حَـدِيثابحث عن حديث، أو راوٍ، أو محدِّث…⌘K

نتائج البحث عن

«ثلاثة أقسم عليهن : ما نقص مال من صدقة فتصدقوا ، ولا عفا رجل عن مظلمة ظلمها إلا»· 15 نتيجة

الترتيب:
ثلاثٌ أُقسِمُ عليهِنَّ : ما نقَصَ مالٌ قطُّ من صدقةٍ ، فتصدَّقُوا ، ولا عَفَا رجلٌ عن مَظلمةٍ ظُلِمَها إلا زادَهُ اللهُ تعالَى بِها عِزًّا ، فاعفُوا يزِدْكمُ اللهُ عِزًّا ، ولا فتَحَ رجلٌ على نفسِهِ بابَ مَسألةٍ يَسألُ الناسَ إلا فتَحَ اللهُ عليه بابَ فقْرٍ .
الراوي
عبدالرحمن بن عوف
المحدِّث
الألباني
المصدر
صحيح الجامع · 3025
الحُكم
صحيحصحيح
ثلاثةٌ أُقْسِمُ عليهِن : ما نَقَصَ مالٌ من صدقةِ ؛ فتَصَدَّقوا ، ولا عَفَى رجلٌ عن مَظْلِمَةٍ ظُلِمَها إلا زاده اللهُ عِزًّا ؛ فاعْفُوا يُعِزَّكم اللهُ ، ولا فتح رجلٌ على نفسِه بابَ مسألةٍ إلا فتح اللهُ عليه بابَ فقرٍ .
الراوي
عبدالرحمن بن عوف
المحدِّث
البزار
المصدر
البحر الزخار · 3/243
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهخالف عمر بن أبي سلمة في إسناده
ثلاثٌ أُقسِمُ عليهنَّ : ما نقص مالٌ من صدقةٍ فتصدَّقوا ، ولا عفا رجلٌ عن مظلَمةٍ ظُلِمها إلَّا زاده اللهُ بها عزًّا فاعفوا يزِدْكم اللهُ عزًّا ، ولا فتح رجلٌ على نفسِه بابَ مسألةٍ يسألُ النَّاسَ إلَّا فتح اللهُ عليه بابَ فقرٍ لأنَّ العفَّةَ خيرٌ .
الراوي
عبدالرحمن بن عوف
المحدِّث
ابن القيسراني
المصدر
ذخيرة الحفاظ · 2/1179
الحُكم
ضعيف[في إسناده] ضعيفان
ثلاثٌ أُقسمُ علَيهنَّ ما نقصَ مالٌ من صدقةٍ فتصدَّقوا ، ولَا عفا رجلٌ عن مَظلمةٍ ظُلِمَها إلَّا زادَهُ اللَّهُ بِها عزًّا فاعفوا يزدِكُمُ اللَّهُ عزًّا ، ولَا فتحَ رجلٌ علَى نفسِهِ بابَ مسألةٍ يسألُ النَّاسَ إلَّا فتحَ اللَّهُ عليهِ بابَ فقرٍ لأنَّ العِفَّةَ خيرٌ .
الراوي
عبدالرحمن بن عوف
المحدِّث
ابن عدي
المصدر
الكامل في الضعفاء · 6/230
الحُكم
ضعيف[فيه] يونس بن خباب ضعيف وعمرو بن مجمع مثله وعامة ما يرويه لا يتابع عليه
حديث: ثلاثٌ أقسِمُ عليهِنَّ: ما نَقَص مالٌ مِن صَدَقةٍ [ولا عفا رجلٌ عن مظلَمةٍ ظُلِمها إلَّا زاده اللهُ بها عزًّا فاعفوا يزِدْكم اللهُ عزًّا، ولا فتح رجلٌ على نفسِه بابَ مسألةٍ يسألُ النَّاسَ إلَّا فتح اللهُ عليه بابَ فقرٍ لأنَّ العفَّةَ خيرٌ] .
