حَـدِيثابحث عن حديث، أو راوٍ، أو محدِّث…⌘K

نتائج البحث عن

«ثلاث من كن فيه فهو منافق : من تكهن ، أو استقسم ، أو رجعته طيرة من سفر»· 14 نتيجة

الترتيب:
حديث: ثَلاثٌ مَن كُنَّ فيه لَم يَرَ الدَّرَجاتِ العُلى [مَن تَكَهَّنَ، أوِ استَقسَمَ، أو رَدَّه عَن سَفَرِه]. .
الراوي
أبو الدرداء
المحدِّث
الدارقطني
المصدر
أطراف الغرائب · 2/197
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهتَفَرَّدَ بهِ عَبد الغفار بن الحكم عن سُلَيمان بن كثير، عَن عَبد الملك بن عُمَير عن رجاء.
إنَّما العِلْمُ بالتَّعلُّمِ وإنَّما الحِلْمُ بالتَّحلُّمِ مَن يتحَرَّ الخيرَ يُعْطَهُ ومَن يتَّقِ الشَّرَّ يُوقَهُ ثلاثٌ مَن كُنَّ فيه لَمْ يسكُنِ الدَّرجاتِ العُلا ولا أقولُ لكم الجنَّةَ مَن تكَهَّن أوِ استَقْسَم أو ردَّه مِن سَفَرٍ تَطيُّرٌ .
الراوي
أبو الدرداء
المحدِّث
الطبراني
المصدر
المعجم الأوسط · 3/118
الحُكم
صحيحلم يرو هذا الحديث عن سفيان إلا محمد بن الحسن
إنَّما العلمُ بالتَّعلُّمِ وإنَّما الحلمُ بالتَّحلُّمِ من يتَحرَّ الخيرَ يعطِهِ ومن يتَّقِ الشَّرَّ يوقَهُ ثلاثٌ من كنَّ فيهِ لم يسكنِ الدَّرجاتِ العلى ولا أقولُ لَكُمُ الجنَّةَ من تَكَهَّنَ أوِ استقسَمَ أو ردَّهُ من سفَرٍ تطيُّرٌ .
الراوي
أبو الدرداء
المحدِّث
ابن الجوزي
المصدر
العلل المتناهية · 2/711
الحُكم
ضعيفلا يصح
إنَّما العلمُ بالتَّعلُّمِ وإنَّما الحِلْمُ بالتَّحلُّمِ ومَن يتَحرَّ الخيرَ يُعطَهُ ومَن يتَّقِ الشَّرَّ يُوقَهُ . ثلاثٌ مَن كُنَّ فيه لم يسكُنِ الدَّرجاتِ العلى ولا أقولُ لكم الجنَّةَ : مَن تكهَّن أو استَقْسَم أو ردَّه من سفرٍ تطيُّرٌ .
الراوي
أبو الدرداء
المحدِّث
الهيثمي
المصدر
مجمع الزوائد · 1/133
الحُكم
صحيحفيه محمد بن الحسن بن أبي يزيد وهو كذاب
لن يَلِجَ الدَّرَجاتِ مَن تَكهَّنَ أوِ استَقسَمَ أو رَجَعَ مِن سَفَرٍ طائِرًا. .
الراوي
أبو الدرداء
المحدِّث
أحمد شاكر
المصدر
عمدة التفسير · 1/628
الحُكم
لم يُحكَمْ عليه[أشار في المقدمة إلى صحته]
لن ينالَ الدرجاتِ العلا من تكهَّنَ ، أو استقسمَ ، أو رجع من سفرٍ تطيُّرًا .
الراوي
أبو الدرداء
المحدِّث
ابن حجر العسقلاني
المصدر
فتح الباري لابن حجر · 10/224
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهرجاله ثقات ، إلا أنني أظن أنه فيه انقطاعا ، وله شاهد
لَنْ يَلِجَ الدَّرَجَاتِ العُلَى مَنْ تَكَهَّنَ ، أوْ اسْتَقْسَمَ ، أوْ رجعَ من سفرٍ تَطَيُّرًا .
الراوي
أبو الدرداء
المحدِّث
الألباني
المصدر
صحيح الترغيب والترهيب للمنذري · 3045
الحُكم
صحيححسن لغيره
لن يَنالَ الدَّرجاتِ العُلا من تَكَهَّنَ أو استقسَمَ أو رجعَ من سفرٍ تَطيُّرًا .
الراوي
[أبو الدرداء]
المحدِّث
الهيتمي المكي
المصدر
الزواجر عن اقتراف الكبائر · 1/150
الحُكم
صحيحإسناده صحيح
لن يَنالَ الدَّرجاتِ العُلى من تَكَهَّنَ أوِ استقسَمَ أو رجعَ من سفرٍ تطيُّرًا .
الراوي
[أبو الدرداء]
المحدِّث
الهيتمي المكي
المصدر
الزواجر عن اقتراف الكبائر · 2/109
الحُكم
لم يُحكَمْ عليه[ روي ] بإسنادين أحدهما ثقات
لَنْ يَلِجَ الدَّرَجَاتِ العُلَى مَنْ تَكَهَّنَ ، أوْ اسْتَقْسَمَ ، أوْ رجعَ من سفرٍ تَطَيُّرًا . .
الراوي
أبو الدرداء
المحدِّث
الألباني
المصدر
صحيح الترغيب · 3045
الحُكم
صحيححسن لغيره
لنْ ينالَ الدَّرَجَاتِ العُلَى مَنْ تَكَهَّنَ أوْ اسْتَقْسَمَ ، أوْ رجعَ من سفرٍ تَطَيُّرًا . .
الراوي
أبو الدرداء
المحدِّث
الألباني
المصدر
صحيح الترغيب · 3099
الحُكم
صحيححسن لغيره
حديث: لن يَلِجَ الدَّرَجاتِ العُلى [ من تكهَّنَ، أو استقسَمَ، أو رجَعَ مِن سَفَرٍ تطَيُّرًا.] .
الراوي
أبو الدرداء
المحدِّث
الدارقطني
المصدر
أطراف الغرائب · 2/196
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهتَفَرَّدَ بهِ إبراهيم بن يزيد عن رقبة، عَن عَبد الملك بن عُمَير عنه.
لن ينالَ الدرجاتِ العلى من تكهن أو استقسمَ أى بالأزلامِ أو رجع من سفرٍ تطيرًا .
المحدِّث
الألباني
المصدر
غاية المرام · 286
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهإسناده جيد
إنَّما العِلمُ بالتَّعلُّمِ والحلمُ بالتَّحلُّمِ ومن يتَحرَّ الخيرَ يُعطَهُ ، ومن يتوقَّ الشَّرَّ يوقَّهُ ، وثلاثٌ من كنَّ فيهِ لم يسكُنِ الدَّرجاتِ العُلى مَن تكهَّنَ أوِ استَقسَمَ أوردَّهُ الطِّيَرَةُ .
الراوي
أبو الدرداء
المحدِّث
الذهبي
المصدر
تلخيص العلل المتناهية · 249
الحُكم
ضعيفضعيف منقطع

لا مزيد من النتائج