حَـدِيثابحث عن حديث، أو راوٍ، أو محدِّث…⌘K

نتائج البحث عن

«توفي رسول الله - صلى الله عليه وسلم - وإن درعه لمرهونة عند رجل من اليهود»· 15 نتيجة

الترتيب:
تُوفِّي رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم وإنَّ دِرْعَه لمرهونةٌ عِندَ رجلٍ يهودِيٍّ بثلاثينَ صاعًا مِن شَعيرٍ أخَذه طعامًا لأهلِه .
الراوي
عبدالله بن عباس
المحدِّث
ابن القيسراني
المصدر
ذخيرة الحفاظ · 2/1171
الحُكم
ضعيف[فيه] عبد الرحيم الغساني منكر الحديث
عنِ ابنِ عباسٍ قال : واللهِ لقد مات رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليْهِ وسلَّمَ وإنَّ درعَه لمرهونةٌ عِندَ رجلٍ منَ اليهودِ بعشرينَ صاعًا من شعيرٍ أخذها طعامًا لأهلِه .
الراوي
عبدالله بن عباس
المحدِّث
ابن حزم
المصدر
المحلى · 8/87
الحُكم
صحيحاحتج به ، وقال في المقدمة: (لم نحتج إلا بخبر صحيح من رواية الثقات مسند)
«قُبِضَ رَسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ وإنَّ دِرْعَه لَمَرْهونةٌ بثَلاثينَ صاعًا مِن شَعيرٍ أخَذَها رِزْقًا لعِيالِه. وفي رِوايةٍ: قُبِضَ النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ وإنَّ دِرْعَه مَرْهونةٌ عِنْدَ رَجُلٍ مِن يَهودَ على ثَلاثينَ صاعًا مِن شَعيرٍ أخَذَها رِزْقًا لعِيالِه». .
الراوي
عبدالله بن عباس
المحدِّث
الضياء المقدسي
المصدر
الأحاديث المختارة · 12 / 276
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهأورده في المختارة وقال [هذه أحاديث اخترتها مما ليس في البخاري ومسلم]
توفِّيَ رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ وإنَّ دِرعَه مَرهونةٌ عندَ رجُلٍ منَ اليَهودِ في ثلاثينَ صاعًا أخذَه طعامًا لأَهلِهِ .
الراوي
عائشة أم المؤمنين
المحدِّث
ابن عدي
المصدر
الكامل في الضعفاء · 6/497
الحُكم
ضعيفمنكر
توفِّيَ رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ وإنَّ درعَه مرهونٌ عندَ يهوديٍّ في ثلاثين صاعًا أخذَه طعامًا لأهلِه .
الراوي
عائشة أم المؤمنين
المحدِّث
الذهبي
المصدر
ميزان الاعتدال · 2/607
الحُكم
لم يُحكَمْ عليه[فيه] عبد الرحيم بن هارون الغساني قال الدارقطني: متروك الحديث، يكذب
تُوفِّي رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم يومَ تُوفِّي ودِرعُه مرهونةٌ عند رجلٍ من اليهودِ بوسَقٍ من شعيرٍ .
الراوي
أسماء بنت يزيد أم سلمة الأنصارية
المحدِّث
ابن عدي
المصدر
الكامل في الضعفاء · 5/61
الحُكم
لم يُحكَمْ عليه[فيه] شهر بن حوشب عامة ما يرويه فيه إنكار ليس بالقوي لا يحتج بحديثه ولا يتدين به
أنَّ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ تُوُفِّيَ يومَ تُوُفِّيَ، ودِرْعُه مرْهونَةٌ عندَ رجلٍ من اليهودِ بوَسْقٍ من شَعيرٍ. .
الراوي
أسماء بنت يزيد أم سلمة الأنصارية
المحدِّث
شعيب الأرناؤوط
المصدر
تخريج المسند لشعيب · 27587
الحُكم
صحيحصحيح لغيره دون قوله: "بوسق من شعير"
«تُوفِّيَ رَسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ ودِرْعُه مَرْهونةٌ عِنْدَ رَجُلٍ مِن اليَهودِ بعِشْرينَ صاعًا مِن شَعيرٍ أخَذَها طَعامًا لأهْلِه». .
الراوي
عبدالله بن عباس
المحدِّث
الضياء المقدسي
المصدر
الأحاديث المختارة · 12 / 275
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهأورده في المختارة وقال [هذه أحاديث اخترتها مما ليس في البخاري ومسلم]
قُبِضَ النبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ وإنَّ دِرعَه مَرْهونةٌ عندَ رجُلٍ من يهودَ على ثلاثينَ صاعًا من شعيرٍ، أخَذَها رِزقًا لعِيالِه. .
الراوي
عبدالله بن عباس
المحدِّث
شعيب الأرناؤوط
المصدر