الراوي
عبد الرحمن بن عوف
المحدِّث
الدارقطني
المصدر
أطراف الغرائب · 1/137
الحُكم
ضعيفتفرد به يونس بن خباب عن أبي سلمة عن أبيه. وتفرد به عمرو بن مجمع عنه. ورواه منصور بن المعتمر عن يونس واختلف عنه. فقال الثوري عنه عن يونس عن أبي سلمة عن أم سلمة
ما نقَصَ مالٌ من صدَقةٍ [يعني حديث: ما نقَص مالٌ مِن صَدَقةٍ، ولا عفا رجُلٌ عن مَظلَمةٍ إلَّا زاده اللهُ بها عِزًّا، فاعفوا يُعِزُّكم اللهُ، ولا فتَح رجُلٌ على نَفسِه بابَ مَسألةٍ إلَّا فتَح اللهُ عليه بابَ فَقرٍ؛ فإنَّ العِفَّةَ خيرٌ.] .
الراوي
[أم سلمة أم المؤمنين]
المحدِّث
الزرقاني
المصدر
مختصر المقاصد · 914
الحُكم
صحيحصحيح
ما نَقَصَ مالٌ مِن صَدَقةٍ، ولا عَفا رَجُلٌ عَن مَظلمةٍ إلَّا زادَه اللهُ بها عِزًّا، فاعفوا يُعِزَّكُمُ اللهُ، ولا فتحَ رَجُلٌ على نَفسِه بابَ مَسألةٍ إلَّا فتَحَ اللهُ عليه بابَ فَقرٍ .
الراوي
أم سلمة
المحدِّث
الطبراني
المصدر
المعجم الصغير · 148
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهلم يروه عن الثوري إلا قاسم بن يزيد الجرمي وزكريا بن دويد الأشعثي
ما نقص مالٌ من صدقةٍ ولا عفا رجلٌ عن مظلمةٍ إلا زاده اللهُ بها عِزًّا فاعفوا يُعزُّكم اللهُ ولا فتح رجلٌ على نفسِه بابَ مسألةٍ إلا فتح اللهُ عليه بابَ فقرٍ .
الراوي
أم سلمة أم المؤمنين
المحدِّث
الهيثمي
المصدر
مجمع الزوائد · 3/108
الحُكم
ضعيففيه زكريا بن دويد وهو ضعيف جدا‏‏
أحَدِّثُكم حديثًا، ثلاثًا أُقسِمُ عليهنَّ: ما نقَص مالُ عبدٍ من صدَقةٍ، ولا ظُلِم عبدٌ مَظلَمةً فصبر عليها إلَّا زاده اللهُ عزَّ وجلَّ عزًّا، ولا فتَح عبدٌ بابَ مسألةٍ إلَّا فتح اللهُ له بابَ فَقرٍ .
المحدِّث
المقبلي
المصدر
المصابيح في الأحاديث المتواترة · 582
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهمتواتر معنى [كما قال في المقدمة]
ما نقَص مالٌ مِن صَدَقةٍ، ولا عفا رجُلٌ عن مَظلَمةٍ إلَّا زاده اللهُ بها عِزًّا، فاعفوا يُعِزُّكم اللهُ، ولا فتَح رجُلٌ على نَفسِه بابَ مَسألةٍ إلَّا فتَح اللهُ عليه بابَ فَقرٍ؛ فإنَّ العِفَّةَ خيرٌ. .
الراوي
أم سلمة، أم المؤمنين
المحدِّث
الدارقطني
المصدر
علل الدارقطني · 3956
الحُكم
لم يُحكَمْ عليه[حكى فيه الخلافَ على يونُسَ بنِ خبَّابٍ، ثُمَّ قال]: المُرسَلُ أشبَهُ بالصَّوابِ.
