حَـدِيثابحث عن حديث، أو راوٍ، أو محدِّث…⌘K

نتائج البحث عن

«ثلاثة سمعتهن من النبي صلى الله عليه وسلم لا أزال أحب بني تميم منذ سمعتهن : قدم»· 14 نتيجة

الترتيب:
ثَلاثُ خِصالٍ سَمِعتُهنَّ مِن رَسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم في بَني تَميمٍ لا أزالُ أُحِبُّهم بَعدُ، وساقَ الحَديثَ بهذا المَعنى، غيرَ أنَّه قال: هُم أشَدُّ النَّاسِ قِتالًا في المَلاحِمِ ولم يَذكُرِ الدَّجَّالَ. وفي روايةٍ: لا أزالُ أُحِبُّ بَني تَميمٍ بَعدَ ثَلاثٍ سَمِعتُهنَّ مِن رَسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم يقولُها فيهم، فذَكَرَ مِثلَه. .
الراوي
أبو هريرة
المحدِّث
مسلم
المصدر
صحيح مسلم · 2525
الحُكم
صحيح[صحيح]
لا أزالُ أُحِبُّ بني تميمٍ بعدَ ثلاثٍ سمِعْتُهنَّ مِن رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم : قدِم منهم سبيٌ على رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم فكان على بعضِهم رقبةٌ مِن بني إسماعيلَ فقال رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم : ( أعتِقْها فإنَّها مِن ولَدِ إسماعيلَ ) وجاءَتْه صدَقاتُ بني تميمٍ فقال رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم : ( وهذه صدقاتُ قومِنا ) وسمِعْتُه يقولُ : ( هم أشَدُّ أُمَّتي على الدَّجَّالِ ) .
الراوي
أبو هريرة
المحدِّث
ابن حبان
المصدر
صحيح ابن حبان · 6808
الحُكم
صحيحأخرجه في صحيحه
لا أزالُ أُحِبُّ بني تميمٍ بَعْدَ ثلاثٍ سَمِعتُهنَّ مِن رَسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم يقولُها فيهم، قال: هم أشَدُّ أمَّتي على الدَّجَّالِ، وكانت منهم سَبِيَّةٌ عند عائِشةَ فقال: أعتِقِيها؛ فإنَّها مِن وَلَدِ إسماعيلَ، قال: وجاءت صَدَقاتُهم فقال: هذه صَدَقاتُ قَومِنا. .
الراوي
أبو هريرة
المحدِّث
ابن المنذر
المصدر
الأوسط لابن المنذر · 7/130
الحُكم
صحيحثابت
لا أزالُ أحِبُّ بني تميمٍ بَعدَ ثلاثٍ سَمِعتُهنَّ مِن رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم يقولُها فيهم؛ قال: هم أشَدُّ أمَّتي على الدَّجَّالِ، وكانت منهم سَبِيَّةٌ عند عائِشةَ فقال: أعتِقْها فإنَّها مِن وَلَدِ إسماعيلَ، قال: وجاءت صَدَقاتُهم، فقال: هذه صَدَقاتُ قَومِنا. .
الراوي
أبو هريرة
المحدِّث
ابن المنذر
المصدر
الأوسط لابن المنذر · 6/221
الحُكم
صحيحثابت
لا أزالُ أُحِبُّ بَني تَميمٍ مِن ثَلاثٍ سَمِعتُهنَّ مِن رَسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم، سَمِعتُ رَسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم يقولُ: هُم أشَدُّ أُمَّتي على الدَّجَّالِ. قال: وجاءَت صَدَقاتُهم فقال النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم: هذه صَدَقاتُ قَومِنا، قال: وكانَت سَبيَّةٌ منهم عِندَ عائِشةَ، فقال رَسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم: أعتِقيها؛ فإنَّها مِن ولَدِ إسماعيلَ. .
الراوي
أبو هريرة
المحدِّث
مسلم
المصدر
صحيح مسلم · 2525
الحُكم
صحيح[صحيح]
مَن صَلَّى اثنَتَي عَشرةَ رَكعةً في يَومٍ ولَيلةٍ بُنيَ له بهنَّ بَيتٌ في الجَنَّةِ، قالت أُمُّ حَبيبةَ: فما تَرَكتُهنَّ مُنذُ سَمِعتُهنَّ مِن رَسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم. وقال عَنبَسةُ: فما تَرَكتُهنَّ مُنذُ سَمِعتُهنَّ مِن أُمِّ حَبيبةَ، وقال عَمرو بنُ أوسٍ: ما تَرَكتُهنَّ مُنذُ سَمِعتُهنَّ مِن عَنبَسةَ، وقال النُّعمانُ بنُ سالِمٍ: ما تَرَكتُهنَّ مُنذُ سَمِعتُهنَّ مِن عَمرِو بنِ أوسٍ. .
