«ثمن الكلب ، ومهر البغي ، وكسب الحجام سحت»· 15 نتيجة

سَمِعتُ أبا هُرَيْرةَ يقولُ : ثمنُ الكلبِ ، ومَهْرُ البغيِّ ، وَكَسبُ الحجَّامِ سُحتٌ

سَمِعتُ أبا هُرَيْرةَ يقولُ : ثمنُ الكلبِ ، ومَهْرُ البغيِّ ، وَكَسبُ الحجَّامِ سُحتٌ .

نهَى النَّبيُّ عن ثمنِ الكلبِ وأجرِ البغيِّ وكسبِ الحجَّامِ ومَهرِ البغيِّ .

من السُّحتِ ثمنُ الكلبِ ومهرُ البغيِّ وكسْبُ الحجامِ .

شَرُّ الكَسبِ ثَمَنُ الكَلبِ، وكَسبُ الحَجَّامِ، ومَهرُ البَغيِّ. .

ثَمَنُ الكَلبِ خَبيثٌ، ومَهرُ البَغيِّ خَبيثٌ، وكَسبُ الحَجَّامِ خَبيثٌ. .

نَهى عنْ ثَمنِ الكلبِ، ومَهْرِ البَغيِّ، وأَجْرِ الكاهنِ، وكَسْبِ الحجَّامِ. .

نَهَى رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم عن ثمنِ الكلبِ، ومَهْرِ البَغِيِّ، وكَسْبِ الحَجَّامِ. .

حديث الحارِثِ، عن عليٍّ: نهى عن ثَمنِ الكلبِ، ومَهرِ البَغيِّ، وكَسبِ الحجَّامِ، والضَّبِّ والضَّبُعِ. .

عن عبدِ اللهِ بنِ عمرٍو قال : نهَى عن ثمنِ الكلبِ ، ومهرِ البغيِّ ، وأجرِ الكاهنِ ، وكسبِ الحجامِ .

حديث في جوازِ ثمنِ كلبِ الصَّيدِ [يعني حديث: ثلاثٌ كلُّهنَّ سُحتٌ : كسبُ الحَجَّامِ ومهرُ البَغيِّ وثمنُ الكلبِ إلَّا الكلبَ الضَّاريَ] .

نَهى رَسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وعلى آلِه وسلَّمَ عن ثَمَنِ الكَلْبِ، ومَهْرِ البَغِيِّ، وأجْرِ الكاهِنِ، وكَسْبِ الحَجَّامِ. .

نهى عن ثَمَنِ الكَلبِ، وكَسبِ الحَجَّامِ، ومَهرِ البَغيِّ، قال: قُلتُ لعَطاءٍ: النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ؟ قال: فمَن إذًا. .

ثَلاثٌ كُلُّهُنَّ سُحتٌ: كَسبُ الحَجَّامِ سُحتٌ، ومَهرُ البَغيِّ سُحتٌ، وثَمَنُ الكَلبِ، إلَّا كَلبًا ضاريًا. .

حديثُ: أنَّه نهى عن ثَمَنِ الكَلْبِ [ومهْرِ البَغِيِّ وكَسْبِ الحجامِ وحُلْوانِ الكاهِنِ وعسْبِ الفحلِ وكان للبَراءِ تَيْسٌ يُطْرِقُهُ مَنْ طَلَبَهُ ولا يَمْنَعُهُ أحدًا ولا يُعْطِى أجرَ الفَحْلِ] .