حَـدِيثابحث عن حديث، أو راوٍ، أو محدِّث…⌘K

نتائج البحث عن

«ثلاثة لا يتركهن الناس إلى أن تقوم الساعة : النياحة ، والمفاخرة في الأحساب ،»· 12 نتيجة

الترتيب:
«ثلاثةٌ لا يَتْرُكُهنَّ النَّاسُ إلى أن تقومَ السَّاعةُ: النِّياحةُ، والمفاخَرةُ في الأحسابِ، والأنواءُ». .
الراوي
أنس بن مالك
المحدِّث
الضياء المقدسي
المصدر
الأحاديث المختارة · 2298
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهله شاهد في مُسلِم من حديث أبي مالك الأشعري، عن النَّبيّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم وقال: أربع في أمتي، وزاد: والطعن في الأنساب
«ثلاثٌ لا يَزَلْنَ في أمَّتي حتَّى تقومَ السَّاعةُ: النِّياحةُ، والمفاخَرةُ في الأحسابِ، والأنواءُ». .
الراوي
أنس بن مالك
المحدِّث
الضياء المقدسي
المصدر
الأحاديث المختارة · 2297
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهأورده في المختارة وقال [هذه أحاديث اخترتها مما ليس في البخاري ومُسلِم]
ثلاثٌ لا يَزَلْنَ في أُمَّتِي َحَتَّى تَقُومَ السَّاعَةُ النِّياحَةُ والمفاخَرَةُ في الأنسابُ والأنواءُ .
الراوي
أنس بن مالك
المحدِّث
الهيثمي
المصدر
مجمع الزوائد · 15/3
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهرجاله ثقات
ثلاثٌ لا يزَلنَ في أمَّتي حتَّى تقومَ السَّاعةُ : النِّياحةُ ، والمفاخَرةُ في الأنسابِ ، والأَنواءُ . .
الراوي
أنس بن مالك
المحدِّث
الوادعي
المصدر
الصحيح المسند · 79
الحُكم
صحيحصحيح
ثلاثةٌ من أعمال الجاهليةِ ، لا يتركُهنَّ الناسُ : الطَّعنُ في الأنسابِ ، و النِّياحةُ على الميِّتِ ، و قولُهم مُطِرْنا بنَوءِ كذا و كذا .
الراوي
عمرو بن عوف المزني
المحدِّث
الألباني
المصدر
صحيح الجامع · 3054
الحُكم
صحيحصحيح
أربعٌ لا يَدَعُها النَّاسُ مِن أمْرِ الجاهليَّةِ: النِّياحةُ، والتَّعايُرُ في الأحسابِ، وقَولُهم: سُقينا بنَوءِ كذا، والعَدوَى: جَرِبَ بَعيرٌ فأجرَبَ مِئةً، فمَن أجرَبَ الأوَّلَ؟ .
الراوي
أبو هريرة
المحدِّث
شعيب الأرناؤوط
المصدر
تخريج المسند لشعيب · 10871
الحُكم
صحيحصحيح
ثلاثٌ مِن عمَلِ الجاهليَّةِ لا يترُكُهنَّ أهلُ الإسلامِ: النِّياحةُ والاستسقاءُ بالأنواءِ والتَّعايُرُ .
الراوي
أبو هريرة
المحدِّث
ابن حبان
المصدر
صحيح ابن حبان · 3141
الحُكم
صحيحأخرجه في صحيحه
أربعٌ في أمَّتي من أمرِ الجاهليةِ ، لا يتركوهنَّ : الفخرُ في الأحسابِ ، و الطعنُ في الأنسابِ ، و الاستسقاءُ بالنجومِ ، و النياحةُ .
الراوي
أبو مالك الأشعري
المحدِّث
السيوطي
المصدر
الجامع الصغير · 907
الحُكم
صحيحصحيح
أربعٌ من الجاهليةِ لن يدَعَها الناسُ النِّياحةُ والتَّغايُرُ أو التَّعايُرُ شكَّ أبو عامرٍ في الأحسابِ ومُطِرْنا بنَوءِ كذا وكذا والعدوَى جرَبُ بعيرٍ في مئةٍ فمن أعدى الأولَ .
الراوي
أبو هريرة
المحدِّث
ابن جرير الطبري
المصدر
مسند علي · 8
الحُكم
صحيحإسناده صحيح
ثلاثٌ لن تزالَ في أُمَّتي : التَّفاخرُ في الأحسابِ ، و النِّياحةُ ، و الأنواءُ .
الراوي
أنس بن مالك
المحدِّث
الألباني
المصدر
السلسلة الصحيحة · 1799
الحُكم
صحيحإسناده حسن رجاله ثقات رجال البخاري
أربَعٌ في أمتِي منْ أمرِ الجاهِلِيَّةِ لَنْ يدَعَهُنَّ الناسُ : النِّياحَةُ والطعْنُ في الأحسابِ ، والعدْوَى ؛ أجرَبَ بعيرٌ فأجرَبَ مائَةَ بعيرٍ ، مَنْ أجرَبَ البعيرَ الأولَ ؟ والأنواءُ مُطِرْنَا بنوْءِ كذَا وكذَا .
الراوي
أبو هريرة
المحدِّث
الترمذي
المصدر
سنن الترمذي · 1001
الحُكم
صحيححسن
أربعٌ في أُمَّتي من أَمْرِ الجاهليةِ لَنْ يَدَعَهُنَّ الناسُ : النِّياحَةُ ، و الطَّعْنُ في الأَحْسابِ ، و العَدْوَى ، أَجْرَبَ بَعِيرٌ فَأَجْرَبَ مِائةَ بَعيرٍ ، مَنْ أَجْرَبَ البَعِيرَ الأولَ ؟ ! و الأنْوَاءُ : مُطِرْنا بِنَوْءٍ كذا و كذا .
الراوي
أبو هريرة
المحدِّث
الألباني
المصدر
السلسلة الصحيحة · 735
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهذكر له شواهد

لا مزيد من النتائج