حَـدِيثابحث عن حديث، أو راوٍ، أو محدِّث…⌘K

نتائج البحث عن

«ثلاث من الميسر : القمار ، والضرب بالكعاب ، والصفير بالحمام»· 17 نتيجة

الترتيب:
ثلاثٌ من المَيسرِ : القمارُ والضربُ بالكعابِ والصَّفيرُ بالحمامِ
الراوي
يزيد بن شريح الحمصي
المحدِّث
أبو داود
المصدر
المراسيل · 528
الحُكم
ضعيف الإسنادأورده في كتاب المراسيل
ثلاثٌ مِنَ الميسرِ : القِمارُ، والضَّربُ بالكِعابِ، والصَّفيرُ بالحمَامِ
الراوي
يزيد بن شريح الحمصي
المحدِّث
السيوطي
المصدر
الجامع الصغير · 3433
الحُكم
ضعيف الإسنادمرسل حسن
ثلاثٌ من الميْسِرِ : القِمارُ ، والضَّربُ بالكِعابِ ، والصَّفيرُ بالحمَامِ
الراوي
يزيد بن شريح الحمصي
المحدِّث
الألباني
المصدر
ضعيف الجامع · 2538
الحُكم
ضعيفضعيف
ثلاثٌ من الميْسِرِ : القِمارُ ، والضَّربُ بالكِعابِ ، والصَّفيرُ بالحمَامِ .
الراوي
يزيد بن شريح الحمصي
المحدِّث
الألباني
المصدر
ضعيف الجامع · 2538
الحُكم
ضعيفضعيف
ثلاثٌ من المَيسرِ : القمارُ والضربُ بالكعابِ والصَّفيرُ بالحمامِ .
الراوي
يزيد بن شريح الحمصي
المحدِّث
أبو داود
المصدر
المراسيل لأبي داود · 528
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهأورده في كتاب المراسيل
ثلاثٌ مِنَ الميسرِ : القِمارُ، والضَّربُ بالكِعابِ، والصَّفيرُ بالحمَامِ .
الراوي
يزيد بن شريح الحمصي
المحدِّث
السيوطي
المصدر
الجامع الصغير · 3418
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهمرسل
ثَلاثٌ مِن المَيسَرِ: القِمارُ، والضَّربُ بالكِعابِ، والصَّفيرُ بالحَمامِ .
الراوي
يزيد بن شريح التيمي
المحدِّث
زين الدين المناوي
المصدر
فيض القدير · 3/ 292
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهمرسل
ثلاثٌ من المَيْسِرِ : الصَّفِيرُ بالحمامِ، والقِمارُ، والضربُ بالكِعابِ .
الراوي
يزيد بن شريح الحمصي
المحدِّث
الألباني
المصدر
السلسلة الضعيفة · 3441
الحُكم
ضعيفضعيف
عن ابنِ عمرَ قال الميسِرُ : القِمارُ .
المحدِّث
الألباني
المصدر
صحيح الأدب المفرد · 953
الحُكم
صحيحإسناده صحيح موقوفا
عشرُ خصالٍ عملَها قومُ لوطٍ بها أُهلِكُوا، وتَزيدُها أمتي بخُلةٍ : إتيانُ الرجالِ بعضُهم بعضًا، ورميُهمْ بالجُلاهِقِ، والخَذْفُ، ولعبُهمْ بالحَمَامِ، وضربُ الدفوفِ، وشُرْبُ الخمورِ، وقصُّ اللحيةِ، وطولُ الشاربِ، والصفيرُ، والتصفيقُ، ولباسُ الحريرِ، وتَزيدُها أمتي بِخُلةٍ : إتيانُ النساءِ بعضُهمْ بعضًا .
الراوي
الحسن البصري
المحدِّث
السيوطي
المصدر
الجامع الصغير · 5415
الحُكم
ضعيفمرسل ضعيف
عَشرُ خِصالٍ عَمِلَها قَومُ لوطٍ بها أُهلِكوا، وتَزيدُها أُمَّتي بخَلَّةٍ: إتيانُ الرِّجالِ بَعضِهم بَعضًا، ورَميُهم بالجَلاهقِ والخَذفِ، ولَعِبُهم بالحَمامِ، وضَربُ الدُّفوفِ، وشُربُ الخُمورِ، وقَصُّ اللِّحيةِ، وطولُ الشَّارِبِ، والصَّفيرُ، والتَّصفيقُ، ولِباسُ الحَرير، وتَزيدُها أُمَّتي بخَلَّةٍ: إتيانُ النِّساءِ بَعضِهنَّ بَعضًا .
الراوي
الحسن البصري
المحدِّث
زين الدين المناوي
المصدر
فيض القدير · 4/ 317
