حَـدِيثابحث عن حديث، أو راوٍ، أو محدِّث…⌘K

نتائج البحث عن

«ثم أوتر ولم يقل بثلاث»· 14 نتيجة

الترتيب:
مَن شاء أوتَر بخَمْسٍ، ومَن شاء أوتَر بثلاثٍ، ومَن شاء أوتَر بواحدةٍ. .
الراوي
أبو أيوب الأنصاري
المحدِّث
ابن العراقي
المصدر
طرح التثريب · 3/75
الحُكم
صحيحإسناده صحيح
بِتُّ عندَ خالتي ميمونةَ فقام النَّبيُّ مِن اللَّيلِ فتوضَّأ ثمَّ صلَّى ثمانَ ركَعاتٍ ثمَّ أوتَر بثلاثٍ ثمَّ اضطجَع .
الراوي
عبدالله بن عباس
المحدِّث
الطبراني
المصدر
المعجم الأوسط · 2/83
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهلم يرو هذا الحديث عن مسعر إلا وكيع تفرد به الحسين
فصلَّى رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ رَكْعتينِ بعدَ العشاءِ ثمَّ رَكْعتينِ ثمَّ رَكْعَتينِ ثمَّ رَكْعتينِ ثمَّ أوترَ بثلاثٍ .
الراوي
عبدالله بن عباس
المحدِّث
العيني
المصدر
نخب الافكار · 5/74
الحُكم
صحيحإسناده صحيح
أنَّ النَّبيَّ صلَّى الله عليه وسلم صلَّى تلكَ الليلَةَ ثمانِ ركَعَاتٍ ، ثمَّ أوْتَرَ بثلاثٍ .
الراوي
عبدالله بن عباس
المحدِّث
ابن رجب
المصدر
فتح الباري لابن رجب · 6/215
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهروي من وجوه غير قوية
الوِترُ حقٌّ , فمن شاء أوتر بخمسٍ , ومن شاء أوتر بثلاثٍ ومن شاء أوتر بواحدةٍ .
الراوي
أبو أيوب الأنصاري
المحدِّث
عبد الحق الإشبيلي
المصدر
الأحكام الشرعية الصغرى · 275
الحُكم
ضعيفرواه موقوفا على أبي أيوب . وهو أولى بالصواب
الوترُ حقٌّ فمن شاءَ أوترَ بخمسٍ ومن شاءَ أوترَ بثلاثٍ ومن شاءَ أوترَ بواحدةٍ .
الراوي
أبو أيوب الأنصاري
المحدِّث
عبد الحق الإشبيلي
المصدر
الأحكام الشرعية الكبرى · 2/355
الحُكم
لم يُحكَمْ عليه[له متابعة]
الوِترُ حقٌّ ، فمن شاءَ أوترَ بخمسٍ ، ومن شاءَ أوترَ بثلاثٍ ، ومن شاءَ أوترَ بواحدةٍ .
الراوي
أبو أيوب الأنصاري
المحدِّث
ابن القطان
المصدر
الوهم والإيهام · 5/351
الحُكم
صحيححسن أو صحيح
الوترُ حق فمَن شاءَ أوترَ بخمسٍ ، ومن شاءَ أوترَ بثلاثٍ ، ومن شاءَ أوترَ بواحِدةٍ .
الراوي
أبو أيوب
المحدِّث
العيني
المصدر
نخب الافكار · 5/92
الحُكم
لم يُحكَمْ عليه[فيه] يحيى بن الضحاك قال ابن معين: لم يسمع والله من الأوزاعي شيئاً وقال ابن حبان: ساقط الاحتجاج فيما انفرد به
الوترُ حقٌّ فمن شاءَ أوترَ بِخَمسٍ ومن شاءَ أوترَ بثلاثٍ ، ومن شاءَ أوترَ بواحدةٍ .
الراوي
أبو أيوب
المحدِّث
العيني
المصدر
نخب الافكار · 5/95
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهسنده جيد
الوترُ حقٌّ ، فمن شاءَ أوترَ بخمسٍ ومن شاءَ أوترَ بثلاثٍ ، ومن شاءَ أوترَ بواحدةٍ .
الراوي
أبو أيوب الأنصاري
المحدِّث
الألباني
المصدر
صحيح النسائي · 1710
الحُكم
صحيحصحيح
الوترُ حقٌّ فمن شاءَ أوترَ بسبعٍ ومن شاءَ أوترَ بخمسٍ ومن شاءَ أوترَ بثلاثٍ ومن شاءَ أوترَ بواحدةٍ .
الراوي
أبو أيوب الأنصاري
المحدِّث
عبد الحق الإشبيلي
المصدر
الأحكام الشرعية الكبرى · 2/355
الحُكم
صحيحأوقفه أبو معبد وسفيان عن الزهري
قال : من شاء أوترَ بسبعٍ ومن شاء أوترَ بخمسٍ ، ومن شاء أوترَ بثلاثٍ ، ومن شاء أوترَ بواحدةٍ ، ومن شاء أومأَ إيماءً . .
الراوي
أبو أيوب الأنصاري
المحدِّث
الألباني
المصدر
صحيح النسائي · 1712
الحُكم
صحيحإسناده صحيح
و مَنْ شاءَ أوترَ بواحدةٍ [يعني حديث: الوترُ حقٌّ فمن شاءَ أوترَ بسبعٍ ومن شاءَ أوترَ بخمسٍ ومن شاءَ أوترَ بثلاثٍ ومن شاءَ أوترَ بواحدةٍ] .
الراوي
[أبو أيوب الأنصاري]
المحدِّث
العيني
المصدر
عمدة القاري · 7/297
الحُكم
صحيحثابت
الوترُ حقٌّ فمن شاء أوترَ بسبعٍ ، ومن شاء أوترَ بثلاثٍ ، ومن شاء أوترَ بواحدةٍ ، ومن غُلِبَ فليُومِئْ إيماءً .
الراوي
أبو أيوب الأنصاري
المحدِّث
البيهقي
المصدر
السنن الكبرى للبيهقي · 3/24
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهمرفوع وله متابعة

لا مزيد من النتائج