الراوي
أم حبيبة أم المؤمنين
المحدِّث
مسلم
المصدر
صحيح مسلم · 728
الحُكم
صحيح[صحيح]
كلَّا لا أبغِضُ بني تميمٍ بَعدَ ثلاثٍ سمعْتُهنَّ مِن رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم: هم أشَدُّ النَّاسِ قِتالًا في الملاحِمِ، وأشَدُّ النَّاسِ على الدَّجَّالِ...، الحديث. [يعني حديثَ: لا ‌أبغِضُ ‌بني ‌تميمٍ ‌بَعدَ ‌ثلاثَ خِصالٍ سمعْتُهنَّ مِن رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم، سمِعْتُه يقولُ: "هم أشَدُّ النَّاسِ على الدَّجَّالِ قِتالًا في الملاحِمِ"، وجيء بسَبيٍ مِن بني العَنبَرِ، وكان على عائِشةَ مُحرَّرٌ، فقال لها رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم: "إن أردْتِ أن تَفي نَذرَك فأعتِقي مِن هؤلاء]. .
الراوي
أبو هريرة
المحدِّث
الدارقطني
المصدر
علل الدارقطني · 2157
الحُكم
ضعيفيرويه داودُ بنُ أبي هندٍ، واختُلِف عنه؛ فرواه مَسلَمةُ بنُ عَلقَمةَ، عن داودَ بنِ أبي هندٍ، عن الشَّعبيِّ، عن أبي هُرَيرةَ. ورواه عبدُ الوارِثِ بنُ عبدِ الصَّمدِ، عن أبيه، عن جَدِّه، عن داودَ، فقال: حُدِّثْتُ عن أبي هُرَيرةَ، قيل: أيُّها أصوَبُ؟ قال: حديثُ مَسلَمةَ بنِ عَلقَمةَ صحيحٌ، وقولُ عُمرَ بنِ شَبَّةَ غَيرُ مدفوعٍ.
ألا أحدِّثُكَ حديثًا حدَّثتْناهُ أمُّ حبيبةَ؟ قلتُ: بلى قالَ: وما رأيتُهُ قالَ ذاكَ إلَّا ليُتسَارعَ إليهِ قالَ: حدَّثتْنا أنَّ رسولَ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ قالَ: مَن صلَّى في يومٍ ثنتَي عشرةَ سجدةً تطوُّعًا بُنيَ لَهُ بيتٌ في الجنَّةِ. قالَ عَنبسةُ: ما ترَكْتُهُنَّ منذُ سَمِعْتُهنَّ من أمِّ حبيبةَ. قالَ عَمرو بنُ أوسٍ: ما ترَكْتُهُنَّ منذُ سَمِعْتُهنَّ من عَنبسةَ. قالَ النُّعمانُ: ما ترَكْتُهُنَّ منذُ سَمِعْتُهنَّ من عَمرٍو. قالَ داودُ: أمَّا نحنُ فإنَّا نصلِّي ونترُكُ قالَ ابنُ عليَّةَ: هذا أو نحوُهُ .
الراوي
أم حبيبة
المحدِّث
ابن خزيمة
المصدر
صحيح ابن خزيمة · 2/ 350
الحُكم
ضعيفأسقط هشيم من الإسناد عمرو بن أوس، والصحيح حديث ابن علية وما رواه محبوب بن الحسن
حديث: لا أُبغِضُ بني تميمٍ بَعْدَ ثلاثٍ [خِصالٍ سمعْتُهنَّ مِن رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم، سمِعْتُه يقولُ: "هم أشَدُّ النَّاسِ على الدَّجَّالِ قِتالًا في الملاحِمِ"، وجيء بسَبيٍ مِن بني العَنبَرِ، وكان على عائِشةَ مُحرَّرٌ، فقال لها رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم: "إن أردْتِ أن تَفي نَذرَك فأعتِقي مِن هؤلاء]. .
الراوي
أبو هريرة
المحدِّث
الدارقطني
المصدر
أطراف الغرائب · 2/306
الحُكم
صحيحتَفَرَّدَ بهِ داود بن أبي هند عنه وهو صحيح عنه لم يروه عنه غير عَبد الوارث بن سعيد وتابعه مسلمة بن علقمة.
