«توفي النبي صلى الله عليه وسلم حين شبعنا من الأسودين التمر والماء .»· 15 نتيجة

توفِّي النبيُّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ حينَ شبعنَا من الأسودَينِ : التمرِ والماءِ .

توفِّيَ النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم حينَ شَبِعنا مِنَ الأسودَينِ: التَّمرِ والماءِ. .

كُنَّا مع النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم ثَلاثينَ ومِئةً، فقال النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم: هل مع أحَدٍ مِنكُم طَعامٌ؟ فإذا مع رَجُلٍ صاعٌ مِن طَعامٍ أو نَحوُه، فعُجِنَ، ثُمَّ جاءَ رَجُلٌ مُشرِكٌ مُشعانٌّ طَويلٌ بغَنَمٍ يَسوقُها، فقال النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم: أبَيعٌ أم عَطيَّةٌ أو قال: هِبةٌ؟ قال: لا، بَل بَيعٌ، قال: فاشتَرى منه شاةً فصُنِعَت، فأمَرَ نَبيُّ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم بسَوادِ البَطنِ يُشوى، وايمُ اللهِ، ما مِنَ الثَّلاثينَ ومِئةٍ إلَّا قد حَزَّ له حُزَّةً مِن سَوادِ بَطنِها، إن كان شاهِدًا أعطاها إيَّاه، وإن كان غائِبًا خَبَأها له، ثُمَّ جَعَلَ فيها قَصعَتَينِ، فأكَلنا أجمَعونَ وشَبِعنا، وفَضَلَ في القَصعَتَينِ، فحَمَلتُه على البَعيرِ، أو كما قال. حَدَّثَنا مُسلِمٌ، حَدَّثَنا وُهَيبٌ، حَدَّثَنا مَنصورٌ، عن أُمِّه، عن عائِشةَ، رَضيَ اللهُ عنها: توفِّيَ النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم حينَ شَبِعنا مِنَ الأسودَينِ: التَّمرِ والماءِ. .

توفِّيَ رَسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم وقد شَبِعنا مِنَ الأسودَينِ: التَّمرِ والماءِ .

تُوُفِّيَ رَسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ وقد شبِعْنا مِنَ الأسودَيْنِ: التَّمرِ والماءِ. .

توفِّيَ رَسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم وقد شَبِعنا مِنَ الأسودَينِ: التَّمرِ، والماءِ .

توفِّيَ رَسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم حينَ شَبِعَ النَّاسُ مِنَ الأسودَينِ: التَّمرِ والماءِ. .

تُوُفِّيَ رَسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ حين شبِعَ النَّاسُ مِنَ الأسودَيْنِ: التَّمرِ، والماءِ. .

توفِّيَ رَسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم، وقد شَبِعنا مِنَ الأسودَينِ: الماءِ والتَّمرِ. وفي روايةٍ: وما شَبِعنا مِنَ الأسودَينِ. .

عَن عائِشةَ، قالت: توفِّيَ رَسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم وقد شَبِعنا مِنَ الأسودَينِ: الماءِ والتَّمرِ .

ما شبِع آلُ محمَّدٍ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم مِن طعامٍ واحدٍ ثلاثًا حتَّى قُبِض صلَّى اللهُ عليه وسلَّم إلَّا الأسودَيْنِ : التَّمرَ والماءَ .

ما كان طعامُنا على عهْدِ رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ إلَّا الأسْودَيْنِ : يعني : التَّمْرَ والماءَ .

ما كانَ لنا طعامٌ على عَهدِ رسولِ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليْهِ وسلَّمَ إلَّا الأسوَدينِ التَّمرُ والماءُ .

ما كان لنا على عهدِ رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم طعامٌ إلَّا الأسودينِ: التَّمرَ والماءَ .

ما كانَ لَنا على عَهْدِ رسولِ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ طعامٌ إلَّا الأسودينِ : التَّمرَ والماءَ .