حَـدِيثابحث عن حديث، أو راوٍ، أو محدِّث…⌘K

نتائج البحث عن

«ثلاثة يهلكون عند الحساب : جواد ، وشجاع ، وعالم»· 17 نتيجة

الترتيب:
ثلاثةٌ يَهْلِكُونَ عند الحسابِ : جَوَادٌ, وشُجاعٌ، وعالمٌ
الراوي
[أبو هريرة]
المحدِّث
الألباني
المصدر
سلسلة الأحاديث الضعيفة والموضوعة وأثرها السيء في الأمة · 3455
الحُكم
ضعيفضعيف
ثلاثةٌ يَهْلِكُونَ عندَ الحسابِ : جَوَادٌ ، وشجاعٌ ، وعالِمٌ
الراوي
[أبو هريرة]
المحدِّث
الألباني
المصدر
ضعيف الجامع الصغير وزيادته · 2613
الحُكم
ضعيفضعيف
ثلاثةٌ يَهْلِكُونَ عندَ الحسابِ : جَوَادٌ ، وشجاعٌ ، وعالِمٌ .
الراوي
أبو هريرة
المحدِّث
الألباني
المصدر
ضعيف الجامع · 2613
الحُكم
ضعيفضعيف
ثلاثةٌ يَهْلِكُونَ عند الحسابِ : جَوَادٌ, وشُجاعٌ، وعالمٌ .
الراوي
أبو هريرة
المحدِّث
الألباني
المصدر
السلسلة الضعيفة · 3455
الحُكم
ضعيفضعيف
«ثلاثَةٌ يَهْلِكونَ عِندَ الحِسابِ: جَوادٌ، وشُجاعٌ، وعالِمٌ». .
الراوي
أبو هريرة
المحدِّث
الحاكم
المصدر
المستدرك على الصحيحين · 369
الحُكم
صحيحصحيح الإسناد على شرطهما وهو غريب شاذ
إنَّ اللَّهَ ليضحَكُ إلى ثلاثةِ نفَرٍ : رجلٍ قامَ في جوفِ اللَّيلِ فأحسنَ الطَّهورَ ثم صلَّى ، ورجلٌ نامَ وَهوَ ساجدٌ ورجلٌ يَحمي كتيبةً مُنهَزِمةً فهوَ على فرسٍ جَوادٍ لو شاءَ أن يَذهبَ لذَهَبَ .
الراوي
أبو سعيد الخدري
المحدِّث
ابن الملقن
المصدر
البدر المنير · 2/446
الحُكم
ضعيفضعيف
إنَّ اللَّهَ ليضحكُ إلى ثلاثةِ نفرٍ رجلٍ قامَ في جوفِ اللَّيلِ فأحسنَ الطَّهورَ وصلَّى ورجلٌ نامَ وهوَ ساجدٌ ورجلٌ أحسِبُهُ قالَ كانَ في كتيبةٍ فانهزمَتْ وهوَ على جوادٍ لو شاءَ أن يذهبَ لذهبَ .
الراوي
أبو سعيد الخدري
المحدِّث
الهيثمي
المصدر
مجمع الزوائد · 2/259
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهفيه محمد بن أبي ليلى وفيه كلام كثير لسوء حفظه لا لكذبه‏ ‏ ‏
إنَّ اللهَ لَيَضحَكُ إلى ثلاثةِ نَفَرٍ: رَجَلٍ قامَ في جَوفِ اللَّيلِ، فأحسَنَ الطُّهورَ وصلَّى، ورَجُلٍ نامَ وهو ساجِدٌ، ورَجُلٍ أحسَبُه كان في كَتيبةٍ فانْهَزَمَتْ، وهو على فَرَسٍ جَوادٍ لو شاءَ أنْ يَذهَبَ لذَهَبَ. .
الراوي
أبو سعيد الخدري
المحدِّث
شعيب الأرناؤوط
المصدر
تخريج المسند لشعيب · 18/285
الحُكم
ضعيفإسناده ضعيف
وعالمٌ يتلاعبُ به الصبيانُ .
الراوي
عبدالله بن عباس
المحدِّث
السخاوي
المصدر
المقاصد الحسنة · 72
الحُكم
لم يُحكَمْ عليه[فيه] وهب بن وهب أحد الكذابين
من قرَأَ حم الجاثية [ستَر اللهُ عورتَه، وسَكَّن روعتَه عندَ الحِسابِ] .
الراوي
أبي بن كعب
المحدِّث
زين الدين المناوي
المصدر
الفتح السماوي · 880
الحُكم
ضعيفموضوع
ما مِنْ مُعمَّرٍ يُعمَّرُ في الإسلامِ أربعينَ سنةً إلَّا صرفَ اللهُ عنهُ ثلاثةَ أنواعٍ من البلاءِ : الجنونَ والجُذامَ والبرَصَ , فإذا بلغ الخمسينَ ليَّن اللهُ عليه الحسابَ .
الراوي
أنس بن مالك
المحدِّث
ابن حجر العسقلاني
المصدر
النكت على كتاب ابن الصلاح · 1/459