تخريج المسند لشعيب · 2109
الحُكم
صحيحإسناده صحيح على شرط البخاري
أنَّ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ رهنَ درعَه عند أبي الشحمِ اليهوديِّ رجلٍ من بني ظفرةَ .
الراوي
والد جعفر بن محمد
المحدِّث
ابن الأثير
المصدر
شرح مسند الشافعي · 4/155
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهمرسل
لما حوَّلَ رسولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم إلى الشِّقِّ يعني من خيبرَ خرج رجلٌ من اليهودِ فصاح: من يبارزُ فبرزَ له أبو دُجانةََ قد عصَبَ رأسَه بعِصابةٍ حمراءَ فوق المغفرِ يختالُ في مِشيتِه فضربَه فقطع رجليه ثم ذفَّفَ عليه وأخذ سلبَه درعَه وسيفَه فجاء به إلى رسولِ اللهِ صلى الله عليه وسلم فنفََّلََه ذاك. .
الراوي
محمد بن سهل بن أبي حثمة
المحدِّث
الذهبي
المصدر
المهذب في اختصار السنن · 5/2477
الحُكم
ضعيففيه الواقدي واه
لما تحوَّل رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلمَ إلى الشِّقِّ - يعني : من خيبرَ - خرج رجلٌ من اليهودِ فصاح : منْ يُبارزُ ؟ فبرز له أبو دُجانةَ قد عصَب رأسَه بعصابةٍ حمراءَ فوقَ المِغفرِ يَختالُ في مِشيتِه ، فضرَبه فقطَع رجلَيه ، ثم ذفَف عليه وأخذ سلَبَه درعَه وسيفَه ، فجاء إلى رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلمَ فنفَّلَه رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلمَ ذاك .
الراوي
أبو عفير محمد بن سهل بن أبي حثمة
المحدِّث
البيهقي
المصدر
السنن الكبرى للبيهقي · 6/309
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهمنقطع
قُبِضَ رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ وإنَّ درعَه مرهونةٌ بثلاثينَ صاعًا من شعيرٍ .
الراوي
عائشة أم المؤمنين
المحدِّث
أبو نعيم
المصدر
حلية الأولياء · 7/145
الحُكم
صحيحصحيح متفق عليه [أي:بين العلماء] من حديث الأعمش والثوري
خرج رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ على أصحابِه ذاتَ يومٍ وفي يدِه قطعةٌ من ذهبٍ فقال يا عبدَ اللهِ بنَ عمرو ما كان محمدٌ قائلًا لربِّه لو مات وهذه عنده ثم قسمها قبل أن يقومَ ثم قال ما يسُرُّني أنَّ لآلِ محمدٍ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ مثلَ هذا الجبلِ وأشار إلى الجبلِ وأني متُّ وتركت منه دينارَين قال ابنُ عباسٍ فقبُض رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ يوم قُبض فلم يدعْ دينارًا ولا درهمًا ولا عبدًا ولا أمةً وترك درعَه مرهونةً بثلاثين صاعًا من شعيرٍ كان يأكل منه ويُطعِم عيالَه عند رجلٍ من اليهودِ .
الراوي
عبدالله بن عباس
المحدِّث
ابن جرير الطبري
المصدر
مسند ابن عباس · 1/239
الحُكم
صحيحإسناده صحيح
خرجَ رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ ذاتَ يومٍ وفي يدِه قِطعةٌ من ذَهبٍ فقال لعبدِ اللَّهِ بنِ عمرَ ما كانَ محمَّدٌ قائلًا لربِّهِ وَهذِه عندَه فقسَمَها قبلَ أن يقومَ ثمَّ قال ما يسُرُّني أنَّ لأصحابِ مُحمَّدٍ مِثلُ هذا الجبلِ وأشارَ إلى أُحُدٍ ذَهبًا فينفِقُها في سِبيلِ اللَّهِ ويترُك منها دينارًا فقال ابنُ عبَّاسٍ قُبضَ رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ يومَ قُبضَ ولم يدَع دينارًا ولا دِرهمًا ولا عبدًا ولا أَمَةً ولقد ترَك دِرعَه مَرهونةً عندَ رجلٍ منَ اليَهودِ بثلاثينَ صاعًا منَ الشَّعيرِ كانَ يأكلُ منهُ ويطعِمُه عِيالَهُ .
الراوي
عبدالله بن عباس
المحدِّث
أبو نعيم
المصدر
حلية الأولياء · 8/133
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهغريب من حديث فضيل وحصين تفرد به يحيى بن سليمان فيما قاله سليمان

لا مزيد من النتائج