حَـدِيثابحث عن حديث، أو راوٍ، أو محدِّث…⌘K

نتائج البحث عن

«ثلاثة لا تجاوز صلاتهم آذانهم ؛ عبد آبق من سيده حتى يأتي فيضع يده في يده ،»· 12 نتيجة

الترتيب:
ثلاثةٌ لا تجاوِزُ صلاتُهُم آذانَهُم : عبدٌ آبقٌ من سيِّدِهِ حتَّى يأتيَ فيضعَ يدَهُ في يدِهِ ، وامرأةٌ باتَت وزوجُها غَضبانُ علَيها ، ورجلٌ أمَّ قومًا وَهُم لَهُ كارِهونَ
الراوي
قتادة بن دعامة
المحدِّث
البيهقي
المصدر
السنن الكبرى للبيهقي · 3/128
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهمرفوع محفوظ، وروي مرسلاً
ثلاثةٌ لا تجاوِزُ صلاتُهُم آذانَهُم : عبدٌ آبقٌ من سيِّدِهِ حتَّى يأتيَ فيضعَ يدَهُ في يدِهِ ، وامرأةٌ باتَت وزوجُها غَضبانُ علَيها ، ورجلٌ أمَّ قومًا وَهُم لَهُ كارِهونَ .
الراوي
قتادة بن دعامة
المحدِّث
البيهقي
المصدر
السنن الكبرى للبيهقي · 3/128
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهمرفوع محفوظ، وروي مرسلاً
«ثَلاثةٌ لا تُجاوِزُ صَلاتُهم آذانَهم: عَبدٌ أبِقَ مِن سَيِّدِه حتَّى يَأتيَ فيَضَعَ يَدَه في يَدِه، وامرَأةٌ باتَ زَوجُها غَضبانَ عليها، ورَجُلٌ أمَّ قَومًا وهم له كارِهونَ» .
الراوي
قتادة
المحدِّث
البيهقي
المصدر
معرفة السنن والآثار · 5963
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهمنقطع
نحو [«ثَلاثةٌ لا تُجاوِزُ صَلاتُهم آذانَهم: عَبدٌ أبِقَ مِن سَيِّدِه حتَّى يَأتيَ فيَضَعَ يَدَه في يَدِه، وامرَأةٌ باتَ زَوجُها غَضبانَ عليها، ورَجُلٌ أمَّ قَومًا وهم له كارِهونَ»] .
الراوي
الحسن
المحدِّث
البيهقي
المصدر
معرفة السنن والآثار · 5964
الحُكم
ضعيف[مرسل]
نحو [ثَلاثةٌ لا تُجاوِزُ صَلاتُهم آذانَهم: عَبدٌ أبِقَ مِن سَيِّدِه حتَّى يَأتيَ فيَضَعَ يَدَه في يَدِه، وامرَأةٌ باتَ زَوجُها غَضبانَ عليها، ورَجُلٌ أمَّ قَومًا وهم له كارِهونَ] .
الراوي
عطاء بن يسار
المحدِّث
البيهقي
المصدر
معرفة السنن والآثار · 5968
الحُكم
لم يُحكَمْ عليه[مرسل]
ثلاثةٌ لا تُجاوزُ صلاتَهم آذانَهم : العبدُ الآبقُ حتى يرجعَ ، وامرأةٌ باتتْ وزوجُها عليها ساخطٌ ، وإمامُ قومٍ وهم له كارهون. .
الراوي
أبو أمامة الباهلي
المحدِّث
الترمذي
المصدر
سنن الترمذي · 360
الحُكم
صحيححسن غريب من هذا الوجه
ثلاثةٌ لا تُجاوِزُ صلاتُهم آذانَهم : العبدُ الآبِقُ حتى يَرجِعَ، وامرأةٌ باتَتْ وزوجُها عليها ساخِطٌ، وإمامُ قومٍ وهم له كارِهونَ .
الراوي
أبو أمامة الباهلي
المحدِّث
البغوي
المصدر
شرح السنة · 2/402
الحُكم
صحيححسن غريب من هذا الوجه
ثلاثةٌ لا تُجاوِزُ صلاتُهم آذانَهم: العبدُ الآبِقُ حتى يرجِعَ ، وامرأةٌ باتَتْ وزوجُها عليها ساخِطٌ وإمامُ قومٍ وهم له كارِهونَ. .
الراوي
أبو أمامة الباهلي
المحدِّث
البهوتي
المصدر
كشاف القناع · 1/483
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهلين
ثلاثةٌ لا تَجاوزُ صلاتُهم آذانَهم العبدُ الآبقُ حتى يرجعَ وامرأةٌ باتت وزوجُها عليها ساخطٌ وإمامُ قومٍ وهم له كارهون .
الراوي
أبو أمامة الباهلي
المحدِّث
الشوكاني
المصدر
نيل الأوطار · 3/216
الحُكم
صحيح[له أحاديث يتقوى بها]
ثلاثةٌ لا تجاوزُ صلاتُهم آذانَهم : العبدُ الآبِقُ ؛ حتى يرجعَ ، وامرأةٌ باتت وزوجُها عليها ساخطٌ ، وإمامُ قومٍ وهم له كارهون . .
الراوي
أبو أمامة الباهلي
المحدِّث
الألباني
المصدر
صحيح الترغيب · 1889
الحُكم
صحيححسن
ثلاثةٌ لا تجاوزٌ صلاتُهم آذانَهم: العبدُ الآبقُ حتى يرجعَ، وامرأةٌ باتت وزوجُها عليها ساخطٌ، وإمامُ قومٍ وهم له كارهونَ. .
المحدِّث
ابن عثيمين
المصدر
الشرح الممتع · 4/252
الحُكم
ضعيفضعيف
"ثَلاثةٌ لا تُجاوِزُ صَلاتُهم آذانَهم حتَّى يَرجِعوا: العَبدُ الآبِقُ، وامرَأةٌ باتَت وزَوجُها عليها ساخِطٌ، وإمامُ قَومٍ وهم له كارِهونَ" .
الراوي
أبو أمامة
المحدِّث
البيهقي
المصدر
معرفة السنن والآثار · 5959
الحُكم
صحيح[فيه] أبو غالب اسمه حزور، لم يحتج به صاحبا الصحيح

لا مزيد من النتائج