ثلاثٌ أُقسِمُ عليهنَّ وأُحدِّثُكم حديثًا فاحفظوه قال ما نقص مالُ عبدٍ من صدقةٍ ولا ظُلِم عبدٌ مظلمةً صبر عليها إلَّا زاده اللهُ عزًّا فاعفوا يُعزَّكم اللهُ ولا فتح عبدٌ بابَ مسألةٍ إلَّا فتح اللهُ عليه بابَ فقرٍ .
الراوي
أبو كبشة الأنماري
المحدِّث
المنذري
المصدر
الترغيب والترهيب · 3/285
الحُكم
صحيح[إسناده صحيح أو حسن أو ما قاربهما]
ثلاثٌ أُقسمُ عليهِنَّ ، أُحدِّثُكمْ حديثًا فاحفَظوه قال : ما نقصَ مالُ عبدٍ من صدقةٍ ، ولا ظُلِمَ عبدٌ مظلمةً صبر علَيها ؛ إلَّا زادَه اللهُ عزًّا ، فاعفوا يُعِزَّكمُ اللهُ ، ولا فتحَ عبدٌ بابَ مسألةٍ ؛ إلَّا فتح اللهُ عليهِ بابَ فقرٍ ، أو كلمةً نحوَها . . الحديثَ . .
الراوي
أبو كبشة الأنماري
المحدِّث
الألباني
المصدر
صحيح الترغيب · 2463
الحُكم
صحيحصحيح لغيره
ثلاثٌ والذي نفسُ محمدٍ بيدِه إن كنتُ لحالفًا عليهِنَّ : لا يَنقُصُ مالٌ مِن صدقَةٍ فتصدَّقوا ، ولا يعفو رجلٌ عن مظلمةٍ يُريدُ بها وجهَ اللهِ إلا رفَعه بها عِزًّا يومَ القيامةِ ، ولا يَفتحُ رجلٌ على نفسِه بابَ مسألةٍ إلا فتَح اللهُ عليه بابَ فقرٍ .
الراوي
عبدالرحمن بن عوف
المحدِّث
البوصيري
المصدر
إتحاف الخيرة المهرة · 3/6
الحُكم
ضعيفسنده ضعيف، وله شاهد
حديث: قالت: قال رَسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم: ما نَقَص مالٌ مِن صَدَقةٍ [، ولا عَفا رَجُلٌ عَن مَظلمةٍ إلَّا زادَه اللهُ بها عِزًّا، فاعفوا يُعِزَّكُمُ اللهُ، ولا فتحَ رَجُلٌ على نَفسِه بابَ مَسألةٍ إلَّا فتَحَ اللهُ عليه بابَ فَقرٍ] .
الراوي
أم سلمة أم المؤمنين
المحدِّث
الدارقطني
المصدر
أطراف الغرائب · 2/410
الحُكم
ضعيفتَفَرَّدَ بهِ علي بن حرب عن القاسم الجرمي عَن الثَّورِيّ وحدث به علي بن حرب أيضا، عَن مُحَمد بن عمارة القرشي، عَن الثَّورِيّ مثله تَفَرَّدَ بهِ أيضا، عَنه. ورواه وكيع، عَن الثَّورِيّ فقال، عَن أبي سلمة، عَن النَّبيّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم مُرْسَلًا.
ثلاثٌ والذي نفسي بيدِه إن كنتُ لحالِفًا عليهِن : لا يَنْقُصُ مالٌ من صدقةٍ ؛ فتَصَدَّقوا ، ولا يََعْفُو عبدٌ عن مَظْلِمَةٍ يبتغي بها وجهَ اللهِ إلا رفعه اللهُ بها درجةً يومَ القيامةِ ، ولا يفتحُ رجلٌ على نفسِه بابَ مسألةٍ إلا فتح اللهُ [ عليه ] بابَ فقرٍ .
الراوي
عبدالرحمن بن عوف
المحدِّث
البزار
المصدر
البحر الزخار · 3/244
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهأصح

لا مزيد من النتائج