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهمرسل
عَشْرُ خِصالٍ عَمِلَتْها قومُ لوطٍ بها أُهْلِكُوا، وتَزْيدُها أمتي بخَلَّةٍ : إتْيانُ الرجالِ بعضِهم بعضًا، ورَمْيُهُم بالجلاهِقِ والخَذْفِ، ولَعِبُهُم بالحمامِ، وضَرْبُ الدُّفُوفِ، وشُرْبُ الخمورِ، وقَصُّ اللحيةِ، وطُولُ الشارِبِ، والصَّفِيرُ، والتصفيقُ، ولِباسُ الحريرِ، وتَزِيدُها أمتي بخَلَّةٍ : إتْيانُ النساءِ بعضِهن بعضًا .
الراوي
الحسن البصري
المحدِّث
الألباني
المصدر
السلسلة الضعيفة · 1233
الحُكم
ضعيفموضوع
عشرُ خصالٍ عمِلَها قومُ لوطٍ بِها أُهْلِكُوا ، وتزيدُها أمَّتِي بِخَلَّةٍ : إتيانُ الرجالِ بعضُهم بعضًا ، ورميُهم بالْجُلَاهِقِ ، والْخَذْفُ ، ولعِبُهُمْ ، بالحمامِ ، وضرْبُ الدُّفوفِ ، وشربُ الخمورِ ، وقصُّ اللحيَةِ ، وطولُ الشارِبِ ، والصفيرُ ، والتصفيقُ ، ولباسُ الحريرِ ، وتزيدُها أمَّتِي بِخَلَّةٍ : إتيانُ النساءِ بعضُهُنَّ بعضًا .
الراوي
الحسن البصري
المحدِّث
الألباني
المصدر
ضعيف الجامع · 3711
الحُكم
ضعيفموضوع
أنَّ نبيَّ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ كان يَكره الصُّفرةَ – يعني الخَلوقَ – وتغييرَ الشَّيبِ – يعني نتفَ الشَّيبِ – وجرَّ الإزارِ ، والتَّخَتُّمَ بالذّهبِ ، والضَّربَ بالكِعابِ ، والتَّبرُّجَ بالزينةِ ، وإفسادَ الصَّبيِّ غيرَ مَحْرَمِهِ . .
الراوي
عبدالله بن مسعود
المحدِّث
البخاري
المصدر
المهذب في اختصار السنن · 6/3069
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهلم يصح
أنَّ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم كرِه عشرًا: تغييرَ الشَّيبِ وخاتَمَ الذَّهبِ والضَّربَ بالكعابِ والرُّقى إلَّا بالمُعوِّذاتِ والتَّمائمَ وجَرَّ الإزارِ والصُّفرةَ والتَّبرُّجَ بالزِّينةِ لغيرِ محلِّها وعَزْلَ الماءِ عن محلِّه .
الراوي
عبدالله بن مسعود
المحدِّث
ابن حبان
المصدر
صحيح ابن حبان · 5683
الحُكم
صحيحأخرجه في صحيحه
كان رسولُ اللهِ يكرهُ عشرَ خلالٍ : التختُّمَ بالذهبِ ، وجرُّ الإزارِ ، والصفرةُ – يعني الخلوقَ – وتغييرُ الشيبِ ، والرقَى إلا بالمعوذاتِ ، وعقدُ التّمائمِ ، والضّربُ بالكعابِ ، والتبرجُ بالزينةِ لغيرِ محلّها ، وعزلُ الماءِ عن محلّهِ ، وإفسادُ الصبيِّ غير محرمهِ . .
الراوي
عبدالله بن مسعود
المحدِّث
الذهبي
المصدر
المهذب في اختصار السنن · 6/2803
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهمن طريق معتمر عن الركين وقال البخاري لم يصح وأشار إلى لين عبد الرحمن بن حرملة
أنَّ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ كان يكرَهُ عشرًا: الصُّفْرةَ، وتغييرَ الشَّيْبِ، وجَرَّ الإزارِ، وخاتَمَ الذَّهبِ، -أو قال: حَلْقةَ الذَّهبِ- والضربَ بالكِعابِ، والتبرُّجَ بالزِّينةِ في غيرِ محِلِّها، والرُّقي إلَّا بالمعَوِّذاتِ، والتمائمَ، وعَزْلَ الماءِ، وإفسادَ الصبيِّ. مِن غيرِ أنْ يُحرِّمَه. .
الراوي
عبدالله بن مسعود
المحدِّث
أحمد شاكر
المصدر
تخريج المسند لشاكر · 6/103
الحُكم
صحيحإسناده صحيح

لا مزيد من النتائج