«ثمن الخمر حرام ، ومهر البغي حرام ، وثمن الكلب حرام ، وإن أتاك صاحب الكلب يلتمس»· 13 نتيجة

ثَمَنُ الخَمرِ حَرامٌ، ومَهرُ البَغيِّ حَرامٌ، وثَمنُ الكَلبِ حَرامٌ، وإنْ أتاكَ صاحِبُ الكَلبِ يَلتَمِسُ ثَمَنَه فاملَأْ يَدَيْه تُرابًا، والكُوبةُ حَرامٌ، والخَمرُ حَرامٌ، والمَيسِرُ وكُلُّ مُسكِرٍ حَرامٌ. .

ثمنُ الخمْرِ حرامٌ ، و مَهْرُ البغِيِّ حرامٌ ، و ثمَنُ الكلْبِ حرامٌ ، و الكَوْبةُ حرامٌ ، و إنْ أتاكَ صاحِبُ الكلْبِ يَلتَمِسُ ثمنَهُ فامْلأْ يديْهِ تُرابًا ، و الخمرُ و الميْسِرُ حرامٌ ، و كلُّ مُسكِرٍ حرامٌ .

ثمنُ الخمرِ حرامٌ ، و مهرُ البَغِيِّ حرامٌ ، و ثمنُ الكلبِ حَرامٌ ، و الكُوبةُ حرامٌ ، و إن أتاك صاحبُ الكلبِ يَلتَمِسُ ثمنَه ، فاملَأْ يدَيه ترابًا ، و الخمرُ و الميسرُ ، و كلُّ مسكرٍ حرامٌ .

ثمنُ الكلِّب ومهرُ البغيِّ وثمنُ الخمرِ حرامٌ .

«ثَمَنُ الكَلْبِ، ومَهْرُ البَغِيِّ، وثَمَنُ الخَمْرِ حرامٌ». .

ثمنُ الكلبِ ، ومهرُ البغِيِّ ، وثمنُ الخمرِ حرامٌ .

ثَمَنُ الكَلبِ، ومَهرُ البَغيِّ، وثَمَنُ الخَمرِ حَرامٌ. .

«نَهى عن ثَمَنِ الخَمْرِ، ومَهْرِ البَغِيِّ، وثَمَنِ الكَلْبِ، قالَ: إذا جاءَك يَطلُبُ ثَمَنَ الكَلْبِ فامْلَأْ كَفَّيه تُرابًا». .

ثمنُ القَيْنَةِ حرامٌ، وغناؤُها حرامٌ، والنظرُ إليها حرامٌ، وثمنُها مِثْلُ ثمنِ الكلبِ، وثمنُ الكلبِ سُحْتٌ، ومن نبت لحمُه على السُّحْتِ فالنارُ أَوْلَى به .

عنْ رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ أنَّهُ نهى عنْ ثمنِ الخمرِ ومَهْرِ البَغِيِّ وثمنِ الكلبِ وقال : إذا جاءك يطلُبُ ثمنَ الكلبِ فاملأْ كفَّيْهِ تُرابًا .

عن رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ أنَّه نهى عن ثَمَنِ الخَمرِ، ومَهرِ البَغيِّ، وثَمَنِ الكَلبِ. وقال: إذا جاءَكَ يَطلُبُ ثَمَنَ الكَلبِ؛ فاملَأْ كَفَّيْه تُرابًا. .

ثَمنُ القينةِ سُحتٌ وغناؤُها حرامٌ ، والنَّظرُ إليها حرامٌ ، وثمنُها مثلُ ثمنِ الكلبِ وثمنُ الكلبِ سحتٌ ، ومن نبتَ لحمُهُ على السُّحتِ فالنَّارُ أولى بِهِ .

ثمنُ القَيْنَةِ سُحْتٌ ، وغِناؤُها حرامٌ ، والنظرُ إليها حرامٌ ، وثمنُها مِثْلُ ثمنِ الكلبِ ، وثمنُ الكلبِ سُحْتٌ ، ومَن نَبَت لَحْمُهُ على السُّحْتِ فالنارُ أَوْلَى به .