أوصاني خليلي صلَّى اللهُ عليه وسلَّم بثلاثٍ صومِ ثلاثةِ أيَّامٍ مِن كلِّ شهرٍ وغُسْلِ يومِ الجُمُعةِ وألَّا أنامَ إلَّا على وِتْرٍ قال الزُّبَيرُ لَمْ أَدَعْهنَّ منذُ سمِعْتُهنَّ مِن أبي هُرَيْرَةَ .
الراوي
أبو هريرة
المحدِّث
الطبراني
المصدر
المعجم الأوسط · 5/21
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهلم أدعهن منذ سمعتهن من أبي لا يروى هذا الحديث عن الزبير إلا بهذا الإسناد تفرد به أبان بن عثمان
ألَا أُعَلِّمُك الكَلِماتِ التي تَكَلَّم بها موسى صلَّى اللهُ عليه وسلَّم حينَ جاوزَ البَحرَ ببَني إسرائيلَ؟ فقُلنا: بَلى يا رَسولَ اللهِ، قال: قولوا: اللهُمَّ لك الحَمدُ وإليك المُشتَكى، وأنتَ المُستَعانُ، ولا حَولَ ولا قوَّةَ إلَّا باللهِ العليِّ العَظيمِ، قال عَبدُ اللهِ: فما تَرَكتُهنَّ مُنذُ سَمِعتُهنَّ مِن رَسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم، قال شَقيقٌ: وما تَرَكتُهنَّ مُنذُ سَمِعتُهنَّ مِن عَبدِ اللهِ، قال الأعمَشُ: وما تَرَكتُهنَّ مُنذُ سَمِعتُهنَّ مِن شَقيقٍ، قال الأعمَشُ: فأتاني آتٍ في المَنامِ فقال: يا سُليمانُ، زِدْ في هؤلاء الكَلماتِ: ونستعينُك على فسادٍ فينا، ونَسألُك صَلاحَ أمرِنا كُلِّه. .
الراوي
عَبد اللهِ بن مسعود
المحدِّث
الطبراني
المصدر
المعجم الصغير · 351
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهلم يروه عن الأعمش إلا وكيع، ولا عن وكيع إلا زكريا بن فروخ. تفرد به جعفر بن النضر ابن بنت إسحاق بن يوسف الأزرق
ألَا أُعلِّمُكم الكلماتِ الَّتي تكلَّم بها موسى عليه السَّلامُ حينَ جاوَز البحرَ ببني إسرائيلَ فقُلْنا بلى يا رسولَ اللهِ قال قولوا اللَّهمَّ لكَ الحمدُ وإليكَ المُشتكى وأنتَ المُستَعانُ ولا حولَ ولا قوَّةَ إلَّا باللهِ العظيمِ قال فما ترَكْتُهنَّ منذُ سمِعْتُهنَّ مِن شَقيقٍ وقال شَقيقٌ ما ترَكْتُهنَّ منذُ سمِعْتُهنَّ مِن عبدِ اللهِ وقال عبدُ اللهِ ما ترَكْتُهنَّ منذُ سمِعْتُهنَّ مِن رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم قال الأعمشُ فأتاني آتٍ في منامي فقال يا سُلَيمانُ زِدْ في هؤلاءِ الكلماتِ ونستعينُكَ على فسادٍ هو فينا ونسأَلُكَ صلاحَ أمرِنا كلِّه .
الراوي
عبدالله بن مسعود
المحدِّث
الطبراني
المصدر
المعجم الأوسط · 3/356
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهلم يرو هذا الحديث عن الأعمش إلا وكيع ولا عن وكيع إلا زكريا تفرد به جعفر ولا يروى عن رسول الله إلا بهذا الإسناد
فما تركتُهنَّ منذُ سَمعتُهنَّ من رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم إلا ليلةَ صِفِّينَ؛ فإنِّي ذكرتُها من آخِرِ اللَّيلِ فقُلْتُها .
الراوي
علي بن أبي طالب
المحدِّث
أبو داود
المصدر
سنن أبي داود · 5064
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهسكت عنه [وقد قال في رسالته لأهل مكة كل ما سكت عنه فهو صالح]
فما ترَكتُهنَّ منذُ سمعتُهنَّ من رسولِ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليْهِ وسلَّمَ إلَّا ليلةَ صفِّينَ فإنِّي ذَكرتُها من آخرِ اللَّيلِ فقلتُها .
الراوي
علي بن أبي طالب
المحدِّث
الألباني
المصدر
ضعيف أبي داود · 5064
الحُكم
ضعيفضعيف

لا مزيد من النتائج