة كان سكوتي عنه دليلا على صحته]
ما قالتْ طال عُمُرُها [يعني حديث: تُوُفِّيَ ابني، فجَزِعتُ عليه، فقلتُ للَّذي يَغْسِلُه: لا تَغْسِلِ ابني بالماءِ الباردِ، فتقتُلَه، فانطلَقَ عُكَّاشةُ بنُ مِحصَنٍ إلى رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ، فأخبَرَه بقولِها، فتبسَّمَ، ثمَّ قال: ما قالتْ؟ طالَ عُمْرُها. قال: فلا أعلَمُ امرأةً عُمِّرَتْ ما عُمِّرَتْ.] .
الراوي
أم قيس بنت محصن
المحدِّث
الألباني
المصدر
ضعيف الأدب المفرد · 102
الحُكم
ضعيفإسناده ضعيف
قَدِمْتُ المَدينةَ ، ولم أَكُن رأيتُ رسولَ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ ، فخَرجَ وعليهِ ثَوبانِ أخضرانِ ، فقُلتُ لابني : هذا واللَّهِ رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ ، فجَعلَ ابني يرتَعِدُ ، هَيبةً لرسولِ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ ، فقُلتُ : يا رسولَ اللَّهِ ، إنِّي رجلٌ طبيبٌ ، وإنَّ أبي كانَ طبيبًا ، وإنَّا أَهْلُ بيتِ طبٍّ ، واللَّهِ ما يخفى علينا منَ الجسدِ عرقٌ ولا عظمٌ ، فأرني هذِهِ الَّتي على كَتفِكَ ، فإن كانت سَلعةً قطعتُها ، ثمَّ داويتُها ، قالَ : لا ، طبيبُها اللَّهُ ، ثمَّ قالَ : مَن هذا الَّذي معَكَ ؟ قلتُ : ابني وربِّ الكعبةِ ، فقالَ : ابنُكَ ؟ قالَ : ابني ، أشهَدُ بِهِ ، قالَ : ابنُكَ هذا لا يَجني عليكَ ، ولا تَجني عليهِ .
الراوي
أبو رمثة
المحدِّث
أحمد شاكر
المصدر
تخريج المسند لشاكر · 12/76
الحُكم
صحيحإسناده صحيح
قال: قدِمْتُ المدينةَ، ولم أكُنْ رأَيْتُ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ، فخرَجَ وعليه ثَوبانِ أَخضرانِ، فقُلْتُ لابني: هذا واللهِ رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ، فجعَلَ ابني يَرتعِدُ هَيبةً لِرسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ، فقُلْتُ: يا رسولَ اللهِ، إنِّي رَجُلٌ طَبيبٌ، وإنَّ أبي كان طَبيبًا، وإنَّا أهلُ بَيتِ طِبٍّ، واللهِ ما يَخفى علينا مِن الجَسدِ عِرقٌ ولا عَظمٌ، فأَرِني هذه التي على كَتفِكَ، فإنْ كانتْ سِلعةً قطَعْتُها، ثُمَّ داوَيْتُها، قال: لا، طَبيبُها اللهُ، ثُمَّ قال: مَن هذا الذي معك؟ قُلْتُ: ابني ورَبِّ الكَعبةِ، فقال: ابنُكَ؟ قال: ابني، أشهَدُ به، قال: ابنُكَ هذا لا يَجْني عليك، ولا تَجْني عليه. .
الراوي
أبو رمثة التيمي
المحدِّث
شعيب الأرناؤوط
المصدر
تخريج المسند لشعيب · 7118
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهرجاله ثقات
أنَّ رجلًا أَتَى رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم فقال إنَّ ابني تُوُفِّيَ فما لِيَ مِنْ ميراثِهِ قال لَكَ السدسُ فلَمَّا توَلَّى الرجلُ دعاهُ النبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم فقالَ ولَكَ السدسُ الآخَرُ طُعْمَةً .
الراوي
عمران بن الحصين
المحدِّث
ابن عدي
المصدر
الكامل في الضعفاء · 9/182
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهغير محفوظ
لمَّا تُوفِّيَ سعدُ بنُ أبي وقاصٍ قالت ادخلوا بهِ المسجدَ حتى أُصلِّي عليهِ فأُنْكِرَ ذلك عليها فقالت واللهِ لقد صلَّى رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وآلهِ وسلَّمَ على ابنيْ بيضاءَ في المسجدِ سهيلٍ وأخيهِ .
الراوي
عائشة أم المؤمنين
المحدِّث
الدارقطني
المصدر
الإلزامات والتتبع · 342
الحُكم
ضعيفخالفه [ أي الضحاك ] رجلان حافظان مالك والماجشون عن أبي النضر عن عائشة مرسلا وقيل عن الضحاك عن أبي النضر عن أبي بكر بن عبد الرحمن ولا يصح ولا أبو سلمة
أنَّ عائشةَ لما تُوفِّيَ سعدُ بنُ أبي وقاصٍ قالتِ : ادخلوا بهِ المسجدَ حتى أصليَ عليهِ ، فأُنكِرَ ذلكَ عليْها ، فقالتْ : واللهِ لقد صلَّى رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ على ابنيْ بيضاءَ في المسجدِ سُهَيْلٍ وأخيهِ . .
الراوي
أبو سلمة بن عبدالرحمن بن عوف
المحدِّث
الألباني
المصدر
أداء ما وجب · 132
الحُكم
صحيحصحيح
أتاني جبريلُ عليه الصلاةُ و السلامُ ، فأخبرَني أنَّ أُمَّتي ستَقتُلُ ابني هذا يعني الحسَينَ ، فقلتُ : هذا ؟ فقال : نعم ، وأتاني بتُربةٍ من تُربتِه حمَراءَ .
الراوي
لبابة بنت الحارث أم الفضل
المحدِّث
الألباني
المصدر
السلسلة الصحيحة · 821
الحُكم
صحيحصحيح بشواهده
سميتُ ابني باسمِ ابني هارونَ .
الراوي
سلمان الفارسي
المحدِّث
الذهبي
المصدر
ميزان الاعتدال · 1/303
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهإسناده مجهول
بعثَني رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ إلى قَريةٍ يقالُ لَها أُبْنَى فقالَ : ائتِ أُبْنى صباحًا ثمَّ حرِّقْ .
الراوي
أسامة بن زيد
المحدِّث
الألباني
المصدر
ضعيف ابن ماجه · 570
الحُكم
ضعيفضعيف

لا مزيد من النتائج