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهالحكم عليه بالوضع مردود وروي عن أنس - رضي الله عنه موقوفاً
ما مِن مُعَمَّرٍ يُعَمَّرُ في الإسلامِ أربَعينَ سَنةً إلَّا صَرَف اللهُ عنه ثلاثةَ أنواعٍ مِنَ البَلاءِ: الجُنونَ، والجُذامَ، والبَرَصَ، فإذا بلغَ الخَمسينَ لَيَّن اللهُ عليه الحِسابَ .
الراوي
أنس بن مالك
المحدِّث
ابن حجر العسقلاني
المصدر
النكت على كتاب ابن الصلاح · 1 / 459
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهالحكم على هذا الحديث بالوضع مردود
ما مِن مُعمَّرٍ يُعمَّرُ في الإسلامِ أربعينَ سنةً إلَّا صرَفَ اللَّهُ عنه ثلاثةَ أنواعٍ مِنَ البلاءِ: الجُنونَ والجُذامَ والبَرَصَ، فإذا بلَغَ الخمسينَ ليَّنَ اللَّهُ عليه الحسابَ. .
الراوي
أنس بن مالك
المحدِّث
شعيب الأرناؤوط
المصدر
تخريج سير أعلام النبلاء · 15/ 405
الحُكم
ضعيفإسناده ضعيف
خَلَقَ اللهُ عَزَّ وجَلَّ الجِنَّ ثَلاثةَ أصنافٍ: صِنفٌ حَيَّاتٌ وعَقارِبٌ وخَشاشُ الأرضِ، وصِنفٌ كالرِّيحِ في الهَواءِ، وصِنفٌ عليهم الحِسابُ والعِقابُ، وخَلَقَ اللهُ الإنسَ ثَلاثةَ أصنافٍ: صِنفٌ كالبَهائِمِ، وصِنفٌ أجسادُهم أجسادُ آدَمَ وأرواحُهم أرواحُ الشَّياطينِ، وصِنفٌ في ظِلِّ اللهِ يَومَ لا ظِلَّ إلَّا ظِلُّه .
الراوي
أبو الدرداء
المحدِّث
زين الدين المناوي
المصدر
فيض القدير · 3/ 448
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهفيه يزيد بن سنان الزهاوي ضعفه ابن معين وغيره وتركه النسائي ثم ساق له مناكير هذا منها
خلق اللهُ عَزَّ وجَلَّ الجِنَّ ثلاثةَ أصنافٍ : صِنْفٌ حَيَّاتٌ وعقاربُ وخَشَاشُ الأرضِ ، وصِنْفُ كالريحِ في الهواءِ ، وصِنْفٌ عليهم الحسابُ والعقابُ ، وخلق اللهُ الإنسَ ثلاثةَ أصنافٍ : صِنْفٌ كالبهائمِ ، وصِنْفٌ أجسادُهم أجسادُ آدمَ ، وأرواحُهم أرواحُ الشياطينِ ، وصِنْفٌ في ظِلِّ اللهِ يومَ لا ظِلَّ إلا ظِلُّه .
الراوي
أبو الدرداء
المحدِّث
الألباني
المصدر
ضعيف الجامع · 2839
الحُكم
ضعيفضعيف
ما من معمِّرٍ يُعمَّرُ في الإسلامِ أربعين سنةً ، إلا صرف اللهُ عنه ثلاثةَ أنواعٍ من البلاءِ : الجنونِ ، والجذامِ ، والبرصِ ، فإذا بلغ الخمسين ليَّنَ اللهُ عليه الحسابَ . وساق الحديثَ . .
الراوي
أنس بن مالك
المحدِّث
الذهبي
المصدر
سير أعلام النبلاء · 15/405
الحُكم
ضعيفمنكر ، ويوسف هذا ضعيف
خلَق اللهُ عزَّ وجلَّ الجِنَّ ثلاثةَ أصنافٍ: صِنْفٌ حيَّاتٌ وعقارِبُ وخَشَاشُ الأرضِ، وصِنْفٌ كالرِّيحِ في الهواءِ، وصِنْفٌ عليهم الحسابُ والعقابُ. وخلَق اللهُ الإنسَ ثلاثةَ أصنافٍ: صِنْفٌ كالبهائمِ، وصِنْفٌ أجسادُهم أجسادُ بني آدَمَ وأرواحُهم أرواحُ الشَّياطينِ، وصِنْفٌ في ظِلِّ اللهِ يومَ لا ظِلَّ إلَّا ظِلُّه. .
الراوي
أبو الدرداء
المحدِّث
الصنعاني
المصدر
التنوير شرح الجامع الصغير · 5/500
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهفيه يزيد بن سنان الرهاوي قال في الميزان: ضعفه ابن معين وغيره وتركه النسائي

لا مزيد من النتائج